مؤتمر منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة

[غرم الله مقصود]

باريس (ليونسكو) : سيجمع المؤتمر العام لليونسكو كافة الدول الأعضاء في المنظمة والبالغ عددهم 195 دولة عضواً خلال دورته التاسعة والثلاثين التي ستنظم في باريس في الفترة بين 30 تشرين الأول/ أكتوبر-14 تشرين الثاني/ نوفمبر، وسيتم خلالها تحديد ميزانيّة المنظمة وإدارة برمجها ونشاطاتها خلال السنتين القادمتين.



وفي 31 تشرين الأول/ أكتوبر، سيشارك رؤساء الدول والحكومات في منتدى القادة الذي سيناقش موضوع التنمية المستدامة ودور اليونسكو في النظام متعدّد الأطراف. ومن المقرر أن يتكلم القادة التاليون في منتدى القادة: بكر عزت بيغوفيتش، عضو مجلس رئاسة البوسنة والهرسك، وهيري راجاوناريامبيانينا، رئيس مدغشقر، وإبراهيم بوبكر كيتا، رئيس مالي، وبول كاغامي، رئيس رواندا، ومحمد سروار دانيش، نائب رئيس أفغانستان، وهنري بونا، رئيس وزراء جزر كوك، وميروسلاف لايتشاك، رئيس الدورة الثانية والسبعين للجمعية العامة للأمم المتحدة.

كما سيشارك حوالي 200 وزير ووزيرة، لا سيما وزراء التربية ووزراء الثقافة، في المؤتمر العام الذي سيصدق بتاريخ 10 تشرين الثاني/ نوفمبر تعيين أودريه أزولاي في منصب المدير العام لليونسكو، بعد أن تم ترشيحها بتاريخ 13 تشرين الأول /أكتوبر، من قبل المجلس التنفيذي للمنظمة وهو عبارة عن هيئة مؤلفة من 85 عضواً وتُعني بتحضير أعمال المؤتمر العام والإشراف على أعمال الأمانة.

ومن المتوقع أيضا أن تقبل الدول الأعضاء خلال المؤتمر العام بطلب كاليدونيا الجديدة لتصبح عضوا منتسبا في اليونسكو.

هذا وسيكرّم مندوبي الدول مساء العاشر من تشرين الثاني/ نوفمبر المديرة العامة المنتهية ولايتها، السيدة إيرينا بوكوفا. وستستلم المديرة العامة الجديدة مهامها يوم 15 تشرين الثاني/ نوفمبر.

كما تمّ إعداد برنامج غنيّ بالفعاليّات الجانبيّة خلال المؤتمر العام، مثل العروض وحلقات النقاش بشأن القضايا الرئيسة في كل مجالات اختصاص اليونسكو، وهي التعيلم والعلوم والثقافة، بالإضافة إلى الاتصال والمعلومات.



وفي ما يلي عدد من الفعاليات الجانبية البارزة:

1 تشرين الثاني/ نوفمبر: تعزيز المساءلة بشأن تنفيذ الهدف التنموي الرابع للتعليم حتى عام 2030
سيتم تنظيم حلقتي نقاش وزاريّتين بشأن آليات تعزيز المساءلة والشفافيّة وذلك بمشاركة 13 وزيراً من وزراء التربية حول العالم الذين سيناقشون كذلك دور تعزيز المساءلة في زيادة تمويل نظام التعليم، وسبل المضي قدماً في تنفيذ جدول أعمال التعليم حتى عام 2030.

6 تشرين الثاني/ نوفمبر: عرض تقرير الاتجاهات العالمية في مجال حرية التعبير وتنمية وسائل الإعلام: التقرير العالمي لفترة 2017/2018.
سيتم عرض النتائج الرئيسة للتقرير الرئيسي لفترة 2017-2018 والمعنون: تقرير الاتجاهات العالمية في مجال حرية التعبير وتنمية وسائل الإعلام، بالإضافة إلى تنظيم حلقة نقاش للخبراء بشأن سلامة الصحفيّين.

6 تشرين الثاني/ نوفمبر: الرد على ممارسات التطهير الثقافي ودرء التطرّف العنيف
سيتم تنظيم اجتماع طاولة مستديرة بشأن تحديات حماية التراث في مناطق النزاع، والعلاقة بين حماية التراث والمعركة ضد العنف الطائفي والتطهير الثقافي والتطرف العنيف وذلك بمشاركة وزيري الثقافة العراقي والمالي، والمدعية العامة في المحكمة الجنائية الدولية والمقرر الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في مجال الحقوق الثقافيّة.

10 تشرين الثاني/ نوفمبر: أخلاقيات الإنسان الآلي (الروبوت)
سيتم عرض التقرير المعني بأخلاقيات الإنسان الآلي (الروبوت) للجنة اليونسكو العالمية لأخلاقيات المعارف العلمية والتكنولوجية. وسيلي العرض حلقة نقاش بشأن دور اليونسكو في مساعدة الدول الأعضاء في معالجة المسائل الأخلاقية المتعلّقة بالابتكار التكنولوجي لا سيما الروبوتات والذكاء الاصطناعي. كما سيتم توضيح تكنولوجيا الروبوتات.

