أهم الأنباء

۞ تداول عند 11,270 ۞ كنوزنا في متاحفهم ۞ اسلحتهم من مناجمنا ۞ استعمار قرارات قارات ۞ تدخلات حزبية مدمرة ۞ احواز العرب محتلة ۞ ترامب >> قذافي آخـر
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    عضو الماسي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    السعودية، عنيزة
    العمر
    44
    المشاركات
    2,570
    معدل تقييم المستوى
    40

    نداء جبل طويق: منار ملهم ساسة ورمز التاريخ

    الرياض، القسم الثقافي (واس) يسر وكالة الأنباء السعودية، أن تقدم لكم نشرتها الثقافية، ضمن الملف الثقافي لاتحاد وكالات الأنباء العربية "فانا".


    03 محرم 1447هـ 28 يونيو 2025م

    لطالما كانت الجبال الشاهقة شاهدة على أزمنة وحضارات وأمم مضت، وعلى جدرانها خطت الرسائل ورسمت النقوش وخطت الوقائع لتبقى ما بقي الإنسان، ومن على سفوحها عمر الإنسان أرضه ومنه استلهم قوته التي لا تضمحلّ.



    وفي المملكة العربية السعودية حيث سلسلة "جبال طويق" شاهقة الارتفاع، التي ارتبطت بها همة الإنسان السعودي، وتمتدّ في وسط نجد مسافات تتجاوز 800 كيلو متر، ويشار إليه أنه أحد أهم المعالم الجغرافية في الجزيرة العربية، حيث تبدأ من رمال نفود الثويرات شمال محافظة الزلفي ويذهب مجنبًا حتى يندفن طرفه في الربع الخالي جنوبًا، أي بما تقدر مسافته بألف كيلو متر، وفيه وحوله خضراء اليمامة من نخيل وزروع ومدن وقرى وتسيل منه عشرات الأودية الكبار، وامتداده على شكل قوس أو «طوق» لأنه يطوّق ويحيط بمنطقة واسعة، ويمكن رؤيتها من الفضاء الخارجي ولها قمم حادة تُعبّر عن القوة، والشموخ والثبات.



    وتنحدر السفوح الشرقية لسلسلة جبال طويق بشكل تدريجي، بخلاف الجانب الغربي الذي ينقطع بشكل مفاجئ، وتنحدر على جانبه الشرقي عدة أودية أشهرها وادي حنيفة، الذي تقع على ضفافه مدينة الرياض، كما تفلجه بشكل كامل من الغرب إلى الشرق أودية مهمة مثل: العتش، ولحاء، والأوسط، ونساح، وبرك، والسليل، والفاو، وهو آخرها جنوبًا، وحدد معالمها وروافدها الهجري والهمداني والبكري والأصفهاني والحموي والبليهد والجاسر وابن خميس، وتركّزت معظم حواضر منطقة جنوب ووسط نجد تاريخيًا حول "جبل طويق" وعلى الأودية المنحدرة على جوانبه منذ العصر الجاهلي، ويسمى الجبل تاريخيًا بـ «جبل العارض " أو «عارض اليمامة»، وظل هذا الاسم القديم معروفًا حتى العصور الحديثة، وعليه سميت بلاد العارض التي تشمل الرياض ومحافظاتها المحيطة بها مثل: ضرما والمزاحمية والدرعية والعيينة والجبيلة وسدوس وغيرها لوقوعها عليه، كما يشكل جبل طويق حاجزًا بين قرى سدير من الشرق وقرى الوشم من الغرب، ويحتل وادي البطين الجزء الغربي من سلسلة طويق الشامخة.



    ومن أبلغ الوصف لهذا الجبل الأشم هو قول الشاعر الجاهلي عمرو بن كلثوم: فأعرضت اليمامة واشمخرت، كأسياف بأيدي مصلتينا، وتابعه في العصر الحديث شاعر ومؤرخ اليمامة الشيخ عبد الله بن خميس في قوله: يا جاثمًا بالكبرياء تسربلا، هلاّ ابتغيت مدى الزمان تحوّلًا، شاب الغراب وأنت جلد يافعًا، ما زعزعت منك الحوادث كاهلًا.



    ومنهم من سماه العارض كما أسلفنا لاعتراضه كقول الشاعر: وأكاد من شغفي بما أنشدته أطوي إليك تهامة والعارضا، وآخرون قالوا عنه "طويق"، فهو جبل (اليمامة والعارض وطويق)، يقول أحدهم: ولو أن قلب طويق باح بسره، لم يَعْدُ ما هو شَفَّ عنه مجلجلًا.



