عادل امام يثير غضب الكثيرين عن أحداث غزة !!

تصريحات أدلى بها
الفنان عادل إمام
بشان ما يحدث في غزة
أثارت غضب داخل المجتمع المصري والعربي

هاجم حركة حماس
وانتقد الوقفات الاحتجاجية والمظاهرات
التي تعبر عن الغضب الشعبي

انتقد شعار "بالروح بالدم نفديكي يا فلسطين"
لأنها تخدم إسرائيل لا أكثر

وهو يفضل إرسال المعونات والفرق الطبية بدلا من التظاهر

اتهمه البعض بأنه أصبح المتحدث باسم الحكومة المصرية
تصريحاته استفزت الشعب المصري
وخاصة بعد عدم مشاركته في الوقفة الاحتجاجية
التي أقيمت مساء الجمعة
وشارك فيها عدد كبير من الفنانين
لمساندة الشعب الفلسطيني
والاعتراض والتنديد بالمجزرة والقصف الإسرائيلي الوحشي

كان عادل إمام قد قال فى تصريحات خاصة لـ "المصرى اليوم":
أكاد أبكى دمًا، مما يحدث الآن للفلسطينيين فى قطاع غزة، وأعلن استياءه الشديد من اتهام بعض الدول العربية لمصر بالتخاذل والخيانة

ووصف ما يتردد بأنه "كلام فارغ"

وأشار: حذرت القيادات المصرية القيادات الفلسطينية
من الهجمات الإسرائيلية
لكنها لم تنتبه لذلك
وخاضت حربًا غير متكافئة
والأفضل أن تتوقف حمَّاس عما تقوم به
لأن إسرائيل لن تقابل ما تفعله حماس بالورود

حمَّل عادل القيادات الفلسطينية وبعض الفصائل الأخرى
ما يحدث الآن فى فلسطين
وطالب هذه القيادات
بضرورة الالتفاف حول شعبهم
بدلا من التخفى
لأن إسرائيل لن تتوقف عن ضرب الأطفال والمدنيين

رغم البيان الذى أصدرته الإدارة الأمريكية
والذى وصفه بـ "المايع"
بل طالب بضرورة تغيير السياسة الفلسطينية
حتى لا يذبح الفلسطينيون بهذا الشكل

وأضاف: غير متفائل بما يحدث الآن
ولابد أن نعيد ترتيب أوراقنا
حتى يكون لنا تأثير
لأن ضعف القوى العربية
كان السبب الرئيسى وراء قوة إسرائيل
وانتقد عادل المظاهرات
وشعارات بالروح بالدم نفديكى يا فلسطين
وإضراب التجار فى مصر
ووقف السوق تضامنا مع الفلسطينيين

يقول عادل إمام :
أعتقد أن هذه الأفعال تفيد إسرائيل أكثر مما تضرها لأننا نخرب اقتصاد بلادنا، وتعجب عادل من تصريحات مهدى عاكف، مرشد الإخوان، الذى يحمل القيادات المصرية ما يحدث فى إسرائيل، ويقول إن النصر قادم لا ريب فيه، وقال: أرى أن هذا الموقف غريب وغير واضح.

السلام عليكم
ماهو رأيك الشخصي ياأبا سعد؟؟
ألاحظ أنك تنقل دون أن توضح لنا موقفك من النقل!!

أما عن تعليقي..
فأقول إذا لم يبق إلا أمثال عادل إمام ليوضحوا للأمة مالذي يجب أن تفعله فقد هزلت!!

ألا ليته سكت

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرائد7

السلام عليكم
ماهو رأيك الشخصي ياأبا سعد؟؟
ألاحظ أنك تنقل دون أن توضح لنا موقفك من النقل!!

أما عن تعليقي..
فأقول إذا لم يبق إلا أمثال عادل إمام ليوضحوا للأمة مالذي يجب أن تفعله فقد هزلت!!