وزير التعليم يشارك في افتتاح المؤتمر العام لليونسكو
الرياض (واس) : شارك معالي وزير التعليم الدكتور أحمد بن محمد العيسى، اليوم، في حفل افتتاح المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) في دورته التاسعة والثلاثين في العاصمة الفرنسية باريس، بمشاركة كامل عضوية المنظمة البالغ عددها 195 دولة، وحضور وزراء التعليم من مختلف دول العالم وممثليّ المنظمات الدولية.



وزار الدكتور العيسى بعد حفل افتتاح المؤتمر الذي يستمر لمدة أسبوعين، جناح مركز اليونيسكو الإقليمي للجودة والتميز في التعليم الذي ترأس المملكة مجلس إدارته، واطلع على المشاريع التي تسهم في تطوير التعليم في العالم العربي.

ومن المنتظر أن يلقي الدكتور العيسى كلمة المملكة يوم الخميس المقبل ويشارك في جلسة نقاش تتصل بقضايا التربية.

وقال سفير المملكة لدى اليونيسكو إبراهيم البلوي "إن توجه المملكة الحالي يركز على الانتقال من المشاركات الثقافية في أنشطة المنظمة إلى الحضور الفعال في عضوية اللجان الأساسية لدى المنظمة والدخول للمجلس التنفيذي للعام 2019، والإسهام بشكل فعال وإيجابي داخل أروقة المنظمة".



وتعد المملكة من أكبر الدول الداعمة لليونسكو وهناك تعاون وثيق بين ما تقدمه اليونسكو من برامج وندوات، مع وزارة التعليم، في حين تشكل المندوبية الدائمة باليونسكو التابعة لوزارة التعليم محوراً أساسياً في تمكين التعاون والشراكة الإستراتيجية مع اليونسكو.

وتتجه وزارة التعليم لوضع استراتيجية جديدة للاستفادة من جميع المنظمات الدولية التي تشارك فيها الوزارة، والتحول من مجرد الدعم إلى المشاركة في اللجان والاستفادة من البرامج ورفع مكانة المملكة تحقيقا لرؤية 2030.

يذكر أن وزارة التعليم مثلها في حضور حفل الإفتتاح إلى جانب معاليه، كل من معالي مدير جامعة الطائف المدير العام للمركز الإقليمي للتميز والجودة في التعليم (تحت إشراف اليونسكو) الدكتور حسام زمان، ومندوب المملكة الدائم في اليونسكو الدكتور إبراهيم البلوي، والمستشار والمشرف العام على الإدارة العامة للتعاون الدولي الدكتور سالم المالك ومدير العلاقات العامة بمكتب الوزير بجده خالد غندور.

[مشغووولة]

الكويت - واس : تبدأ اليوم الثلاثاء، أعمال الاجتماع التاسع للجنة الخبراء العرب في التراث الثقافي والطبيعي العالمي الذي يعقد في العاصمة الكويتية على مدى يومين، يناقش خلالها عدداً من الموضوعات الثقافية والتراثية المهمة.



وأوضح الأمين العام المساعد لقطاع الآثار والمتاحف في المجلس، شهاب الشهاب، أن الاجتماع سيدعم الموقف العربي والعالمي في ملف القدس باعتباره من أهم الملفات مشدداً على حرص الكويت على استضافة هذه الاجتماعات المهمة بهدف تنسيق المواقف العربية في مختلف المجالات.

وأبان الشهاب أن الاجتماع سيناقش التراث العالمي المهدد بالخطر في القدس وغيرها من الأراضي العربية، إضافة إلى الإمكانات المتاحة أمام المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم لتقديمه في هذا المجال ودور المركز الإقليمي للتراث الثقافي العالمي.



وقال: إن الاجتماع سيناقش اتفاقية التراث العالمي والتنمية المستدامة لمتابعة تنفيذ اتفاقية 1972 والتوصيات المعززة لها في المنطقة العربية وتوصيات سنة 2011 واستراتيجية بناء القدرات العربية في مجال التراث العالمي.

كما سيناقش الاجتماع، النشاطات التي أنجزها المركز الإقليمي للتراث العالمي في مملكة البحرين والأنشطة المبرمجة في مجال تنفيذ اتفاقية التراث العالمي في المنطقة العربية وعرض ملف (خور دبي) بالإمارات وملف (مدينة جدة) بالمملكة العربية السعودية وملف (أربيل) بالعراق وملف (بتير) بفلسطين.

