صقلية

[طارق القوريني]

طبرق، طارق القوريني (درة) جزيرة صقلية، والتي تعددت اسماءها عبر التاريخ، تقع في الجزء الجنوبي من إيطاليا، شمال شرق تونس، وهي منطقة ذاتية الحكم في إيطاليا، وأكبر جزر البحر الأبيض المتوسط، يُشكل موقعها الجغرافي نقطة تقاطع استراتيجية بين أوروبا وأفريقيا، مما جعلها محط الإهتمام عبر الحقب التاريخية.



هذا الموضوع لن يتطرق عن انفصال صقلية عن الأراضي التونسية نحو ايطاليا كجزيرة،،، لا تزال في خوض الإلتصاق بأوروبا، حيث ان بحر صقلية‏ اصبح اليوم جزء من البحر الأبيض. يقع في مثلث بين: صقلية شمالاً، ومالطا شرقاً، وتونس في جنوبه الغربي، اصبح مُتعارف عليه اليوم بإسم مضيق صقلية، هذا إلى جانب قناة مالطة البحرية، ومضيق بانتليريا.



صقلية اليوم:
تُعتبر البراكين النشطة والخاملة داخل أراضي الجزيرة أبرز التضاريس التي تميّزها، كما ينتشر عددٌ من الجزر البركانيّة المحيطة بالبرّ الرئيسيّ للجزيرة، ويكمن السبب في ظهور هذه البراكين إلى وقوع صقلية على منطقةٍ ذات حدودٍ نشطة وهيَ منطقة التقاء الصفيحة التكتونية الأوروآسيوية مع الصفيحة الأفريقيّة.



ويعتبر جبل إتنا الواقع على الساحل الشرقي لصقلية بالقرب من مسينة وقطانية أهمّ هذه البراكين، وبالتالي فإنّ الجزيرة لها طابعٌ جبليّ، ولكنّ سهلها الواسعا الممتدّ شرق صقلية هو سهل قطانية الخصب، ومن تضاريس الجزيرة الأخرى مجموعة من الشواطئ الحصويّة، والسواحل الصخريّة والحمم الموجودة حولَ محيط الجزيرة.



عدد سكان جزيرة صقلية حوالي 5 ملايين نسمة حتى عام 2019م، ويغلب عليهم الطابع الريفيّ بسبب بُعد الجزيرة عن البرّ الإيطالي، كما يتميّز شعب صقلية بتنوّع أجناسه بسبب موقع الجزيرة وسط حوض البحر الأبيض المتوسط؛ فقد شهدت الجزيرة تدفقاً من مختلف الأعراق عبرَ العصور.



وقد تم اقتراح أن تقسّم صقليّة إلى منطقتين بحيث: تضمّ المنطقة الشرقيّة مستوطنات صقلية والمستوطنات اليونانية، في حين تضمّ المنطقة الغربيّة المستوطنات السيكانيّة، والمستوطنات الفينيقية العربيّة، والمستوطنات النورمانيّة.



الدَّولَةُ الأغلَبيَّة من بني الأغلب من تميم، دولة أسسها إبراهيم بن الأغلب التميمي في إفريقية عام (184 هـ 800م) وتمددت لاحقًا إلى إيطاليا ومالطا وسردينيا بعد أن فرضت نفوذها على القسم الأكبر من إفريقية. وبعد مقتل الأغلب بن سالم بدأت مرحلة الولاة من قبل الدولة العباسية على إفريقية (150هـ 183هـ) ويكيبيديا

صفحات مَنْسِيَّة من تاريخ الإسلام في إيطالِيَّة
(الألوكة) فتح المسلمون العديد من مدن إقليم كالابريا، وتملكوها لعُقود، ومن هذه المدن (مدينة ريدجو كالابريا)،،، وهي تُسَمَّى في المصادر الإسلامية بمدينة رَيُوْ، وتقع على الضفة الأخرى من جزيرة صِقِلِّيَّة،،



حيث تُطِلُّ على مَضيق ميسينا، وتقابل مدينة ميسينا بصقلية التي تَسَمَّى المضيق باسمها من الجهة الأخرى، والتي تُسَمَّى في المصادر العربية باسم مسيني، وتُعَدُّ ريدجو كالابريا أقدم مدن إقليم كالابريا، وأكبرها في الوقت الحالي، وإن كان الإدريسي في نزهة المشتاق قد وصفها بأنها مدينة صغيرة.