ألا ليته سكت

---

أهلا وسهلا أخي الرائد7

التضامن
هو
موضوع الأمة الإسلامية

حزب الله وحماس والكتائب وفتح أو حتى عادل إمام
تهمني أقوال هؤلاء مثل أقوال بوش أو بلير أو رايس ،، ،،
هذا ويهمني قراءة أقوالهم (كما هي) للتثبت ،،

هؤلاء أهل شهرة - تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ -
هؤلاء جماعات مشهورة محلياً ودولياً
هؤلاء - تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى -

تسألني رأيي !! فأنا ولله الحمد ضد القوميات والحزبيات
أقل ما إتهمنا هؤلاء العرب زورا وبهتاناً ( منع الحجاج )
وتفوّهوا بأقوال على اولياء أمورنا - متناسين

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا

أما موضوع أنهم ،، أو بعضهم من أمة واحدة ،،
فهذا أمره عند الله سبحانه وتعالى : بسم الله الرحمن الرحيم
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (38) الشورى

أخي الكريم ،، لم نرى من هذه الأحزاب سوى الفرقة والشغب
دمروا لبنان وأهل لبنان بسبب أسيرين ،، ثم أذعنوا إنتصارهم !!

ختاما أخي الكريم - تـذكــــر قول الله سبحان وتعالى في هذه الآية
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (159) الأنعام

فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) المؤمنون

درجة قبول الرأي أو رفضه ليست وقفا على أشخاص معينين
فبقدر مانسمع رأي السياسي ونسمع رأي العالم فما الذي
يمنع من أن نسمع رأي الفنان كشخصية عامة مثله مثل العالم
والسياسي من حيث سعة الشهرة

ولسنا في جميع الأحــــوال
ملزمين بموافقته وكذلك العكس فالسياسي و العالم و الفنان
وكذلك العتال وحفار القبور وكل فرد منا ينتمي إلى هــــــذا
المجتمع فرأيه يمثل آراء شرائح عريضة مـــن هــــذا المجتمع
نختلف ونتفق ويجب ان نستمع لرأي الفنان والعتـال
أو حتى امرأة ضاله
تماما كما نستمع لرأي عالم وسياسي

وشخصيا لازلت أرى أن حماس هي المسؤلة عن هذه المجازر
ورحم الله امريء عرف قدر نفسه فهنية ورجــــــاله هم الذين
أرسلوا أجمل الرسائل الودية التي تتمناها إسرائيل بل واستمطروا
السماء بالطراطيع فأمطرتهم إسرائيل بالقنابـــل والصواريـخ

في الوقت الذي يختبيء خلاله هنية ورجاله ونسائهم وأطفالهم
في الأقبية الحصينة المرفهة بكل مالذ وطاب من طعام وشراب
بينما أجساد الأطفال والنساء والشيوخ وكل الأبرياء تمزق شر
ممزق في الشوارع والبيوت التي يطلقون من فوقها طراطيعهم

لماذا؟ لايصمد هنية وجماعته فوق البيوت التي تطلق منها هذه
الطراطيع ؟؟
أيخافون صواريخ إسرائيل ؟؟

أما المظاهرات الصاخبة فهي لن تهزم إسرائيل ولن تنصر الفلسطينيين الذين هزموا أنفسهم بتفرقهم وتشرذمهم
وتطاحنهم واقتتالهم فيما بينهم حتى أغروا العدو بهم بعد أن استرخصوا دمائهم وكرامتهم ووطنيتهم في التنافس على الكراسي فوق حقوق الشعب الفلسطيني
مجرد رأي

السلام عليكم
أبو سعد وأبو سعود..
مع تقديري لكما لكنني أختلف معكما وتفصيل ذلك كما يلي:

اقتباس:

---

تسألني رأيي !! فأنا ولله الحمد ضد القوميات والحزبيات
أقل ما إتهمنا هؤلاء العرب زورا وبهتاناً ( منع الحجاج )
وتفوّهوا بأقوال على اولياء أمورنا - متناسين

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ

وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا

---

لم يكن سؤالي عن موقفك من التظاهرات أو غيرها وإنما كنت أسأل عن موقفك من كلام الشخص نفسه.

اقتباس:

---

أخي الكريم ،، لم نرى من هذه الأحزاب سوى الفرقة والشغب
دمروا لبنان وأهل لبنان بسبب أسيرين ،، ثم أذعنوا إنتصارهم !!