وأفاد الأمين العام المساعد لقطاع الآثار والمتاحف في المجلس، بأنه سيتم وضع استراتيجية عربية متوازنة في مجال إعداد ملفات الترشيحات على لائحة التراث العالمي وتوضيح تخوم الممتلكات الثقافية والطبيعية وحجمها للاستجابة لقائمة الحصر الارتجاعية وتشجيع الترشيحات المشتركة والتقارير الدورية.

(كونا) : الكويت تستضيف اجتماعات لجنة الخبراء العرب في التراث العالمي

(النهار) : الكويت تستضيف اجتماعات لجنة الخبراء العرب في التراث العالمي

[نسيم الدرة]

عمان - واس : تبنت لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو قرار الأردن حول حماية مدينة القدس القديمة وطريق باب المغاربة, خلال اجتماع اللجنة المنعقد حاليًا في مدينة بنوم بنه عاصمة كمبوديا بمشاركة وفود من 32 دولة إسلامية وعربية.



وجاء في تقرير نشر في العاصمة الأردنية عمّان اليوم أن الحكومة الأردنية وردًا على قرار الكنيست الإسرائيلي بضم القدس قد طالبت المنظمة الدولية للتربية والثقافة والعلم (اليونسكو) التابعة للأمم المتحدة بإدراج موضوع مدينة القدس وأسوارها على لائحة التراث العالمي عام 1981م ولائحة التراث العالمي المعرض للخطر عام 1982م.

وأعربت اليونسكو في قرارها الجديد عن قلقها العميق من استمرار الحفريات الإسرائيلية داخل وحول مدينة القدس القديمة وأسوارها، ومن عدم تزويد إسرائيل مركز التراث العالمي بمعلومات عن هذه الحفريات، كما طلبت اليونسكو من إسرائيل التوقف فورًا عن هذه الأعمال والحفريات.



وعبّر القرار عن أسف لجنة التراث العالمي العميق لرفض إسرائيل التعاون مع مركز التراث العالمي والامتثال لقرارات اليونسكو.

وأعاد الطلب من إسرائيل بصفتها القوة القائمة بالاحتلال تسهيل تنفيذ قرارات لجنة التراث العالمي والمجلس التنفيذي لليونسكو التي تطالب بإرسال بعثة مشتركة بين مركز التراث العالمي والهيئات الاستشارية الفنية لليونسكو لمراقبة ورصد الحفريات الإسرائيلية داخل وحول مدينة القدس القديمة وأسوارها وهو الأمر الذي ما زالت ترفضه إسرائيل.

[مشغووولة]

وكالة أنباء الشعر - صنعاء : وجهت منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم" اليونسكو" تحذيراً شديد اللهجة للحكومة اليمنية، تضمن الإشارة إلى تردي حال المعالم التاريخية بمدينة التراث العالمي زبيد، نتيجة استمرار المخالفات والبناء العشوائي الذي أدى إلى تشويه كامل للتراث المعماري في المدينة. (محمد السيد)



وأعطت اليونسكو السلطات اليمنية فرصة أخيره تنتهي في شهر يونيو القادم، وهو موعد انعقاد الدورة الـ37 لمنظمة اليونسكو في كمبوديا. مطالبة الحكومة بتقديم تقرير شامل عن حالة المدينة وجهود الحكومة في ازالة هذه المخالفات وكل ما يهدد التراث الحضاري والإنساني لمدينة زبيد. حيث تعد هذه الفرصة الخامسة ، بعد أن منحت اليونسكو اليمن أربع فرص سابقة. دون أن تتخذ اليمن أي اجراءات عاجلة وملموسة على الأرض لحماية المدينة من زحف المباني الإسمنتية التي انتشرت كالنار في الهشيم.

وهو وضع دفع العديد من المثقفين اليمنيين إلى مطالبة وزير الثقافة الدكتور عبد الله عوبل، بسرعة التحرك لوضع حلول عاجله وتجنب قرار اخراج المدينة من قائمة التراث العالمي. فقد حمل العديد من الشعراء والأدباء الحكومة مسؤولية تجاهل المصير والكارثة التي ستحل في مدينة زبيد، إذا لم يتم عمل حلول عاجلة وجدية لحماية مدينة التراث وإبقائها في القائمة العالمية.




بداية الحكاية
المعنيين في الهيئة العامة للمحافظة على المدن التاريخية أكدوا للوكالة أن الحكاية ، بدأت منذ عام 1993م ، وذلك عقب عودة المغتربين من أبناء المدينة من دول مجلس التعاون ، وهو ما تسبب في نمو سكاني أفرز حاجة متزايدة لمساكن جديدة ، ونتيجة لإفتقار المدينة لمحرقة ياجورتتولى إنتاج موا د البناء التقليدية ، وجد الراغبون في التوسع العمراني مصانع القوالب الأسمنتية ( البُلك) ملاذاً مفضلاً لتزويدهم بمواد بناء إسمنتية بأسعار مناسبة، وفي ظل غياب رقابة وحماية حازمة لهذا الترا ث أخذ ت المخالفات والتشوهات في طابع المدينة المعماري ككرة الثلج تنمو وتتزايد كل يوم على مستويين ، الأول يتمثل في تلك التشوهات الناجمة عن الإضافات والتوسعات في المباني القديمة بمواد حديثه ، فيما يتمثل الجانب الآخر من تلك المخالفات في التشوهات الناجمة عن بناء مساكن جديدة بمواد إسمنتية أخذت تنتشر في فراغات المدينة والمساحات الواقعة أمام المدارس الإسلامية والبوابات التأريخية .

