الشيخ الكلباني: تشييد البناء في إثبات حل الغناء

[محمد بن سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موقع الشيخ عادل الكلباني يشهد إقبالاً،، ويحظي بزوار غرضهم سجال حول فتوى إباحة الغناء، التساؤلات حول الغناء،، بعضها يسخر،، ومع ذلك تصدى الكلباني هذه الأحول وواجه الاستهزاء بالفكاهة،، وصريحة،، ويبدو أنه يتمتع بمواهب متعددة،، ولكنه كان عنيفا على معارضيه في موقعه.

أحدهن سألته : "سمعت بفتواك عن إباحة الغناء، وأنا عندي موهبة عظيمة في الرقص وهل يجوز الرقص مع سماع الأغاني، علماً بأن هنالك مستقبلاً حـافــلاً ينتـظرني وجــزاك الله خيراً؟".

أجابها وكأنها رجل : "الرقص فيه ما يباح وفيه ما يمنع، ليس على إطلاقه، كما الغناء؛ ففيه ما يباح إذا لم يشتمل على رذيلة وفحش، فالرقص الشعبي لا حرج فيه، وأما أن ترقص تشبهاً بالنساء فهذا من الكبائر".

أحدهم سأله : "شيخي الفاضل أنا من المغرمين بالعزف ولما سمعت بفتواك زاد غرامي به، إذ إنك أفتيت بأنه حلال وأنا لا أغني كلماتٍ فاحشةً ولا بذيئةً، وعندي عود عراقي أصيل هو أغلى ما عندي من الممتلكات الشخصية، أرغب أن أهديه لفضيلتكم بعد الصلاة في المسجد الذي تؤمه، هل هذا الفعل جائز؟ وهل يجوز أن أُدخل هذه الآلة (المباحة والمباح سماعها) إلى المسجد؟ وسآتيك قريباً في المسجد وأهديك العود أمام المصلين".

فأجابه : "إذا كنت تعتقد أن الكرة حلال، فأتِ معك بكرة قدم، وإذا كنت تعتقد أن لبس البيجامة حلال فتعال وأنت تلبس بيجامة النوم، وإذا كنت تعتقد أن أكل الساندوتش حلال، فلا تنسَ أن تتحفنا ببعضها من (ماما نورة) أيضاً، وإذا كنت تعتقد أن ركوب الدراجة حلال فأرجو أن تصليَ داخل المسجد على سيكل".

[جوهرة القصر]

لا حول ولا قوة الا بالله