ختاما أخي الكريم - تـذكــــر قول الله سبحان وتعالى في هذه الآية
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (159) الأنعام

---

المظاهرات إن كانت من أجل الدفاع عن الأرض والدين والعقيدة, فهي ولاشك مطلب, ولكن كيف يجب أن تكون هذه المظاهرات؟؟
هذا سؤال مهم!!
نحن شعوب لم تستطع خلال عقود من الزمن أن تعبر عن مواقفها لا سياسيا ولا عسكريا في كثير من القضايا فعند الصمت كنا نلوم أنفسنا, فهل نلوم أنفسنا أيضا عند الكلام..
بقية تعليقي مرتبط بنقاط ذكرها أبو سعود فأرجو أن تنتقل معي..

اقتباس:

---

فبقدر مانسمع رأي السياسي ونسمع رأي العالم فما الذي
يمنع من أن نسمع رأي الفنان كشخصية عامة مثله مثل العالم
والسياسي من حيث سعة الشهرة

---

رأي الفنان إن كان مجرد رأي فهو أمر عادي ولاغرابة فيه فنحن لانكمم أحدا ألبتة, ولكني قصدت أن الفنان هو من يحدد مصير الأمة وطريقة صلاحها فهذا غير مقبول, وخصوصا من شخص مثل هذا الرجل ولا أريد أن أزيد في هذه النقطة.

ففرق بين أن يكون كلام الفنان مجرد كلام وبين أن يكون موقفا تتبناه الأمة, وأهل الفن هم أضل الناس وأشدهم فجورا, ومع هذا فيظل كلامهم منطقيا من جهة أنه كلام, أما أن يتحول إلى منهج تسير وفقه الأمة فهذا غير مقبول تماما.

اقتباس:

---

وشخصيا لازلت أرى أن حماس هي المسؤلة عن هذه المجازر

---

التفصيل في هذه النقطة يستغرق وقتا طويلا, فحماس هي صاحبة الأرض, والانتخابات كانت لصالحها وحكومة عباس أخرجتها من دون وجه حق, وتحاصر حماس في قطاع غزة ثلاث سنوات ويمنع عنها الماء والغذاء والدواء والكهرباء, وكل مقومات الحياة, ثم يدهمها عدو غاشم ظالم عنوة في أرضها, ولايكون لها الحق في الدفاع عن نفسها وحرمات أعراضها؟؟

ولو فرضنا جدلا أن صواريخ القسام هي السبب فهل نريد من حماس أن تترك أرضها لتعود القضية إلى طاولة المفاوضات التي أثبتت خلال 60 عاما أنها فاشلة , ويثبت التاريخ والواقع أنه لاسلام مع يهود..
فما الذي نريده من حماس اليوم, هل نريدها ترك مقاومة الإحتلال وقد صار فرض عين عليها؟؟
فمن المتفق عليه بين الفقهاء أن العدو لو دهم أرض المسلمين صار الجهاد عليه فرض عين لايعذر مقتدر على تركه...

اقتباس:

---

في الوقت الذي يختبيء خلاله هنية ورجاله ونسائهم وأطفالهم
في الأقبية الحصينة المرفهة بكل مالذ وطاب من طعام وشراب
بينما أجساد الأطفال والنساء والشيوخ وكل الأبرياء تمزق شر
ممزق في الشوارع والبيوت التي يطلقون من فوقها طراطيعهم

---

من الشجاعة أحيانا أن لاتموت, والنصر قد يكلف الكثير من الأنفس الزكية والطاهرة, إنها حكمة الله تعالى , أؤلئك أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم قضوا نحبهم بين يديه, وعذب كثيرون وهو يشهد عليه الصلاة والسلام ولم يكن له حيلة إلا أن يقول " صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة"

اقتباس:

---

أما المظاهرات الصاخبة فهي لن تهزم إسرائيل ولن تنصر الفلسطينيين الذين هزموا أنفسهم بتفرقهم وتشرذمهم

---

هذا صحيح ولكنها قد تكون حالة انفعال من الواقع الذي يشاهده الناس ولايقدرون على فعل شيء سوى الصراخ, ومادام أن الشعوب المسلمة تستطيع على أقل تقدير أن تصرخ فهذا يدل على وجود الحياة فيها والنصر من عند الله العزيز الحكيم.

