(مقهى درة المجالس الأدبي)

[أم مالك الأزدية]

مجد التاجر في كيسه ، ومجد العالم في كراريسه

كيف كانوا يقرأون



كان أكبر عشاق الكتب المولعين بها ولعا شديدا في القرن الثالث الهجري الجاحظ وكثيرا ما يذكر بذلك ن والفتح بن خاقان ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي .


فأما الجاحظ فإنه لم يقع بين يديه كتاب قط إلا استوفى قراءته كائنا ما كان ، حتى إنه كان يكتري دكاكين الوراقين ويبيت فيها للنظر ن وقد حكى بعض المؤرخين أنه مات في حب الكتب ، فقد روي أنه مات بوقوع مجلد عليه ، وكان من عادته أن يضعها كالحائط محيطة به ، وكان عليلا فسقطت عليه فقتلته .


وأما الفتح بن خاقان فكان من كبار رجال دار الخلافة ، فإنه كان يحضر لمجالسة المتوكل ، فإذا أراد القيام لحاجة أخرج كتابا من كمه أو خفه وقرأه في مجلس المتوكل إلى عوده إليه .


وأما إسماعيل بن إسحاق فإني ما دخلت عليه إلا رأيته ينظر في كتاب أو يقلب كتبا أو ينفضها . (1)


وفي سنة 275هـ توفي السجستاني المحدث ، وكان له كم واسع وكم ضيق ، فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والآخر لا أحتاج إليه . (2)


وقد عمل علي بن المنجم وكان ممن يجالس الخلفاء حوالي منتصف القرن الثالث الهجري خزانة كتب عظيمة في ضيعته ، وسماها خزانة الحكمة ، وكان يقصدها الناس من كل بلدة فيقيمون فيها ويتعلمون منها صنوف العلم ، والكتب مبذولة لهم والصيانة مشتملة عليهم ، والنفقة في ذلك من مال علي بن يحيى ، فقدم أبو معشر المنجم من خرسان يريد الحج ، وهو إذ ذاك لا يحسن كبير شيء من النجوم ، فوصفت له الخزانة ، فمضى ورآها وهاله أمرها ، فأقام بها وأضرب عن الحج ، وتعلم فيها علم النجوم ، وأغرق فيه حتى ألحد وكان ذلك آخر عهده بالحج والدين والإسلام أيضا . (3)

وفي سنة 282هـ توفي أحد علماء أصفهان وكبار أصحاب الضياع فيها ، ويقال إنه أنفق في شراء كتبه ثلثمائة ألف درهم . (4)

وفي سنة 312هـ توفي حمد بن نصر الحاجب وخلف كتبا بأكثر من ألفي دينار. (5)

وفي سنة 357هـ صودر حبشي بن معز الدولة لأنه أراد عصيان أخيه أمير بغداد ، فكان من جملة ما أخذ منه خمسة عشر ألف مجلد سوى الأجزاء مما ليس بمجلد . (6)



.............



(1) الفهرست للنديم 208 ، ومعجم الأدباء 16/75 ، وأمالي المرتضى 1/194
(2) تهذيب ابن عساكر 6/248 وتاريخ بغداد 9/58
(3) معجم الأدباء 15/157
(4) تاريخ أصفهان لأبي نعيم 100
(5) صلة تاريخ الطبري تأليف عريب بن سعد القرطبي / حوادث سنة 312 هـ
(6) مسكويه 6/314 ، وابن الأثير


* عنوان الموضوع جملة للزمخشري

[غيوووض]