وقد غزا أبو العباس عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الأغلبي مدينة ريو سنة ثمان وثمانين ومائتين من قِبَل البحر إلى، ففتحها عَنْوَة، وشَحَن مراكبه بغنائمها، واستأمنت له حُصون، وأعطوه الجِزْية.

وذكر الكتاني أن الأغالبة قد هاجموا رية -أي ريو- سنة 838م.





وهاجم الحسن الكلبي -رأس الأمراء الكلبيين في صقلية- بجيشه مدينة ريو سنة أربعين وثلاثمائة، وانبثت سراياه في أرض قِلَّوْرِيَة، فانهزمت الروم، وعاد الحسن إلى ريو في العام الذي يليه بعد معارك مع الروم بصقلية، وقِلَّوْرِيَة، وامتلك ريو، وبنى بها مسجدًا كبيرًا في وسط المدينة، وبنى في أحد أركانه مأذنة، وشَرَط على الروم: أن لا يَعْرِضوا له، وأن من دخله من الأسرى، فهو آمن، سواء كان مرتدًا، أو مُقيمًا على دينه، وإن أخرجوا حَجَرًا منه، هُدِمَت كنائسهم كلها بصِقِلِّيَّة، وإفريقية، فوَفَّى الرومُ بهذه الشروط كلها، ذِلَّةً، وصَغارًا، وعاد.



ولما توفي الحسن الكلبي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة، وَلِي ابنُه أحمد إمارة صِقِلِّيَّة -وكان أبوه يستخلفه عليها ويشركه معه في التدبير والحكم والحروب- فاجتاز البحر إلى قِلَّوْرِيَة، فأحرق في ريو أُسْطولًا للروم، وأرسل إلى بلاط المُعِزِّ العبيدي في المَهْدِيَّة عددًا من كبار الأسرى.

وقد ذكر أرشيبالد لويس أن المسلمين لما أغاروا على مدينة بيزا سنة 1004 م، رَدَّ أهل بيزا -فيما يبدو - بغارة من جانبهم على مَعاقل المسلمين في مدينة ريو.

فهذا يدل على تَحَوُّل مدينة ريو - في الفترة الزمنية المذكورة - لمَعْقل إسلامي حَصين لمدة من الزمن، وكانت صقلية وجنوب إيطاليا في الفترة المذكورة تحت حكم الكلبيين، التابعين سياسيًا للعُبَيْدِيِّين في شمال إفريقية.

خِتاماً اترُكَكُم مع هذه الصور














[

[ابو علىان]

احسنتم العطاء
بارك الله فيك

[قمرية منصور]

فعلاً احسنتم العطاء

استاذنا الفاضل

ماذا عن جزيرة مالطة

معظم اسماءها (عربية)

[رابحة العدوية]

حفِظكم الله استاذنا الكريم على حفظ هيبة التاريخ

[اصداااء قفصة]

تونس، صداااء قفصة (درة) في صقلية تمتزج التقاليد والتاريخ والأساطير كما هو الحال في أماكن قليلة أخرى في العالم.،، يمكن رؤية هذا بالفعل في مضيق ميسينا، حيث تتنقل قوارب الفلوكة، وهي قوارب خاصة جداً لا تزال تستخدم لصيد سمك السيف التقليدي، بين سيلا وشاريبديس،،،من هنا، تبدأ الرحلة إلى الجزيرة الأكثر أصالة، حيث الثقافة حية ولا تتوقف عند المتحف،،، إليكم ما نقلته وكالة أنباء ايطاليا أنسا.



يصقلية (أنسا) تجلى ذلك بالفعل في الأرشيفات الحجرية للمدينة، والتي تحكي تاريخ ألف عام من تاريخ منطقة قديمة جداً. يمكن رؤية ذلك في مقبرة بانتاليكا، على سبيل المثال. ولكن ربما يكون وادي المعابد هو الشعار الأكثر تميزاً لأهمية هذه المنطقة في العصور القديمة. فالمجمع ليس فقط إرثاً للاستعمار اليوناني، بل هو دليل على المركزية السياسية والدينية والتجارية التي كانت تتمتع بها الجزيرة في البحر الأبيض المتوسط. وقد تعاقبت الهيمنات على مر الزمن، كما يكتشف المرء من خلال تتبع الطريق العربي النورماندي في باليرمو ومقاطعتها، ولكن يمكن قراءته أيضاً في الباروك الصقلي لبلدات فال دي نوتو، بواجهاتها المقعرة ودرابزيناتها الحديدية المشغولة وأقنعتها الغريبة.