أيضا وجهة نظر.. وشكرا لرحابة صدركما

أخي الرائد7

عادل إمام ،، ببساطة
إمتنع عن المشاركة في مسيرة القاهرة مع المشاهير
لذلك ،، أراد منه الإعلام المصري طرح إمتناه عن المشاركة
هذا وله الحق في المشاركة أو عدمها

وقال رأيه بصراحة
وصرح عن موقفه السياسي بوضوح
وهذا خلاف ما تقولون أدناه

اقتباس:

---

نحن شعوب لم تستطع خلال عقود من الزمن أن تعبر عن مواقفها لا سياسيا ولا عسكريا في كثير من القضايا فعند الصمت كنا نلوم أنفسنا, فهل نلوم أنفسنا أيضا عند الكلام..

---

اقتباس:

---

رأي الفنان إن كان مجرد رأي فهو أمر عادي ولاغرابة فيه فنحن لانكمم أحدا ألبتة, ولكني قصدت أن الفنان هو من يحدد مصير الأمة وطريقة صلاحها فهذا غير مقبول, وخصوصا من شخص مثل هذا الرجل ولا أريد أن أزيد في هذه النقطة.

---

أولا ،، ماذا تقصد بكلمة نحن ؟

اقتباس:

---

ففرق بين أن يكون كلام الفنان مجرد كلام وبين أن يكون موقفا تتبناه الأمة, وأهل الفن هم أضل الناس وأشدهم فجورا, ومع هذا فيظل كلامهم منطقيا من جهة أنه كلام, أما أن يتحول إلى منهج تسير وفقه الأمة فهذا غير مقبول تماما.

---

يبدو أن مفاهيمك عن الفن تختلف تماماً عن مفاهيمي عن الفن
وأنا متأكد بأنك هنا تتكلم عن موضوع آخر غير الفن

طرح فلسفي
هل كل جميل فن ،، أم هل كل فن جميل ؟
تعارف الناس على أن الفن من إنتاج الإنسان وليس ما هو في الطبيعة الربانية.

يختلف تفضيل الناس على خطباء المنابر حيث ينتقون المبدع فيهم
وكذا الصحفي والأمير والحائك والمهندس والجراح والشاعر والروائي والطيار ،، الخ

وكل صنعة لها مجتمعها ونقادها ومعلميها وأساتذتها
وإن الله جميل يحب الجمال

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) الأعراف

اقتباس:

---

وأهل الفن هم أضل الناس وأشدهم فجورا

---

هل تقصد أن أهل الفن :
أخبث من الشيطان الرجيم ؟
أم أخبث من فرعون ؟
أم أخبث من يقذف بأعراض الناس ؟
أم أخبث من أن ينطبق عليه قوله صلى الله عليه وسلم
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده - أو كما قال.

هذا كلام سيحاسبنا الله عليه (اللسان) وقعه أخطر من وقع (اليد) !!

ختاما أخي الكريم - تـذكــــر قول الله سبحان وتعالى في هذه الآية
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (159) الأنعام

فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) المؤمنون
[line]-[/line]
القاكم الأحد المقبل إن أراد الله
:75:

يابو ابراهيم
أنت شعبت الموضوع فأنا لم أناقش الإنتخابات بسيئاتها وحسناتها
كما أني لم أتطرق للجهاد
فقط محورين هما داعيا مداخلتي
الأول أن لكل إنسان أن يعبر عن رأيه ولكننا ننظر بعين الإهتمام آراء وتوجهات المشاهير كشخصيات عامه بغض النظر عن مهنهم ومناصبهم وبالمناسبة أنا والله لاأكن أدنى احترام لشخصية وشخص عادل إمام
ولكن ذلك لايمنع أن أقراء رأيه سواءا أعجبني أو لم يعجبني ولكني لا أنكر أن لكل إنسان جوانب إنسانية وأخلاقية كما أن لكل إنسان مسلم صحائف سوداء وأخرى بيضاء ومن هذه الزاوية فلا يجب أن نتجاوز غيب الله وذممنا بافتراض الظنون في مالانعلمه فلكل إنسان مسلم عند الله صحيفة بيضاء لايعلمها إلا الله ثم هو وحين نتحدث عن عادل إمام فإننا نتحدث عن نموذج ووجه اجتماعي متكرر
ولذلك بجب أن نفترض في كل إنسان مسلم خيرا