    ومن خشوم طويق الشامخة وأطواله الممتدة ومناكبه العملاقة، استشف صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد رئيس مجلس الوزراء، مقولته الشهيرة: "همة السعوديين مثل جبل طويق "، وهي أبلغ وصف محفز لرفع المعنويات وشحذ همم الشباب، وأجيال المستقبل في الوقت الحديث؛ لاستلهام القوة من المحيط الجغرافي للإنسان وربطه بجذوره التاريخية التي يعتز بها.



    ومن أكبر مشاريع الوطن الواعدة ضمن مستهدفات رؤية المملكة 2030، مشروع مدينة "القديّة"، وهو أول مشاريع شركة القديّة للاستثمار القائمة على الترفيه والرياضة والثقافة، ويتربع المشروع على منتصف سلسلة "جبال طويق"، ويبعد عن العاصمة الرياض قرابة (45) كيلو مترًا، ووضع حجر الأساس للمشروع خادم الحرمين الشريفين الملك: سلمان بن عبد العزيز آل سعود" في يوم 28 أبريل 2018 الموافق 12 شعبان 1439 هـ، وقد أكّد سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، أن الاستثمار النوعي في مدينة "القدية" هو أحد مرتكزات "رؤية المملكة 2030"، التي تستهدف تنويع مصادر دخل الاقتصاد المحلي، مشيرًا إلى أن المدينة ستصبح في المستقبل القريب الأبرز على مستوى العالم في مجال الترفيه والرياضة والثقافة. ويهدف مشروع "مدينة القديّة" لتنويع اقتصاد المملكة وتوظيف الشباب السعودي الطموح، حيث تهدف المدينة للمساهمة بـ 135 مليار ريال سنويًا في الناتج المحلي الإجمالي، وتوفير 325,000 فرصة عمل جديدة عبر أكثر من 200 نوع من الوظائف في مختلف القطاعات والصناعات طوال فترة تطوير المشروع، وتعزيز تطوير عدد من القطاعات، كما تعمل "القديّة" على جذب المستثمرين المحليين والعالميين، الذي سينعكس على ازدهار الأعمال في مدينة الرياض وفي المملكة بشكل عام.



    وقد التقت "واس" المؤرخ أ. د. راشد بن محمد العساكر؛ للحديث عن القديّة المعلم الأبرز في جبال طويق فتفضّل بقوله: "القديّة مأخوذة من القد وهو الشق في الجبل، حيث يقطع طريق القديّة جبل طويق الأشم من الاتجاه الغربي والشرقي، وهذا الطريق عمره أكثر من ثلاثة آلاف عام، حيث ينطلق من مدينة حجر اليمامة الموغلة في القدم، ليخترق الجبل غربًا، وحوله نقوش وآثار سحيقة، تمتد إلى آلاف السنين، وقد مر بعمليات ترميم قديمة وحديثة ومن آخرها الترميم الذي كان في عهد الإمام فيصل بن تركي، ثم جاء بعده آخر ترميم في عهد الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن -طيب الله ثراه- عام 1352هـ".



    ويبلغ إجمالي مساحة المشروع +360 كيلو مترًا مربعًا، كما تشمل خطط القديّة مشروعات نوعية مثل: مضمار السرعة الذي يضم "ذا بليد"، أول منعطف معلق من نوعه في العالم، ولعبة "رحلة الصقر" في "الرايـ(7)ـات Six Flags، مدينة القدية، وهي الأعلى والأسرع والأطول في العالم، إلى جانب "أكواريبيا" أكبر حديقة مائية في المنطقة.



    الجدير ذكره أن شهرة اسم "طويق" جعلته يعيش في وجدان كل مواطن سعودي، فهو ليس صخورًا متراكمة، بل ذاكرة وطن تختزن معارك التوحيد، وهمسات القوافل التجارية، وأنفاس الرُّواد الذين حوّلوا الصحراء إلى ملحمة، وقد استلهم فأطلق على القصر الذي تملكه الهيئة الملكية لتطوير مدينة الرياض، ويعد من أبرز الأماكن التي تقام فيها الندوات والمعارض الفنية والثقافية وحفلات الاستقبال الرسمية في العاصمة، كما يطلق اسم طويق على حي كبير من أحياء غرب مدينة الرياض، وعلى اسم النادي الرياضي الأبرز في محافظة الزلفي ومجلته الرائدة: "صدى طويق"، وسميت به شوارع رئيسة وفرعية في الرياض بحي الصحافة والقادسية، ومدن الظهران والمجمعة وعين ابن فهيد بمحافظة الأسياح وغيرها من مناطق المملكة.