وواصل السرطان الإسمنتي انتشاره في المعالم التاريخية يوماً بعد آخر دون روشتة علاج فعالة تصطأصل الداء، حتى غدى المرض يبرز بقوة مُشوهاً المظهر التأريخي للمكان ، أخطاء مؤلمة تم إرتكابها تحت ضؤ الشمس وتواصلت على مرأى ومسمع من الجهات المعنية التي صحت مؤخراً بعد " غيبوبة طويلة" لتجد نفسها أمام 1200 مخالفة معمارية إسمنتية منتشرة حول المدينة وعلى خط السور . فقد توزعت تلك المخالفات ما بين البسيطة كحفر أساس ووضع قواعد إسمنت مسلح وبناء سور باستخدام البُلك، وتجاوزا ت كبيرة كبناء مساكن إسمنتية جديدة تقدر بنحو 600 مسكن إسمنتي ، فيما بلغ عدد المخالفات داخل سور المدينة 444 مسكن مختلط ، أي مساكن قديمة تم توسيعها وإضافة بعض الغرف اليها بإستخدام مواد إسمنتية ، أضف إلى ذلك تجاوزات في البناء باستخدام مواد مخالفة للطابع المعماري للمدينة والتي تسببت في إحداث تشوهات واسعة لزهاء1000 منزل من منازل المدينة البالغة 4200 منزل تاريخي ، تتراوح أعمارها مابين 200 ـ 600عام ، منها اكثر من 400 منزل سجلتها اليونسكو ضمن قوائم التراث العالمي الإستثنائي باعتبارها مبانٍ ذات قيمة فنية معمارية عالمية ، يصل عمر بعضها إلى اكثر من 400 سنة .




أمين اللجنة الوطنية: زبيد ستخرج إذا أستمر الوضع
وفي تصريح اعلامي له، أكد أمين عام اللجنة الوطنية لليونسكو بصنعاء، الدكتور أحمد المعمري أن الحكومة لم تقم بدورها ولم تنفذ التزاماتها حيال الحفاظ على المدينة، كما أنها لم تقدم تقريرها الأولي بهذا الخصوص الذي كان محددا له مطلع شهر فبراير الماضي. مشيراً

بأنه لا توجد جهود عملية ملموسة على أرض الواقع حتى الآن بالرغم من المهل الأربع السابقة التي أعطيت للحكومة بين 2009 و2012، محذراً من أن زبيد ستخرج من قائمة التراث العالمي في حال استمر الوضع على حاله، وهو ما سيؤدي إلى خروج الثقافة اليمنية بالكامل، وحرمان المدن الأخرى من الدخول لمدة عشرين عاما قادمة. وجدد المعمري دعوته للتحرك بجدية لإنقاذ زبيد التاريخية كونها "تحفة نادرة من مدن الروح، وفيها ما يدعو للاهتمام، وبقاؤها مهم للسياسة والاقتصاد والتاريخ والجغرافيا والمستقبل، وهي ذاكرة جمعية لتاريخ مهم".


الموقع
تقع مدينة زبيد على خط طول 43 درجة شرقاً وخط العرض 25 درجة شمالاً، وفي موقع متوسط من سهل تهامة الذي يحتل القسم الغربي من اليمن، ويمتد من عدن جنوباً حتى حدود المملكة العربية السعودية شمالاً، وتبعد عن العاصمة صنعاء بحوالي "233 كم" باتجاه الجنوب الغربي، كما أن مدينة زبيد التاريخية تحتل موقعاً متوسطاً بين البحر الأحمر الواقع غرب المدينة، وسلسلة الجبال الواقعة إلى الشرق منها، حيث تبعد عن كل منهما مسافة "25 كم"، ولذلك يصفها ابن بطوطة بأنها مدينة برية لا شطية، ويذكرها أبو الفداءبأنها "في مستوى من الأرض عن البحر أقل من يوم"، أي أنها "ترتفع عن مستوى سطح البحر بحوالي "100م" كما تقع بين واديين زراعيين مهمين هما: وادي زبيد جنوب المدينة، ووادي رماع شمالها .