الأمر الآخر هو أن هنية رجل قيادي بارز ومن موقع مركزه القيادي
وقراراته الغير حكيمة ندينه في استفزاز إسرائيل وهو يعلم همجيتها ويعلم أنه غير متكافيء مع إسرائيل ولذلك لاأخفي رأيي أنه هو سبب هذه المصائب بغض النظر عن توجهاته ورأيي الأخير والله ليس فيهم زاك لا عباس ولا هنية ولا أتباعهما
فقل أنت بالله عليك من استدرج إسرائيل ؟؟
ومن تسبب في سفك دماء الأبرياء؟؟
وماهو الحل ؟؟

رأي عادل إمام (يرجحه) رأي عبد الرحمن الراشد

http://daoo.org/news.php?action=show&id=4569

الرجاء قراءة الدفاع عن الرائين

:h58: :m18asmilies-com:

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]في مثل هذا المناخ المشحون
لا مفر ان يكون لعادل امام وغيره رأي مؤيد او مخالف
ولأن مجتمعنا لم يعتد على من يخالفه الرأي[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

السلام عليكم
يبدو بأنني لم أوضح بعض الكلام فجاء ملتبسا..

اقتباس:

---

أولا ،، ماذا تقصد بكلمة نحن ؟

---

المجتمع بعمومه فليس من عادتي أن أتحدث عن نفسي بصيغة التعظيم والجمع...

اقتباس:

---

هل تقصد أن أهل الفن :
أخبث من الشيطان الرجيم ؟
أم أخبث من فرعون ؟
أم أخبث من يقذف بأعراض الناس ؟
أم أخبث من أن ينطبق عليه قوله صلى الله عليه وسلم
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده - أو كما قال.

---

إذا أردنا وضع الأمور في ميزانها فإن أهل ( التمثيل ) أو الفن هم من بسطاء الناس ودهمائهم وليسوا بحال من رموز الأمة وقاداتها..
ومن هذا المنطلق أؤكد ماقلته سابقا لابأس بأن يكون كلام عادم إمام مجرد كلام, لكن أن يكون هو القاضي في المسألة وأن يؤخذ قوله بأنه منهج تتبناه الأمة فلا وألف لا...

اقتباس:

---

ختاما أخي الكريم - تـذكــــر قول الله سبحان وتعالى في هذه الآية
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (159) الأنعام

فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) المؤمنون

---

المراد من الآيات أخي الكريم (إن الذين فرقوا دينهم) باختلافهم فيه فأخذوا بعضه وتركوا بعضه (وكانوا شيعا) فرقا في ذلك ، وفي قراءة {فارقوا} أي تركوا دينهم الذي أمروا به وهم اليهود والنصارى (لست منهم في شيء) أي فلا تتعرض لهم (إنما أمرهم إلى الله) يتولاه (ثم ينبئهم) في الآخرة (بما كانوا يفعلون) فيجازيهم به, كما ذكر صاحب الجلالين..
وأنا ضد القوميات العصبية والتحزبات في دين الله تعالى, فمنهجنا من كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام.

اقتباس:

---

الأول أن لكل إنسان أن يعبر عن رأيه ولكننا ننظر بعين الإهتمام آراء وتوجهات المشاهير كشخصيات عامه بغض النظر عن مهنهم ومناصبهم

---

أحسنت يا أبو سعود وهذا ذكرته أنا مرارا وأؤكده هنا.. لابأس أن يتكلم فلان وفلان, لكن لايتصدر للحكم من ليسوا بأهله. وفرق بين أن يتكلم الممثل أو الفنان وبين أن يتكلم العالم الرباني.. فرق جد كبير.

اقتباس:

---

ولكن ذلك لايمنع أن أقراء رأيه سواءا أعجبني أو لم يعجبني ولكني لا أنكر أن لكل إنسان جوانب إنسانية وأخلاقية كما أن لكل إنسان مسلم صحائف سوداء وأخرى بيضاء ومن هذه الزاوية فلا يجب أن نتجاوز غيب الله وذممنا بافتراض الظنون في مالانعلمه فلكل إنسان مسلم عند الله صحيفة بيضاء لايعلنها إلا الله ثن هو وحين نتحدث عن عادل إمام فإننا نتحدث عن نموذج ووجه اجتماعي متكرر
ولذلك بجب أن نفترض في كل إنسان مسلم خيرا

---

تعرف منهجي جيدا وهو أنني ضد إلزام الناس بما في نياتهم وضمائرهم لأن الحساب لله تعالى وهو يتولى السرائر, ونحن لنا بالظاهر فقط.