ومع ذلك، فإن التاريخ لا يخلو من السحر دون القليل من الأسطورة. وفي صقلية، هناك الكثير من هذه الأخيرة: فإتنا، على سبيل المثال، تنفث النار لأن هناك تيفون، العملاق المتمرد الذي سجنه زيوس والذي يسبب الزلازل والثورات بحركاته. ومن ناحية أخرى، يوجد في فوهة البركان الرئيسية فوهة البركان الرئيسية هي فوهة البركان الرئيسية التي هي حدادة هيفايستوس، إله الحدادة. بينما على طول ساحل أسي تريزا، فإن الفاراغليوني هي تلك الصخور التي ألقاها بوليفيموس على أوليسيس بعد أن خدعه. وعلى بحيرة بيرغوزا، بالقرب من إينا، وفقًا للبعض، وقعت حادثة اغتصاب بروسيربين. اختطف بلوتو ابنة سيريس بينما كانت تقطف الزهور على الشاطئ، واقتادها إلى العالم السفلي. وتمكنت والدتها من رؤيتها مرة أخرى، ولكن ستة أشهر فقط من السنة: ومن هنا جاءت الفصول.



ومع ذلك، عندما تقوم برحلة إلى صقلية الأكثر أصالة، لا يمكنك أن تغفل الحرف اليدوية التقليدية. فالدمى الصقلية، على سبيل المثال، هي نتاج قرون من التقنيات المتوارثة من المعلم إلى التلميذ، وهي في الوقت نفسه أداة مسرحية قادرة على سرد القصص التي لا تزال مسلية حتى اليوم. كما أن لصناعة المرجان، كما هو الحال في منطقة تراباني، جذور قديمة أيضاً. وعلى مر القرون، وصلت المنحوتات المرجانية والمجوهرات المنتجة في هذه المنطقة إلى مستويات من الرقي لدرجة أنها كانت تُصدّر إلى جميع أنحاء العالم. وكذلك سيراميك كالتاجيرون الشهير الذي يزين اليوم السلالم والكنائس والقصور في جميع أنحاء الجزيرة. دون أن ننسى بالطبع العربات. عليها تكمن خلاصة الهوية الصقلية بألوانها وأسلوب الرسم والنحت والسرد الملحمي. ومع ذلك، فإن سحر التقاليد التي يتم التعبير عنها من خلال جهود المجتمع لا مثيل له. من بين أكثر المناسبات الدينية الصادقة هو عيد سانتا أغاتا في كاتانيا (من 3 إلى 5 فبراير)، بينما في باليرمو، يتم الاحتفال بعيد سانتا روزاليا في منتصف يوليو -مع موكب وعروض وألعاب نارية- وبين 3 و4 سبتمبر، عندما يتسلق المؤمنون جبل بيليجرينو خلال "أكشياناتا" الشهير. في ميسينا، في فيراغوستو في فيراغوستو هناك الفارا وهي آلة موكب مهيبة يجرها الآلاف من المؤمنين حفاة الأقدام.



إلى جانب المهرجانات الدينية، هناك سلسلة من المهرجانات التي يستحيل تقديم قائمة شاملة بها. فمهرجان أوتوبراتا في زافيرانا، على سبيل المثال، يحتفل بنكهات إتنا بينما في سان فيتو لو كابو، مهرجان كوس كوس هو "مهرجان حقيقي للاندماج الثقافي" الذي يحتفل بالاختلاط والحوار في البحر الأبيض المتوسط. وفي سياق وثني أيضاً، تستضيف مدينة أغريجنتو مهرجان زهر اللوز الذي يستضيف فرقاً شعبية من جميع أنحاء العالم، كما أن كرنفالات أكيريالي وسشياكا، بعواماتها المجازية، معروفة أيضاً.