هل يجوز لنا إنتقاد القضاة ؟

[نجم سهيل]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

صباح الخير ...

عاد انتم لاتبالغون وتصورون القضاه على انهم طغاه وظلمه ..
إذا كان هذا في ظنكم مجتمع القضاه وهم من يحمل العلم الشرعي والفطنه ويش خليتوا لغيرهم كمجتمع العامة ومجتمع الصحافة والفن ...الخ
ياناس نادراً مايحصل ظلم متعمد من القضاه فهم امامهم قضية وشهود وبينات ويسمعون ثم يجتهدون وفق ذالك ثم يحكمون اكيد ماانتم مصدقين ......!!
[/align]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يقل أحد أنهم في مجملهم ظلمة وطغاة كما قلت فلا تلوي عنق الحوار بارك الله فيك
ولو عدت لو جدت أن زبدة الكلام أن مجتمع القضاة مجتمع بشري فيه مافي الناس
من احتمالات الخطاء والصواب ومعاذ لله أن نتهمهم بتعمد الظلم فذلك منطق فاسد
لانرتضيه على أنفسنا

ولكننا لانبريء أحدا منهم من الخطاء
وجل من لايخطيء

ولايمنع هذامن انتقاد أساليب وسلوكيات بعضهم أثناء ممارسته للقضاء أو حتى في المجالس الخاصة
وسيره في الشارع والأماكن العامة كذلك ولاحظ أني أقول بعضهم ولم أقل كلهم أوأكثرهم أو أقلهم

ولكني أصر على موقفي أنهم ليسوا في حصانة من النقد وانتقاد أخطائهم
وهم ليسوا أعلى مكانة وأمانة وشرف منزلة دينا ودنيا من عمر بن الخطاب الذي انتقدته امرأة في أمريمس الدين والدنيا ولم ينقص من قدره رضي الله عنه أن قال بكل أمانة وشرف منزلة عند الله
أخطاء عمر وأصابت امرأة

ونقدنا لأداء قاض ما لايعني بتاتا النيل من لحومهم إلا إن كنا ننال من لحوم كل مسلم وأعتقد أن الجميع يتساوون في القيمة البشرية وحرمة لحومهم وأعراضهم من اللوك بغير حق
كما لاأظن أن لكل لحم بشري طعم يميزه ولا نقبل التمييز والحصانة لأحد دون أحد لحمايته وتبريرأخطائه وبالتالي نقد أدائه كما فعل أحد المصلين في صلاة الجمعة أثناء خطبة الفاروق رضي الله عنه وأرضاه وكان ذلك الشخص ظن أمرا فبين له الفاروق رضي الله عنه السبب فقال الرجل
الآن سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين وأكمل رضي الله عنه خطبته ولم يبطش به أو يحاكمه
فبالله عليك لو حدث مثل هذا الموقف في زمننا هذا ماذا تظن أن الخطيب وعصبته فاعلون ؟؟
فالقضاة كلهم بشريون مثلنا يقاضون ويتقاضون ولكنهم يقضون بين الناس بما شرع الله
وأيضا هم يبيعون ويشترون ويأكلون ويشربون ويمشون في الأسواق يتزوجون النساء ويكاثرون بالأموال والأولاد فسبحان الله ومعاذ الله أن نبالغ ونغلو غلوا في الحؤول بينهم وبين سائر الناس في الحقوق والواجبات فالكل أبناء تسعة وأكرمنا عند الله أتقانا في نفسه وفي الآخرين

[غيوووض]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم يقل أحد أنهم في مجملهم ظلمة وطغاة كما قلت فلا تلوي عنق الحوار بارك الله فيك
ولو عدت لو جدت أن زبدة الكلام أن مجتمع القضاة مجتمع بشري فيه مافي الناس
من احتمالات الخطاء والصواب ومعاذ لله أن نتهمهم بتعمد الظلم فذلك منطق فاسد
لانرتضيه على أنفسنا

ولكننا لانبريء أحدا منهم من الخطاء
وجل من لايخطيء

ولايمنع

هذامن انتقاد أساليب وسلوكيات بعضهم أثناء ممارسته للقضاء أو حتى في المجالس الخاصة

وسيره في الشارع والأماكن العامة كذلك ولاحظ أني أقول بعضهم ولم أقل كلهم أوأكثرهم أو أقلهم

ولكني أصر على موقفي أنهم ليسوا في حصانة من النقد وانتقاد أخطائهم
وهم ليسوا أعلى مكانة وأمانة وشرف منزلة دينا ودنيا من عمر بن الخطاب الذي انتقدته امرأة في أمريمس الدين والدنيا ولم ينقص من قدره رضي الله عنه أن قال بكل أمانة وشرف منزلة عند الله
أخطاء عمر وأصابت امرأة

ونقدنا لأداء قاض ما لايعني بتاتا النيل من لحومهم إلا إن كنا ننال من لحوم كل مسلم وأعتقد أن الجميع يتساوون في القيمة البشرية وحرمة لحومهم وأعراضهم من اللوك بغير حق
كما لاأظن أن لكل لحم بشري طعم يميزه ولا نقبل التمييز والحصانة لأحد دون أحد لحمايته وتبريرأخطائه وبالتالي نقد أدائه كما فعل أحد المصلين في صلاة الجمعة أثناء خطبة الفاروق رضي الله عنه وأرضاه وكان ذلك الشخص ظن أمرا فبين له الفاروق رضي الله عنه السبب فقال الرجل
الآن سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين وأكمل رضي الله عنه خطبته ولم يبطش به أو يحاكمه
فبالله عليك لو حدث مثل هذا الموقف في زمننا هذا ماذا تظن أن الخطيب وعصبته فاعلون ؟؟
فالقضاة كلهم بشريون مثلنا يقاضون ويتقاضون ولكنهم يقضون بين الناس بما شرع الله
وأيضا هم يبيعون ويشترون ويأكلون ويشربون ويمشون في الأسواق يتزوجون النساء ويكاثرون بالأموال والأولاد فسبحان الله ومعاذ الله أن نبالغ ونغلو غلوا في الحؤول بينهم وبين سائر الناس في الحقوق والواجبات فالكل أبناء تسعة وأكرمنا عند الله أتقانا في نفسه وفي الآخرين

باركـ الله فيكـ يابو سعود
وختامها مسكـ

*

من أروع ما قرأت
ما قلت يعجبني فكركـ من فراغ .. يا مدرسة
منكـ نتعلم أبجديات الحروف .. ومنطقية وإعتدال الفكر