اقتباس:

---

الأمر الآخر هو أن هنية رجل قيادي بارز ومن موقع مركزه القيادي
وقراراته الغير حكيمة ندينه في استفزاز إسرائيل وهو يعلم همجيتها وبعلم أنه غير متكافيء مع إسرائيل ولذلك لاأخفي رأيي أنه هو سبب هذه المصائب بغض النظر عن توجهاته ورأيي الأخير والله ليس فيهم زاك لا عباس ولا هنية ولا أتباعهما

---

أنا هنا أختلف معك, فهنية ليس هو المتسبب في هذه المعركة وحده..
القضية الفلسطينية ليست قضية اليوم بل هي نتاج عشرات السنين وأكثر.. العدو معروف ووجهه كالح للعيان, وأصحاب الأرض معروفون أيضا..
رغم كل ذلك أقول من أكبر الأخطاء التي نمارسها هي أننا وقت الأزمة نلقي باللوم على فئة دون أخرى.. بدلا من أن نقول للجميع اتحدوا للقضاء على عدو ظاهر غاشم ظالم, نحمل أحد الأطراف مسؤولية مايحدث والدماء تسيل, الأمر وقع وعلينا ترك اللوم وبعد نهاية المعركة نتنادم إن كان ثمة ما يحتاج إلى ذلك..

هذه فكرتي باختصار شديد, ومن كلام العلماء الأفاضل هذا هو المنهج الوسط الصحيح والعلم عند الله.
وشكرا لرحابة الصدر مرة أخرى

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اقول وبالله التوفيق :

لم يسجل التاريخ الاسلامي على مر الازمان ان صدارة الفرسان كا فيها ساقطين يقودونها الى الانتصار والظفر من الاعداء , ولكن سجل خيانات ممن ينقمون على الدين الاسلامي وأهله .

ففي هذا الازمان كما ترون ياساة مسراح مصر بذات مهرجانات غناء لاعادة فلسيطن فبالله ياعقلاء هل تعود فلسطين بالطبل والمزمار , او بقول ممثل او بمغني ماجن , وهم يدعون الى الفجور ومخالفه الدين والشريعة المحمدية.

رايهم لهم ولا نحجم افكارهم ولكن نقول لهم لا نتعود فلسيطن باقوالكم بل كلامكم هذا استخفاف بالشريعة , وبالنصوص الشرعية .

نحن على يقين ان قلسطين لن تعود الا كما ذهبت .

هذا رأي ولا الزم به احد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فنان يتكلم عن امور الجهاد في غزة!!!

لا يجتمعان ....

حماس خدعت منذ البداية , بل وقبل أن تتسلم زمام السلطة

وعدها الجميع بالمساعدات ولكن بمجرد أن أصبح الأمر لحماس لا محاله أغلقت كل الأبواب في وجهها

لا مساعدات ولا دعم سياسي لرفع الحصار وفتح المعابر

وعلى الرغم من انها حكومة منتخبة بصورة صحيحة الا أننا نشهد اليوم مسميات أخرى تطلق على حماس تكاد تصل الى حد مسمى العصابات

ولكن لا أرى الكثير من تسليط الضوء على المتسبب الحقيقي للأزمة والسبب أن الراعي الأمريكي للحملة على غزة يريد ذلك.

حماس الأن أصبحت هي ( المذنب ) أما البقية فكانوا يمشون في طابور التسوية مثل الطلاب المؤدبين في سيرهم الى الصف الدراسي .

لا تجد الصادقين الا في أرض المعركة أما البقية فهم في فنادق قرب مواقع الأجتماعات.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرائد7

اقتباس:

---

الأول أن لكل إنسان أن يعبر عن رأيه ولكننا ننظر بعين الإهتمام آراء وتوجهات المشاهير كشخصيات عامه بغض النظر عن مهنهم ومناصبهم

---

أحسنت يا أبو سعود وهذا ذكرته أنا مرارا وأؤكده هنا.. لابأس أن يتكلم فلان وفلان, لكن لايتصدر للحكم من ليسوا بأهله. وفرق بين أن يتكلم الممثل أو الفنان وبين أن يتكلم العالم الرباني.. فرق جد كبير.

