وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم لقد أخطاء الدكتور الحبيب وتعثر في قوله ومنطقه وبغض النظر عن النوازع والآيدلوجيات
كان يجب من رجل بحجم الدكتور القرني ومن باب الكمال لله وحده والعصمة لرسوله أن يقيل
عثرة الرجل ويرتقي إلى سمو الكلمة وينأى بنفسه وعلمه عن اللغط
ولكنه قفز فوق الرجل مسفها مكانته العلمية وداعيا إلى القرائة عليه

وليوثق قفزته الجمبازية فقد أكثر من تهويل الموقف وأدخل فيه مفردات طنانة رنانة ليكبل بها
الرجل مرورا بالشعب ووصولا إلى الملك وفي جميع الأحوال يادكتور القرني لاتشفع لك درجتك
العلمية ومكانتك الإجتماعية وتخصصك الديني أن تنال من الناس بهذه الطريقة والأسلوب
المرفوضين ضمنا وموضوعا في علم النقد الموضوعي والنصح الهادف
وأرجو أن لايكون الدكتور القرني قد بلغ به الزهو مبلغه فقد ظلم نفسه وظلم الآخر
الله يمسيكم بالخير


د. طارق الحبيب استشاري الطب النفسي
ليس من ذوي التحفظ في ان يُنتقد
وهذا جزء من طبيعة تخصصه
وهو أول من انتقد مادة التربية الوطنية
وصنف البشر حسب المنشأ والعرق
وهو ليس من فجر مسألة الإنتماء الوطني
نسبة إلى ظروف تشكيله (الطبيعية و البيئية) ،،، يقول الحبيب :

[gdwl]تريدون مني اعتذار … لكم مني ألف اعتذار يا أهل الشمال والجنوب.
سمعت كلامي مرات عديدة .. فوجدت أنه ربما يخطئ في فهمه بعض الناس فأعتذر لمن فهم مرادي على غير قصدي . . …

... ممن يروجون لهذا الكلام أن يعودوا ويستمعوا إلى الحلقة وهي موجودة على صفحتي الرسمية بموقع الفيسبوك ولن أقول غير ماذكرته في الحلقة وأنا على يقين بأنهم سيجدون حديثي مغاير تماما عما أشيع ببعض المواقع الالكترونية حول التشكيك بوطنية أبناء الجنوب والشمال ”.[/gdwl]
[line]-[/line]

د. عائض القرني الداعية
تغير خلال الثلاث عقود الماضيات
وبدأت أخيرا ادرك ما اصبح يكتبه
وبعد ان اصبح حديثه أكثر هدوءا واصيغ قيلا
وبدأت اتوق لاستماع اشرطته ما قبل 20 سنة

واسلوب (( اللذع والغلظة )) بين الباحثين وطلاب العلم مستساغ

أبدع عائض القرني في مقالته في صحيفة "الشرق الأوسط"
تحت عنوان (نحن العرب قساة جفاة)

فعلا نحن جميعا قساة جفاة ،، وهو ايضا كذلك ،،

ولا ارى وجه شبه لملامح شخصيته الشعرية بالنقدية

الغفله شعر د عائض القرني

[poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياغافلاً عن إله الكون يا لاهي=تعيش عمرك كالمذهول كالساهي
الجأ إلى الله واكسب قربه كرماً=والله والله لاتلقى سوى الله
فوِّض له الأمر واقصد بابه فله =لطفٌ خفيٌّ ونعم الآمر الناهي
له صلاتي وتسبيحي ومعتقدي=وجهت وجهي لربِّ دينه جاهي[/poem]

يبقى عندي استفهام ،،، (أهي عنصرية) عندما نقرأ مثلا :
الحضارم وصناعة النجاح - للشيخ الدكتور عائض القرني ؟


طبعا لا وكلا ،، وكذا اطروحة الحبيب