17يونيو وقيادة المرأة: تطعبس،، ولكن،، بنات

**شقردية طيبة** · December 2nd, 2010, 18:03

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيل

تصور أن المرأة كاشير وجاء رجل متسوق ووضع مشترياتـه على الطاولة وأكملت هي له اللازم
وتصور أيضا العكس رجل كاشير وهي متسوقة وضعت مشترياتها على الطاولة وأكمل هو اللازم
في كلتا الحالتين يحول بينهما كاونتر ومسار مستقل لايتيح أدنى إحتكاك بدني !! ؟؟لانهاية للتعجب والتساؤل

استاذ نجم سهيل

والله ما عمري فكرت بهذا المنطلق ،،،،،،، !

كلام خكيم ومنطق سليم

واحنا طول عمرنا ما استغربنا العكس
يعني كانت مسألة ان النساء يقابلوا الكاشير عادي
ومسألة ان الرجال يقابلوا الكاشيرات مو عادي ؟

والله جبتها يانجم درتنا الجبيبة
الله ينور عليك بصيرتك

شكلها مثل الخدامة تكشف على اولادنا وعلى ضيوفنا
والسواق ممنوع من الصرف ،،،

**ورود الشوق** · December 2nd, 2010, 20:09

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المسألة ليست في كاشيرات
المسألة ليست في قيادة المرأة

إلا ان المرأة اصبحت داخل دائرة النقاش

خلينا نسميه : الحراك الثقافي ،،
الذي اصبح عراك غير ثقافي

(1) المرأة ،، (هذا البعبع المخيف)
بنقول عليها نصف المجتمع
وهي اخت وأم وابنة وخليلة للرجل
فلماذا لا يترك حديث للمرأة للنساء فقط
يتم تعيين نسوة عالية الثقاف الاسلامية الغربية السعودية
يتم اختيارهن من جميع اطياف محتمعنا السعودي

(2) المساواة ،،
نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
كان يستشير عائشة رضي الله عنها في امور النسوة
والمساواة موجودة اركانها في القرآن الكريم

(3) التسامح
الاسلام دين التسامح والاصلاح والسلام
والنقاش والطرح الاجتماعي يجب ان ينتمي لهذه الثلاثية

(4) الفكر الحر
لا خلاف في خلاف رؤية العلماء
بل هو سعة من الله سبحانه وتعالى
وحرية رأي كل منهم تتمم مبادئنا (الديمقراطية)

الديمقراطية هي ليست رابط النقاط الاربعة ،، بل هي نتيجة الحوار فيها.

والاعلام ماهو الا رسول القراء لا الوزراء ورؤساء تحرير الصحف

ارجو مواصلة النقاش في هذا الصدد ،، ،، ،،
وان يكون لهذا الحديث بقية نسترشد بها الاسباب[/align]

**الاخطبوط** · December 3rd, 2010, 21:29

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورود الشوق

[align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المسألة ليست في كاشيرات
المسألة ليست في قيادة المرأة

إلا ان المرأة اصبحت داخل دائرة النقاش

خلينا نسميه : الحراك الثقافي ،،
الذي اصبح عراك غير ثقافي

(1) المرأة ،، (هذا البعبع المخيف)
بنقول عليها نصف المجتمع
وهي اخت وأم وابنة وخليلة للرجل
فلماذا لا يترك حديث للمرأة للنساء فقط
يتم تعيين نسوة عالية الثقاف الاسلامية الغربية السعودية
يتم اختيارهن من جميع اطياف محتمعنا السعودي

(2) المساواة ،،
نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
كان يستشير عائشة رضي الله عنها في امور النسوة
والمساواة موجودة اركانها في القرآن الكريم

(3) التسامح
الاسلام دين التسامح والاصلاح والسلام
والنقاش والطرح الاجتماعي يجب ان ينتمي لهذه الثلاثية

(4) الفكر الحر
لا خلاف في خلاف رؤية العلماء
بل هو سعة من الله سبحانه وتعالى
وحرية رأي كل منهم تتمم مبادئنا (الديمقراطية)

الديمقراطية هي ليست رابط النقاط الاربعة ،، بل هي نتيجة الحوار فيها.

والاعلام ماهو الا رسول القراء لا الوزراء ورؤساء تحرير الصحف

ارجو مواصلة النقاش في هذا الصدد ،، ،، ،،
وان يكون لهذا الحديث بقية نسترشد بها الاسباب[/align]

[align=center]اسمحي لي يا بنتي ورود الشوق
لا غنى للرجل عن المرأه ولا للمرأه عن الرجل
ليس قوة من الرجل ولا ضعفا في المرأه
فهما متكاملان
اما الموضوع الرئسي في مداخلتك (الاربع نقاط)
فلو فهمت كما امرنا ديننا من قبل البعض لما صار هناك عراك ثقافي
ولكن العله باختصار هي الخطأ في التأويل والاسنباط هدانا وهداهم الله
شكرا على طرحك المميز
الاخطبوط[/align]

**محمد بن سعد** · December 4th, 2010, 22:31

ما حصيلة علمك الشرعي حتى تكتب في الدين ؟!

قرأت موضوع قصير كتبه عبد العزيز بن عبد الله الرشيد - انقله لكم من سبق :
[web]http://sabq.org/sabq/user/articles.do?id=378[/web]

موضوع بسيط يستحق النظر

وبالاخص ،، فيما يخص النبز بالألقاب
وفيما يخص تشبيه بعضنا البعض

ومن المؤسف أن أناساً من هؤلاء يشبهون كهنة الديانتين السابقتين في ضيق الأفق

لماذا لا يكون الحوار مفتوح بين الطرفين ؟
هنا ،، الكاتب اندرق بكلامة عن الآخر ،، وعزل نفسه بهذه الطريقة.

فهل هذه لغة للحوار ؟