بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ضجت أدواتنا الإعلامية لخبر الكاشيرات
عندما تناقلوا خبر هايبر بندة في جـــــدة

وجاءت عبارتهم (تلافي الشوشرة) عفوية الإجابات الأولى
مرتبات كاشيرات 3000 ريال أفضل من مرتبات مدارسنا الخاصة
بعدها علمنا بأن بندة لم تغير قرارها ،، وأنهن لخدمة العوائل فقط
[line]-[/line]
اليوم سبق أثارت
الموضوع من جديد

خصصت عنوان رئيس لرؤية

تحت عنوان

آل زلفة مهاجما رافضي "المرأة الكاشير":
تشددكم يدفع الفتيات لطريق الرذيلة


شبههم بـ"طالبان أفغانستان" وقال إنهم غائبون عن تطور مجتمعهم

[web]http://www.sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=13547[/web]

[line]-[/line]
الله سبحانه لا يرضي الضعف للمؤمن

يقول تعالى: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين} القصص 26

عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير. احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز. وان أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا، ولكن: قدّر الله وما شاء فعل، فان لو تفتح عمل الشيطان." رواه مسلم.

الإيمان هنا قد ورد بمعني الإسلام
والمسلمة قوية في أداء واجباتها العائلية
قوية في مؤآزرة محرمها حيال الدنيا وأزماتها
قوية في الحفاظ على عرضها وأبنائها ومالها

وهناك شرائح مختلفة وكثيرة في مجتمعنا
شرائح تختلف عن تركيبات عوائلنا
نساء كثيرات فقدن الأب والزوج والأخ
منهن من ينتظر صدقات وزكات المحسنين
[line]-[/line]
ومنهن نساء بدخل ثابت يـُعلن أنفسهن وتربية أبناءهن
وهؤلاء اقوى من غيرهن ،،
أقوى ممن يتكفل حالهن القريب والبعيد

لا ننسى أن عدد المطلقات والآرامل والعوانس في تزايد

أن في عمل المرأة فوائد لها ولمجتمعها
والاعمال الشريفه النظيفه لم تمنعها الشريعة
ولا ينقص شأنها الا مسألة التخوف من المرأة ذاتها
[line]-[/line]
هناك موضوع آخر
يجب أن لا نغفل عنه

كثير من السعوديات
حصلنا على مؤهلات أفضل حتى من بعض الرجال
حصلنا على وظائف أفضل حتى من كثير من الرجال
نساء سبقن حتى أخوانهن في التدرج الوظيفي

قد لا نختلف بأن اكتفاء المرأة بعمل شريف
افضل من الوقوع في المحضور

ربما لو يـُدار النقاش في هذه المسألة
من أجل ايجاد حلول اسلامية للمنفعة
منفعة الأرامل والمطلقات والعوانس

هل نختلف بأن بعض النساء في السعودية
( اكثرهن أقل صرفا من الرجال ) ؟
( أكثرهن افضل دخلا من الرجال ) ؟
( اكثرهن اكثر انتاجا من الرجال ) ؟
( اكثرهن أصبر وظيفيا من الرجال ) ؟

وأكثر شاهد على ذلك هو في
( نجاحهن في التربية والتعليم وفي الصحة )

حتى إدارات المحاسبة في بعض الجامعات
أوكِلت إلى المرأة وتحولت إلى أقسام نسوية
طابق كامل لا يدخله الرجال منذ عقد من الزمن
[line]-[/line]
بغض النظر عما تتناقله منتدياتنا

دعونا نعود إلى تاريخ بداية الرسالة النبوية
نبحث عن أعمال أوائل النساء في الإسلام
وأسباب تسميات القابهن المشهورة كصحابيات
الصحابيات - رضي الله عنهن - عددهن بالمئات
هاهي أسماء جزؤ من بعضهن وبالأبجدية
[line]-[/line]
أم الشهداء - عفراء بنت عبيد الأنصارية
أم المساكين - زينب بنت خزيمة الهلالية
أول المهاجرات الى المدينة - ليلى بنت أبي حثمة العدوية
أيم العرب - أم سلمة هند بنت أبي أمية
البحرية الحبشية - أسماء بنت عميس الخثعمية
البرصاء - أمامة بنت الحارث بن عوف
حاضنة الرسول - أم أيمن بركة بنت ثعلبة
حرة الحرائر - سعاد بنت سلمة بن زهير الأنصارية
الحسناء - زينب بنت حنظلة الطائية
الحوراء العيناء - أم رومان الكنانية
الخاطبة - نفيسة بنت أمية التميمية
خالة الرسول - الفريعة بنت وهب الزهرية
خطيبة النساء - أسماء بنت يزيد الأنصارية
ذات الخمار - هنيدة بنت صعصعة بن ناجية التميمية
ذات القميص النبوي - فاطمة بنت أسد بن هشام بن عبد مناف
ذات النطاقين - أسماء بنت أبي بكر الصديق
الزهراء - فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
السـفيرة - ظمياء بنت أشرس التميمية
الشقية - أسماء بنت النعمان بن أبي الجون الكندية
الشهيدة - أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث الأنصارية
الشهيدة الأولى - سمية بنت خباط
شهيدة البحر - أم حرام بنت ملحان الأنصارية
الشيماء - حذافة بنت حارث السعدية
صاحبة الإزار - فاطمة بنت الوليد بن المغيرة
صاحبة البئر - آمنة بنت الأرقم المخزومية
صاحبة الجمل - أم زيد بنت حرام الأنصارية
صاحبة الخميصة - أم خالد بنت خالد بن سعيد
صاحبة الرط - أم سليط بنت عبيد
صاحبة الرؤيا - عاتكة بنت عبدالمطلب
صاحبة العُكة - أم مالك الأنصارية
صاحبة القلادة - أمية بنت قيس الغفارية
صاحبة النملة - الشفاء بنت عبدالله العدوية
صاحبة بيت الأذان - النوار بنت مالك الأنصارية
صاحبة بيت الشورى - فاطمة بنت قيس بن خالد الفهرية
الصوامة القوامة - حفصة بنت عمر بن الخطاب
الطاهرة - خديجة بنت خويلد
ظئر إبراهيم - أم بردة خولة بنت المنذر الأنصارية
العتقاء - الشفاء بنت عوف الزهرية
العطارة - أسماء بنت مخربة التميمية
العَقَبِيَّة - أم منيع بنت عمرو بن عدي الأنصارية
الغميصاء - أم سليم بنت ملحان الأنصارية
المجادلة - خولة بنت ثعلبة الأنصارية
المجيرة على المسلمين - زينب بنت الرسول
المختلعة - جميلة بنت أُبي الأنصارية
المرأة القرآنية - زينب بنت جحش الأسدية
مرضعة الرسول - حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية
المسكينة - قيلة بنت مخرمة التميمية
مسلمة الطائف - رقيقة الثقفية
المشترطة - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
مضيفة الرسول - أم معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية
المعتدة - الفريعة بنت مالك الخدري
الممتحنة - أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
الممرضة الأولى - رفيدة بنت كعب الأسلمية
الواهبة - أم شريك غزية بنت جابر العامرية