س: أسئلة كثيرة يسألون حفظك الله حول قضية التعامل مع الرافضة خصوصا في العمل، وهل هم كفروا الصحابة، وهل هم كفار أو لا، وهل يجوز الزواج من الشيعة والرافضة، وهل يؤاكلون ويشاربون أفيدونا حفظكم الله
لا . يظهر أنهم كفار لثلاثة أشياء: أنهم يطعنون في القرآن يدل على ذلك كتبهم ففي كتابهم الذي سموه الكافي أثر مكذوب على جعفر الصادق يقول: إن عندنا مصحف فاطمة مثل مصحفكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من مصحفكم حرف واحد. فمعناه أن مصحفنا ليس مصحفهم أن هذا القرآن الذي هو المصحف أنه ليس بمصحفنا وأنهم يستغنون عنه بمصحف فاطمة فهم يكذبون بهذا المصحف ، وكذلك أيضا متأخر واحد منهم من أهل العراق ألف كتابا له مطبوعا عندهم اسمه فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ، ذكر فيه أثارا تدل على أن القرآن محرف ، وأن الصحابة حذفوا أكثر من ثلثيه سيما ما يتعلق بأهل البيت ، فهذا وحده كاف في كفرهم .
الثاني: تكفيرهم للصحابة فإنهم يدعون أن الصحابة كلهم ارتدوا ، حيث لم يبايعوا عليا ارتدوا كلهم فلذلك يكفرونهم ، إلا أفرادا قلة يعني خمسة أو ستة كعمار وسلمان وصهيب ونحوهم وعلى هذا لا يقبلون أحاديثهم التي في الصحيحين وفي غيرها لأنهم عندهم كفار ، فكيف تقبل أحاديثهم فعلى هذا جميع الشريعة نقلت لنا بواسطة الصحابة فتكون كلها مكذوبة وإذا كانت مكذوبة جاءت عن طريق كفار فما هي الشريعة الصحيحة ، إذن فنحن وما نحن عليه لسنا على خير ولسنا على حق لأن الشريعة التي نعمل بها تلقيناها عن هؤلاء الكفار في زعمهم .
الأمر الثالث: الغلو فإنهم يشركون يغلون في أئمتهم الأثني عشر يدعونهم دائما في الملمات وفي الأزمات وفي الشدائد يدعونهم من دون الله ، فهم دائما يقولون يا علي يا علي ذكر لنا بعض الإخوان أنهم كانوا في إيران يسيرون في أرض صحراء فنشبت السيارة في رمل ولم يستطيعوا إخراجها ، فمر عليهم بعض الرافضة ، فطلبوا منهم أن يدفعوها فقالوا لا ندفعها معكم حتى تقولوا يا علي يا علي فأضطررننا إلى أننا نقول يا علي ولكنا قصدنا الله نحن نقول يا علي يا عظيم قصدنا الله وهم يقصدون ابن أبي طالب الذي هو إمامهم هذا من الشرك .
فعلى هذا نقول: إذا ابتليت بأحد منهم فإنك تظهر لهم المقت والتحقير، وتظهر لهم فضائل الصحابة وآثاراهم وعباداتهم ونصرهم للإسلام والمسلمين، وكذلك تنقل له خرافات الرافضة التي هي موجودة في كتبهم وحكاياتهم التي يدعونها ويدعون إليها ، وإذا رأيت منهم عدم تجاوب فأظهر مقته وبغضه وتحقيره، ولا بأس بالعمل معه إذا كنت مظهراً لشعائر دينك ومظهراً لاحتقار من خالف ذلك ،
تعليق
فهل نقول بعد هذه الكلام للعلامة ابن جبرين ان الروافض اخواننا لا اعتقد اننا نملك من العلم ما يملكه ابن جبرين حفظه الله
يجب ان نسمي الاشياء بأسمائها فلا نقول للخمور ( مشروبات روحيه ) او المخدرات (كيف) لمجرد اننا نريد ان نظهر اللين في خطابنا
لنكسب من نريد كسب تأييده
اخي الكريم ان تتم المطالبه بالتعايش السلمي بيننا وبينهم فلا باس وهو امر محمود فيما اعتقد
ولكن يحب ان ننهج المنهج الصحيح
تقديري لك
مواقع النشر