مظاهر الحضارة في زبيد.. جامعة الاشاعر
امتازت زبيد العصر الإسلامي بالطابع الحضاري الإسلامي في شتى عصورها بالعلم ابتدا بابي موسى الاشعري إلى عام 204 هـ بدأت في النمو عندما قام محمد بن زياد وبرفقته محمد بن هارون التغلبي الذي تولى القضأ الإفتاء فانجب ذريه حذو حذوه في بناء الفكر الإسلامي، عرفوا لقبا ببني عقامه منهم العلامه الحسن بن محمد عقامه وأبو الفتوح علي بن محمد بن علي بن أبى عقامه التغلبي

وتعتبر المدرسة العاصميه في العهد النجاحي إحدى مدارس جامعة الاشاعر كان من مدرسيها محمد بن عبد الله بن أبي عقامه الحفائلي ومحمد عبد الله الابار ونصر الله الحضرمي ومن خريجيها عمارا بن زهيدان الحكمي اليمني

ومن ثم ازدهر الفكر الإسلامي في المذاهب الاربعه ومن اشتهر العلماء منهم عمر بن عاصم ومحمد بن دحمان الذين اشتهرت بهم المدرسة الدحمانيه والعاصميه في العهد الأيوبي والعلامة ابن حنكاش في المدرسة المنصورية والعلامة أبو الحسنبن عبد الله بن مبارك الزبيدي مؤلف تجريد صحيح البخاري الذي قال فبه العلامه المصري محمد بن محمد الجزري حين وصل زبيد سنة 728هـ


المواني
شهدت زبيد حركة تجارية إذ كان لها ميناءين طبيعيين كانا مصدراً كبيراً للتطور التجاري الأول : ميناء غليفقة، والثاني : ميناء الفازة إلى جانب ميناء المخاء والخوخة.. وغير أن ميناء الفازة أهتمت به الدولة الرسولية وخاصة الملك الناصر أحمد الرسولي الذي أستقبل الخبراء الصينين سنة 833هـ وفي الفازة لتحسينه وظل مصدراً لمنتجات زبيد المصدرة البضائع المستوردة إلى عهد قريب.

ويعتبر ميناء الفازة طبيعياً وجميلاً صالحاً للاصطياف حيث كان ينزل فيه ملوك الدولة الرسولية للاستجمام فيه. وبجواره عين ماء حلو يغتسل فيه المستحم بعد أن يستحم في البحر لكي يزيل عنه ملوحة البحر... ويمتاز بالتربة الصالحة للزراعة... وساحله المضيف.


التراث العمراني
(ا) المدارس الإسلامية : يوجد في مدينة زبيد حوالي (85 مدرسةً) علمية إسلامية كانت تضم كافة المدارس الفكرية والدينية التي تمثل المذاهب الإسلامية المختلفة وتعتبر مدينة زبيد من أشهر المراكز الفكرية العالمية ليس في اليمن فحسب بل على مستوى العالم الإسلامي ولا تزال بعض تلك المدارس موجودة بمسمياتها الحقيقة، ولا تزال المكتبات الخاصة بزبيد تضم دوراً من المخطوطات النادرة وأمهات الكتب في مختلف العلوم، وعبر تاريخها الطويل أبرزت فطاحل العلماء أمثال شيخ الإسلام " إسماعيل بن أبي بكر المقري " الذي كان مفخرة عصره بعلمه وحجم مؤلفاته الشهيرة واهتمامات الجامعات الأوروبية بمؤلفات علماء زبيد في الطب والزراعة والرياضة والتي تنتسب كلمة جبر المعروفة إلى عالم من زبيد، فارتبطت زبيد بالمدارس الدينية والفكرية والعلمية وبرزت مجموعة من مشاهير علماء الدين والتفسير والحديث واللغة وأصبح لها قيمتها التاريخية كمزارات لهولاء الأئمة الأوائل ومن مزاراتها قبر الزبيدي أحد رواة الحديث المشهورين والفيروزبادي صاحب المحيط وأحد فقهاء اللغة العربية وآخرون غيرهم كثيرون ومن هنا اكتسبت أهميتها.

ومن الأربطة التي ما زالت موجودة في المدينة ـ الرباط : يطلق على الأبنية التي يسكن فيها الطلاب وترتبط بالمساجد التي يتلقون فيها الدروس عن العلماء ـ، رباط يحيى بن عمر الأهدل، ورباط الجامع الكبير، ورباط الأشاعرة، ورباط البطاح، ورباط علي يوسف، ورباط المهادلة، ورباط الفرحانية، ورباط الخوازم، ورباط الدارة، ورباط الغصينية، ورباط ومسجد الوهابية، وهذه الأربطة وأمثالها من المقاصير التابعة بالمساجد كانت مشاعل للفكر الإسلامي، وهناك حقيقة تاريخية عن المدارس في زبيد فقد بلغت في عهد الملك الأشرف الثاني الرسولي سنة 791هـ مائتين وستة وثلاثين مدرسة ومسجد.

وأهم المساجد : جامع الأشاعر أسسه أبو موسى الأشعري والجامع الكبير.