نزلت تجر إلى الغروب ذيولا ـــــــــــــــــــــــ صفراءُ تشبه عاشقا مَبتولا
تهتز بين يد المغيب كأنها ـــــــــــــــــــــــــ صب تململ في الفراش عليلا
ضحكت مشارقها بوجهك بكرة ــــــــــــــــــ وبكت مغاربها الدماء اصيلا
مذحان في نصف النهار دلوكها ـــــــــــــــ هبطت تزيد على النزول نزولا
قد غادرت كبد السماء منيرة ـــــــــــــــــــــــــــــ تدنو قليلا للافول قليلا
حتى دنت نحو المغيب ووجهها ــــــــــــــ كالورس حال به الضياء حيولا
وغدت باقصى الافق مثل عرارة ــــــــــــــــ عطِشت فأبدت صفرة وذبولا
غَرَبت فأبقت الشُّواظَ عَقيبها ـــــــــــــــــــــ شفقا بحاشية السماء طويلا
شفق يروع القلب شاحب لونه ــــــــــــــــ كالسيف ضمخ بالدما مسلولا
يحكى دم المظلوم ما زَجَ أدمعاً ـــــــــــــــــــ هملت به عين اليتيم همولا
رقت اعاليه واسفله الذى ـــــــــــــــــــــ في الأفق أشبِعُ عُصفراً محلولا
شفق كأن الشمس قد رفعت به ـــــــــــــــــــــــ ردنا بذوب ضيائها مبلولا
كالخود ظلت يوم ودّع إلفها ــــــــــــــــــــــــــــ ترنو وترفع خَلفه المِنديلا
حتى توارت بالحجاب وغادرت ــــــــــــــــــ وجه البسيطة كاسفاً مخذولا
فكأنها رجل تخرم عزه ــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرع الخطوب له فعاد ذليلا
وانحط من غُرف النباهة صاغراً ـــــــــــــ وأقام في غار الهوان خمولا
لم انس قرب الاعظمية موقفي ـــــــــــــــــــــ والشمس دانية تريد افولا
وعن اليمين أرى مُروج مَزارع ــــــــــــــــ وعن الشمال حدائقا ونخيلا
وتروع قلبي للدوالي نعرة ـــــــــــــــــــ في البين يحسبها الحزين عويلا
ووراء ذاك الزرع راعي ثلة ـــــــــــــــــــ رجعت تؤم الى المراح قفولا
وهناك دون برذونتين قد اثنى ـــــــــــــــــ بهما العشيَّ من الكراب نحيلا
وبمنتهى نظري دخان صاعد ــــــــــــــــــــــــــــــــ يعلو كثيرا تارة وقليلا
مد الفروع الى السماء ولم يزل ــــــــــــــــــ بالارض متصلا يمد اصولا
وتراكبت في الجوِّ سُود طباقه ـــــــــــــــــــــــ تحكي تلولا قد حملن تلولا
فوقفتُ أرسل في المحيط المدَى ــــــــــــــــــ نظرا كما نظر السقيم كليلا
والشمس قد غربت ولما ودعت ــــــــــــــــــ ابكت حزونا بعدها وسهولا
غابت فأوحشتِ الفضاء بكدرة ـــــــــــــــــــ سقِم الضياء بها فزاد نحولا
حتى قضت رُوح الضياء ولم يكن ــــــــــــــ غير الظلام هناك عزرائيلا
وأتى الظلامُ دُجنة فدجنة ــــــــــــــــــــــــــــــ يُرخي سدولاً جمة فسدولا
ليل بغيهبه الشخوصُ تلفعت ــــــــــــــــ فظَلِلت أحسِب كل شخص غولا
ثم انثنيت اخوض غمر ظلامه ــــــــــــــــــ وتخِذت نجم القطب فيه دليلا
إن كان أوحشني الدجى فنجومه ـــــــــــ بعثت لتؤنسني الضياءَ رسولا
سبحان من جعل العوالم أنجما ـــــــــــ يسبحن عرضا في الاثير وطولا
كم قد تصادمتِ العقول بشأنها ــــــــــــ وسعت لتكشف سرها المجهولا
لا تحتقر صِغر النجوم فإنما ـــــــــــــــ ارقى الكواكب ما استبان ضئيلا
دارت قديما في الفضاء رحى القوى ــــــــــ فغدا الاثير دقيقها المنخولا
فاقرأ كتاب الكون تلق بمتنه ــــــــــــــــــــــــــ آيات ربك فصلت تفصيلا
ودع الظنون فلا وربك انها ــــــــــــــــــــــ لم تغن من علم اليقين فتيلا


معروف الرصافي ..