    تم تصويب (9) اخطاء، منها:
    (عبدالله) و(الكبار ."وامتداده) إلى
    (عبد الله) و(الكبار، وامتداده)








    غنية باحجار وصخور من زخرف البحـ ـ ـ ـر

  2. #2
    عضو مساعد
    تاريخ التسجيل
    Apr 2022
    الدولة
    السعودية، الثقبة
    العمر
    88
    المشاركات
    133
    معدل تقييم المستوى
    19

    شاعريات عالية نجد: ملتقى مهد الأصالة جغرفة التاريخ

    الطائف (واس) تُعد "عالية نجد" من أبرز المرتفعات الواقعة في قلب المملكة، وتُمثِّل لوحة طبيعية متكاملة تجمع بين الإرث التاريخي والتنوع الجغرافي، إذ تمتد في الجهة الغربية من هضبة نجد لتشكّل رابطًا بين الحجاز ووسط الجزيرة العربية، وتحتضن عددًا من المحافظات التي ارتبط اسمها بتاريخ نجد العريق.


    19 جمادى الأولى 1447هـ 10 نوفمبر 2025م

    ويقع "جبل حضن" شمال محافظة تربة، وهو المعلم الأبرز في المنطقة وأعلى قمم نجد بارتفاع يبلغ نحو 1656 مترًا فوق سطح البحر، ويُعدّ علامة جغرافية فارقة كانت تُستدل بها الطرق قديمًا، حتى قالت العرب: “من رأى حضنًا فقد أنجد”، في إشارة إلى دخول أرض نجد من جهة الغرب.



    وتتميز "عالية نجد" بتضاريسها المتنوعة التي تتراوح بين الجبال والهضاب والسهول الواسعة، وتشكل الأودية فيها شريان الحياة، إذ تمتد على طولها أودية كبيرة مثل: "وادي ماسل"، و"وادي خنوقة"، و"وادي الفرشة"، التي تُعد من أبرز المواقع الطبيعية الجاذبة لعشّاق الرحلات البرية وهواة الاستكشاف.



    وتنتشر في المنطقة محافظات ذات تاريخ ضارب في القدم مثل: الدوادمي، والقويعية، وعفيف، ورنية، والخرمة، إلى جانب قرى تراثية احتفظت بهويتها النجدية الأصيلة مثل: نفي، والشعراء، والبجادية، وسنام، التي تميّزت بطابعها العمراني القديم وأسواقها الشعبية التي ما زالت تعكس ملامح الحياة النجدية التقليدية.



    من جانبه، أكَّد المؤرخ عيسى بن علوي أن حضن أو ما يسمى بـ “عالية نجد” يزخر بعددٍ من المواقع الأثرية والنقوش التاريخية التي توثق مراحل من الحضارات القديمة في الجزيرة العربية، إلى جانب ما تتميز به من بيئة رعوية وزراعية ساعدت على الاستقرار البشري منذ قرون طويلة، موضحًا أن الباحث والمؤرخ الشيخ سعد الجنيدل -رحمه الله- قد وثق في كتابه “عالية نجد” جغرافيتها وتاريخها الاجتماعي، محددًا نطاقها الطبيعي الممتد من نفود قنيفذة شمالًا حتى وادي الدواسر جنوبًا، لتبقى “عالية نجد” رمزًا للمكان والهوية وذاكرة نابضة بتاريخ الجزيرة العربية وتنوعها الطبيعي الفريد.








    درب (ابا القد) 40 قرن
    عاصرتها (القدية)