السور والأبواب : أول من سور المدينة زبيد الحسين بن سلامه في القرن الرابع الهجري فالامير سرور الفاتكي في منتصف القرن السادس الهجري على اثر غارات علي بن مهدي وحفرت الخنادق وفي سنة 589هـ جدد عمارته الخليفه طغتكين بن أيوب وفي سنة 791هـ جدد عمارته بناء السور الملك الاشرف إسماعيل الرسولي وحفر الخنادق وفي سنة 1222هـ جدد عمارته حمود بن محمد الخيراتي. ولمدينة زبيد اربعه أبواب :- الباب الشرقي ويسمى باب الشباريق نسبة إلى قيرة الشباريق الواقعه شرق المدينة الباب الجنوبي ويسمى باب القرتب نسبة إلى قرية القرتب بوادي زبيد الباب الغربي ويسمى بابا النخل نسبة إلى حدائق النخيل وكان يسمى باب غليفقه الباب الشمالي ويسمى بابا سهام نسبة إلى وادي سهام.... وكان يخرج منه الملك نجاح إلى مدينة الكدراء التي تقع بوادي سهام الذي يبعد عن زبيد بثمانين كيلو متر والذي يسقي كيلو 16 بالقرب من الحديده.

الدار الناصري الكبير
يعتبر هذا الدار من أهم المآثر في زبيد حيث كان بساحته قصور الزياديين والنجاحيين وقصر الاعز الصليحي وفي سنة 822 هـ عمر الملك النلصر احمد الرسولي الدار الكبير الذي عرف باسمه وهو ما يشمل باب النصر والسجن وثكناته العسكريه والباب وبداخله بستان القصر حيث امتد اليه عين ماء جاريهعمرت الاجور الجص فاهملت وتخربت العين عندما نضب الماء ويشمل القصر الآن الحكومه الحالي كما انه كان يوجد عدة بساتين مثل بستان الراحه وبستان برقوق وعدة قصور مثل قصر السلاح وقصر الملكهعلم ام الملك المنصور النجاحي بقرية المزيفريه

قصر شحار :- يقول ابن المجاور (ص78) في كتابة تاريخ المستفيد : بني شحار بن جعفر مولى محمد بن عبد الله بن زياد دارا في زبيد ذات طول وعرض بالآجر والجبس بناءً وثيقاً على مقاطع الطريق وكان من تولى زبيد سكنها وكان له باب عالي بالمره ينظرون منه في الطريق على فرسخين وحفر حوله خندق عريض وبقي هذا الباب على حاله إلى أن هدمه المسعود بن يوسف بن أبي بكر الأيوبي سنة 618هـ ويقال إنما سعى في هدمه إلا الأمير أيبك الزيزي... فلما هدمه أخذ آجره وبني به داراً وكل ما بني من آجره إنقطع ذلك البناء من الأساس أي هدم وقد بقي إلى الآن آثار ذلك الباب والدرجة شبه الجبل العالي.

ثم عرف هذا الدار نجاح وساحته الآن شمال أراضي العرق شرق مقبرة بني عقامة ويعتبر الفاصل بين حدود قبيلة السلامة وقبيلة القراشية وهناك عدة آثار منها مسجد الفازة... على ساحل البحر ومسجد معاذبن جبل برأس وادي زبيد ومسجد أويس القرني. أو عويساً الهتاري بقرية الحمى وبجواره عدة مساجد وكان بجواره كنيسة قبل الإسلام هدمت في سنة 1358هـ.

وعمر بأجوارها مدرسة الفوز الابتدائية بالمدينة ومن المآثر أبار الملك الظاهر يحي بن إسماعيل الرسولي قرب جبل الداشر وعدة قصور وجبل قونس به آثار من قبل الإسلام ويوجد آثار قصور للدولة الرسولية بنخل وادي زبيد تسمى بالعذيب وقصور شمال المدينة تسمى ساحتها إلى الآن بالقصر وآثار في قرية النويدرة وكل تحتاج إلى تنقيب ومحافظة.

المصدر - بناء

[محمد بن سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل ما عليك هو الضغط على العنوان المناسب

والإنتظـــــار

(1)
مجلة الأطلال : مجلة علمية ( حولية ) تعني الأحافير والآثار

(2)
تطوير المتاحف في المملكة العربية السعودية

(3)
نشأة وتطور الكتابة في الجزيرة العربية

(4)
روائع من المتحف الوطني

(5)
التربية المتحفية في المتحف الوطني

(6)
جازان ثقافة وتراث

(7)
المدينة المنورة والمسوحات الأثرية

(8)
المواقع السعودية المسجلة والمرشحة للتسجيل في قائمة التراث العالمي

(9)
Rock-Art-Studies


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[محمد بن سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم



تابع - مصادر تاريخية


مجلة الآثار


المراج - تحميل الكتب - مجانا

ضغط العنوان المناسب - ينقلك اليه

جمعية العاديات

علماء الآثار

http://www.youtube.com/watch?v=5-y05...layer_embedded


هذا لعموم الفائدة والله الموفق

.