    أمس الضحى في عالي طويق ونيت
    ون الحجر.. من ونتي.. يوم ونيت

    من شوفتي.. غزو.. على شوفه اشفيت
    أنا مصد.. مير الأقدار.. ميلات

    تقول: يالبيطار.. أنا لك. تعنيت
    عروس شعر.. ادور اللي تمنيت

    بين النهود.. مقصبات اليواقيت
    والخد.. من نور القمر فيه.. شارات

    قلت: ابعدي عني.. سقى الله ديارك
    وارخي.. على غر الثنايا.. خمارك

    يا ليت ربي.. رد عني.. نهارك
    تلقين غيري. دارب بالديارات

    أنا قصيف الحال.. ما عاد بيديش
    كداد.. وأهل الكد.. ما عندهم جيش

    وإن رحت للديان.. بياخذ الحيش
    وانا قصير الحال. ما في نوهات

    تقول: يالبيطار.. زين الحراير
    اللي عنا لك.. لا تكن فيه.. باير

    تشوف لي. من هو.. يسوق البشاير
    يابادع القيفان.. يا ويل.. من مات

    نورك غشى النورين.. من بد الأنوار
    ما طال يوسف بالبها.. كود معشار

    لو هو ضواك الليل.. في سوق تجار
    دب الدهر.. ما علقوا به فنارات

    بهاك.. يالعذرا.. علينا تنوع
    إنتي عزب.. وأنا عفيف.. مطوع

    لحم.. وعنده له.. ضواري مجوع
    وإبليس.. مثل الذيب.. يسطي بغرات

    تقول: كف الهرج.. يالمكلماني
    ما جيتك إلا.. بقيم من ااخواني

    توه صغير.. طاعني.. ما عصاني
    ما هو سراقة.. من عيال الحميدات

    قلت: المطوع.. في هوى البيض.. صبار
    يصبر.. ولو سار القديم.. سنجار

    نشوف من هو.. يكرم الضيف والجار
    شيخ.. محل الجود.. في كل حالات

    نروح بك.. يا عشقة اللي يعشقون
    صوب الحجاز، وعالي الجد بن عون

    شريف مكة حالكم اللي يجورون
    جته الهداتيا.. من ديار بعيدات

    يحطك من عقب السمايم.. بمكنون
    ويلبسك طوق من الصوغ.. مخزون

    في كارهم.. لبس الفتاة.. بمليحون
    تمشي على الديباج.. فوق اللياحات

    تقول: مالي به.. ولو جاور البيت
    الحج.. مرة.. واحمد الله حجيت

    لا هوب في بالي وأنا فيه.. ما اشفيت
    لو هو يفرش.. بسطة الدار.. دانات

    نروح بك يا زين.. صوب المدينة
    لباب العرب.. إن كان انتي تبينه

    ولا نغصبك.. إن كان ما تهتوينه
    يذكر لنا هو.. في ديار بعيدات

    تقول: ما ترضي لنا.. باشة الروم
    نعم الوطن.. وإلا فهم كلهم قوم

    شرابة التنباك.. والحق ملطوم
    كب الحجاز.. وكب عباد الأموات

    نروح بك للمنتفق.. فوق الأسياف
    أبو لحيسة.. كامل كل الأوصاف

    اللي يدير بمجلسه.. تسعة آلاف
    عيد الركاب.. الي لفنه مقيمات

    تقول: نعم به.. وبالخير مذكور
    لا شك عنده.. زوجتين.. من الحور

    واللي يجي بين المحبين.. ما زور
    واللي بعيد الدار.. ما هوب بشفاة

    نروح بك. للي غدا بالنفيلة
    ابن صباح.. الي علومه جميلة

    سوابقه.. لمن عنا له.. جزيلة
    شيخ.. بداه الشيب.. بيد بحيله

    تتوق نفسه.. لي اقفت النارجيلة
    خله بداره.. لا سقتها الهميلات

    يا جادل.. طول علينا المسيري
    شوفي برا... في داري لك.. بصيري؟

    هذا السديري.. وي.. شيخ أميري
    شيخ ابريدة.. ما يضدك بجارات

    تقول نعم به.. كريم خيارا
    تذهل مناخه.. نابيات القفارا

    جده.. غدا بالطايلة.. من السدارا
    لا شك ببريدة.. نجاح ونيات

    هذي عنيزة.. شيخها.. فايح الراس
    اللي عديم في زمانه من الناس

    صالح من الفرسان.. لباسه الطاس
    بني عمر.. لي جار نهار الملاقاة

    تقول: نعم بالفهد.. ما له أمثال
    الدرب ما نمشيه.. لو قدر فنجال

    درب الهوى.. يابادع القيل . غربال
    مضنون عيني.. ما نويته بجيات

    يا بنت.. في شفك.. ندني النجية
    هذاك صنديد الجنوب.. أبو شيبة

    يا بنت.. مطغين الجدود العربية
    اللي حريبه.. خاونه بالسياسات

    تقول: نعم به.. على الدين شحاح
    تمام.. هو في زلة الجار.. دماح

    طر . للحنيفة.. ما لي يقوم.. سجاح
    تلقي بهم.. من خفة العقل.. نوهات

    يا بنت أنا سامع.. لذا العلم.. ومطيع
    هياك ننحر للحفر.. يمة سبيع

    قوم.. نهار الكون.. ترخي المصاريع
    تخيري لك واحد.. فيه مشهات

    هذا ابن شويه حمى الجاذية فهيد