[محمد بن سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم


شبكة الآثار

33 ورقة عمل في
المؤتمر الدولى للمتنزهات والمواقع الأثرية

[مشغووولة]

سيدني وكالات : مبتعثة سعودية في أستراليا، الأسبوع الماضي، قدّمت العرض الأول لأطروحة الدكتوراه الخاصة بها تحت عنوان "التراث.. حمايته والحكومة الرشيدة". تناولت فيها جهود الحكومة لتسجيل أكبر عددٍ منها بقائمة "اليونسكو"

xMacquarie_University_logo.png

وتناول عرض المبتعثة ضمنا الزهراني، دراسة تحليلية لنظام حماية المواقع الأثرية بالمملكة، والجهود التي تبذلها الحكومة لتسجيل أكبر عددٍ ممكنٍ من المواقع الأثرية فيها بقائمة التراث العالمي بمنظمة "اليونسكو"، وذلك للبُعد التاريخي لهذه الأرض والإنجازات التي حققتها السعودية منذ عام 2006 بتسجيل مدينة جدة التاريخية في القائمة المبدئية للتراث العالمي، ودخول مدائن صالح عام 2008 للقائمة الرسمية للتراث العالمي بمنظمة "اليونسكو"، والجهود التي بُذلت من قِبل الهيئة العامة للسياحة والآثار والتي تكللت بتسجيل حي طريف بالدرعية في قائمة التراث العالمي 2010م.



وأشارت الباحثة الزهراني والحاصلة على ماجستير في القانون البيئي الدولي، والتي تقوم حالياً بتحضير الدكتوراه في قانون حماية الآثار بجامعة مكواري بسيدني، إلى أن اختيارها للموضوع يعود للحاجة الماسة لحماية التراث السعودي وتعريف العالم بالقيمة التاريخية لتلك البقعة من الأرض. وتعتبر الدراسة الأولى في مجال نظام حماية الآثار من منظورٍ دولي بيئي.

ولقي العرض إقبال عددٍ كبيرٍ من المختصين في القانون الدولي ونظام حماية الآثار بأستراليا، وذلك باعتبارها المرة الأولى التي يُطرح فيها مثل هذا الموضوع لدولة كالسعودية لا يعرف البعض عنها الا القليل. وستقوم الباحثة بزيارةٍ ميدانيةٍ للمواقع الاثرية بالمملكة والمتاحف بالسعودية للوقوف على آلية تطبيق القانون، وكذلك القيام بعمل استبيانٍ لأصحاب القرار في الهيئة العامة لسياحة والآثار ومعرفة التحديات التي تواجههم والخطط المستقبلية لديهم.

وأشارت المشرفة على البحث الدكتورة إريكا تيكيرا والمتخصّصة في القانون البيئي الدولي ونظام حماية الآثار، إلى أن الدراسة المعنية تعتبر الدراسة التحليلية الأولى في مجال نظام حماية الآثار بالمملكة العربية السعودية، وأن الاستفادة من التجربة الأسترالية ستكون وجهة جديدة باعتبار أن السعودية من الدول السباقة في الانضمام إلى معاهدات التراث العالمي 1971 وتوقيعها للمعاهدة عام 1978م، ودعمها الدائم لليونسكو دليلٌ على هذا الاهتمام الملاحظ محلياً ودولياً.

وتم قبول أول ورقة علمية للباحثة في المؤتمر الدولي الثالث للتراث والتنمية المستدامة والذي سيُعقد السنة المقبلة في شهر يونيو بمدينة أوبورتو البرتغالية والذي ستغطي وزارة التعليم العالي كامل تكاليف الرحلة للباحثة كأحد الحوافز المقدمة للمبتعثين لتمثل المملكة في المحافل الدولية والاستفادة من الخبرات الدولية.



وستبحث الورقة العلمية في النظام القانوني لحماية التراث السعودي والتعديلات التي أدخلت عليه والتحديات البيئية التي تواجه تلك المعالم والجهود المبذولة من قِبل الهيئة العامة للسياحة والآثار.

وتقوم الباحثة أيضاً بالترتيب مع متحف الثقافات القديمة بجامعة مكواري لتأسيس ركنٍ دائمٍ خاص بالتراث السعودي، وذلك بالتنسيق مع السيد كارل رئيس متحف جامعة مكواري، والذي اعتاد زيارة الشرق الأوسط لجمع قطعٍ تراثيةٍ عربية والاحتفاظ بها في متحف الجامعة.

وكان المتحف قد رحب بهذه الفكرة التي ستكون مقصد عشاق التراث من جميع خلفيات المجتمع الأسترالي.

[نسيم الدرة]

باريس (إينا) - قالت المديرة العامة لمنظمة اليونسكو ارينا بوكوفا أمس الخميس إنها ستقوم بكل ما في وسعها من أجل حماية وإعادة بناء التراث الثقافي لمالي. وأكدت بوكوفا في بيان أن هذا التراث يعد عاملا أساسيا في هوية البلد وماضيه ومستقبله، مضيفة أن ترميم وإعادة بناء هذا التراث سيعطيان لشعب مالي القوة والثقة من أجل إعادة بناء الوحدة الوطنية والتوجه نحو المستقبل.