    شناوي.. ما داس درب المناقيد

    عيدك فهد.. يوم العذارى.. لهن عيد
    عليه من شكل الحكومة.. علامات

    تقول: ما يحتاج أبو بدر.. تمجيد
    حيثه عذاب الخيل من فتكة الجيد

    يا ونتي.. ونة هزيل المعاويد
    ذكرتني بفهيد.. وفهيد قد مات

    يا بنت أنا.. هاجوس قلبي.. تفرق
    والهقوة.. أنه لم الاسياف.. شرق

    ل ابن خليفة.. منوتك بالمحرق
    في بندر البحرين.. كيف وراحات

    تقول: نعم به.. كريم.. خيارا
    له ديرة.. ما مثلاه بالديارا

    لا شك عندي.. خربوه النصارى
    والله تهاون بأمر دينه.. مهو شفاة

    يا بنت انا. بعذابك.. الله بلاني
    ياما عديتي.. خير مرحباني

    هذي قطر.. فيهما الأديب ابن ثاني
    دوشقا سريره.. من قماس الهيارات

    زيزوم حكم.. وكلهم له.. زمازير
    الخالدي.. والهاجري.. والمناصير

    بالكتب هو.. والقول . سباق المخاسير
    عنده ثمر صنعا.. خباش مرمات

    تقول: نعم.. والحق النعم.. نعمين
    نعم الفتى هو غاية لأهل الدين

    قلبي يحب اللي.. يحب المسلمين
    والا البحر نرجمه. سبع رجمات

    درب البحر.. والبر. كله مشيناه
    واللي بشفك.. توحنا لقيناه

    يا بنت.. هذا ماكر العز.. جيناه
    شيخ الديار اللي مشت له.. مطيعات

    هذا عريب الخال.. والجد واعمام
    اللي كسى عقب العري.. ديرة ادهام
    اشبع وحوش البر.. من عسكر الشام
    واهل الشهر.. من حريته.. راحوا اشتات

    شيخ الشيوخ.. مروي.. للرهايف
    اللي يسمونه.. هل الدار.. نايف

    هو عشقه اللي عشقتي.. بالولايف
    شاه العرب هو.. والعجم فيه شاهات

    تقول: لو يسوق عما وريمة
    ما هو كبر.. ولا عن الشيخ شيمة

    لكن قالوا انه.. يبور حريمه
    اللي تزوج بالشهر.. خمس مرات

    يا بنت.. ما خليت ..داني وقاصي
    أنا شاهد انك.. من حمول الرصاصي

    مثلك على الأشوار.. ما هو عاصي
    إن خالفه مرة.. فلا هيب مرات

    والا انا.. ما تقولين.. قاضي
    كنك زعاع. تشمخين العراضي

    أفكار حظك.. ما تعدي الرياضي
    ما شوف لك.. عن ماكر العز.. نوهات

    يا طاغية بالزين . هذا محمد
    كم جادل عذرا.. لشوفه.. توجد

    اللي على هابوا هل الخل.. ورد
    يرد.. ولو كانت.. جموع مبنات

    ودي تشوفينه.. إلى ثار.. دخان
    الى قضى صم الرمك.. يم سيلان

    كله عقاب.. حل في جول حوران
    والا البحر.. لي غضب.. ما فيه حيلات

    تقول: نعم به.. شجاع.. ابو خالد
    دنه. ودن مطوع.. هو وشاهد

    والسوق لك. يا من يشفي.. مجاهد
    الكيف طاب لنا.. ونسوق البشارات

    وصلاة ربي.. عد ما فات من يوم
    أو عد.. ما يمشي من القبلة.. غيوم

    وعداه.. ما ينبت من ال عشب.. ماسوم
    على الني.. صلوا.. جميع البريات


    ناصر العريني



    اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ:
    (1) قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ،
    (2) دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ،
    (3) نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ،
    (4) عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 11 (4 من الأعضاء و 7 زائر)

  1. لطفي زكي عبد المعين,
  2. سوسن بدر الدين,
  3. عايد المحمودي,
  4. ضمير هبة الرحمن

المواضيع المتشابهه

  1. بيش: أم الخشب ورمز الجمال
    بواسطة ام نايلة المزيدي في المنتدى ارياف
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: January 11th, 2017, 14:38
  2. العلوم والتقنية تدشن مشروع "منار 2014"
    بواسطة ورود الشوق في المنتدى مدن
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: October 13th, 2014, 20:07
  3. اشعار جبل ضراس ملهم العاشقين
    بواسطة نجلاء كتبي في المنتدى منتدى أدب وشـِـعر ورواية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: May 13th, 2011, 11:42

مواقع النشر

مواقع النشر

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

تنفيذ شركة تصميم مواقع الانترنت توب لاين
روابط مهمه روابط مهمه تواصل معنا
تواصل معنا