في نفس السياق صرحت المتحدثة باسم المنظمة أن "الوضع في تمبكتو سيعرف استقرارا لذا يجب علينا أن نقوم بكل ما في وسعنا من أجل مساعدة الشعب المالي على كتابة صفحة جديدة من تاريخه في إطار تلاحم وطني".

وقالت إن التصعيد الأخير لعمليات إتلاف التراث بمالي يجعل هذه المهمة عاجلة أكثر، حيث لن تدخر منظمة اليونسكو أي جهد للمساعدة على إعادة بناء الأضرحة بتمبكتو ومدفن اسكيا بمدينة غاو.

وفي هذا الصدد، صرحت بوكوفا أن المنظمة ستعمل على استخدام كل خبرتها ومواردها للمساعدة على حماية والمحافظة على المخطوطات القديمة التي تجسد الماضي المجيد لهذه المنطقة كمركز هام للثقافة الإسلامية، داعية كل شركاء اليونسكو إلى الالتحاق بهذا العمل.

يذكر أن المساجد الثلاثة لمنطقة تمبكتو هي جينغاغيربر وسانكوري وسيدي ياحي إضافة إلى 16 ضريحا قد تم إدراجها في قائمة التراث العالمي لليونسكو في سنة 1988. وفي سنة 2004 تم إدراج مدفن أسكيا بمدينة غاو في قائمة التراث العالمي وعقب تهديم 11 ضريح وأبواب بسيدي ياحي في يوليو (تموز) 2012 من طرف جماعات مسلحة تم تسجيل الموقعين ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي في حالة خطر.

وخلال هذا النزاع قدمت منظمة اليونسكو الخرائط الجغرافية والمعلومات المتعلقة بالموقعين للقوات المسلحة لمالي وفرنسا وتشاد بهدف المساعدة على منع قصف هذه المعالم.

وقالت المديرة العامة إنه "في هذه الأجواء من الاضطرابات يكمن الخطر الكبير في التهريب اللاشرعي للممتلكات الثقافية والمخطوطات القديمة لمالي"، مشيرة إلى أهمية معاهدة اليونسكو الموقعة في 1970 التي تمنع استيراد وتصدير ونقل الممتلكات الثقافية بطريقة غير شرعية.

وجددت في هذا الصدد نداءها إلى مسؤولي البلدان المجاورة لمالي وإلى الانتربول والمنظمة العالمية للجمارك وكل من له علاقة بسوق الفن إلى التصدي لتصدير وتهريب ممتلكات ثقافية بصفة غير شرعية.

وكان حوالي 300.000 مخطوط محفوظا في تمبكتو والبعض منها يعود إلى مابين القرنين ال13 و ال16 للميلاد ألفها علماء من المدينة ومن مدن أخري أو تمت مقايضتها في أسواق شمال افريقيا وبلاد الاندلس والبلدان الواقعة في الشرق.

وتشهد هذه المخطوطات على حضارة عريقة تحتوي على دراسات دينية ورياضيات والطب وعلوم الفلك والموسيقى والأدب والشعر والهندسة المعمارية. وقد ساعدت اليونسكو على إنشاء مركز البحث احمد بابا حيث وضعت 40.000 مخطوط منها 10.000 مخطوط مرقمن.

[محمد بن سعد]

القدس المحتلة (إينا) : انتهت وكالة التعاون والتنسيق التركية "تيكا" من أعمال ترميم أرشيف مركز إحياء التراث والبحوث الإسلامية، التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية الفلسطينية في القدس. وافتتح المركز بعد الانتهاء من عملية الترميم بأحدث التقنيات الحديثة، القنصل التركي لدى فلسطين شاكر تورونلا، ووزير الأوقاف والشؤون الدينية الفلسطيني الدكتور محمود الهباش، ومنسق تيكا في فلسطين كورشاد محمد، ومدير موسسة إحياء التراث محمد الصفدي.



وأكد القنصل التركي في كلمته الافتتاحية، على أهمية المؤسسة، مشيراً إلى أنه لا يمكن أن يكون هناك تاريخ إسلامي، أو تركي أو عربي، ما لم يوجد تاريخ القدس وفلسطين، مؤكداً أن الهدف من هذا المشروع هو توصيل الإرث التاريخي المشترك للأجيال القادمة سالماً، وصون الأمانة التي تركها الأجداد، وتوصيلها كما هي للمستقبل.

وكانت وكالة تيكا خصصت 1.5 مليون دولار لأعمال الترميم التي استمرت لمدة عامين، استخدمت فيها أحدث التقنيات، وتم تركيب خزانات مقاومة للحرائق.

وكالات الأنباء في الدول الإسلامية

---