---

الفنان المذكور لم يصدر حكما
وإنما رفض التظاهر وبرر ذلك من خلال مايراه من وجهة نظره ومن منظور حرية الرأي مثله مثل جموع المتظاهرين وجموع غير المتظاهرين
إذا هو ينتمي لأحد الفريقين وكلا الفريقين يعبر عن رأيه ضمن المجموع
والأمر نفسه ينطبق على المجتمع السياسي والمحامي والطبيب والتاجر وسائق التاكسي
وحتى العالم الرباني إلا أن يكون ذا تمثيل رسمي بإصدار الفتوى
وبدون هذا التمثيل وعدم امتلاكه قناة رسمية
فهو ينتمي إلى مجتمع العلماء وأقواله وآرائه تعبر عن نفسه
ومثله مثل كل شرائح المجتمع تعبر عن أرائها ولا تصدر أحكاما
بدون تكليف وإلا جاز لمن هب ودب وادعى العلم مالا يجوز لغيره
ولاتنسى أن كل الآراء ليست على مطلقها شرعية فمنها السياسي ومنها القانوني وحتى الفني والحكيم والساذج وهلم جرّى
وفي النهاية كلها مجرد آراء قد يؤخذ ببعضها وقد لايؤخذ بها

علما أني لست فنانا ولا أحب ذلك الفنان
ولكني هنا أتحدث بصفة عامه

اقتباس:

---

أنا هنا أختلف معك, فهنية ليس هو المتسبب في هذه المعركة وحده..

---

شوف حتى في أيام عرفات وهو بدون مسؤلية كان هو ورفاقه يمارسون الذي يمارسونه اليوم
والأمر الواقع الآن
المفاوضات أو مقاتلة إسرايل
وإذا أراد القتال بل هو أراده فعلا فماهي النتائج
خسائر فادحة في الأرواح والممتلكات
وللمعلومية فإن إسرائيل تتمنى فرص ضرب غزة ولكنها تخشى الموقف الأوروبي وجائتها الفرصة وكأنها دعوة وديه

بغض النظر عن شخص هذا الممثل فأني ارى ان رأيه يأتي في اطار سياسي يدافع فيه عن حكومة بلاده سواء كانت على حق ام عكس ذلك والمتابع لافلام هذا الممثل يجد مدى استهزائة باللحيه والملتزمين وطلاب العلم ويكفي رأي اخواننا المعتدلين في مصر 0
والمأخذ على البعض هو الدفاع عن رأي هذا ( المهرج ) اقصد الممثل واعطاءه الحق فيما يقول وفي نفس الوقت يهاجم منهم نحسبهم والله حسبهم انهم اهل الصلاح بالتخاذل والانهزام بمجرد ان اسرائيل وامريكا لا تريدهم تماما مثلهم مثل اي حزب او حركة اسلاميه في العالم والشواهد كثيرة ( لك الله ياحماس )

ابو ابراهيم اهنيك على هذه البلاغه والقدرة على الردود والمناقشة الهادفه والمتزنه ولا انسى كذلك الدكتور رغم اختلافي معه في الراي الا انه يقف غالبا موقف المحايد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالمجيد

بغض النظر عن شخص هذا الممثل فأني ارى ان رأيه يأتي في اطار سياسي يدافع فيه عن حكومة بلاده سواء كانت على حق ام عكس ذلك والمتابع لافلام هذا الممثل يجد مدى استهزائة باللحيه والملتزمين وطلاب العلم ويكفي رأي اخواننا المعتدلين في مصر 0
والمأخذ على البعض هو الدفاع عن رأي هذا ( المهرج ) اقصد الممثل واعطاءه الحق فيما يقول وفي نفس الوقت يهاجم منهم نحسبهم والله حسبهم انهم اهل الصلاح بالتخاذل والانهزام بمجرد ان اسرائيل وامريكا لا تريدهم تماما مثلهم مثل اي حزب او حركة اسلاميه في العالم والشواهد كثيرة ( لك الله ياحماس )

ابو ابراهيم اهنيك على هذه البلاغه والقدرة على الردود والمناقشة الهادفه والمتزنه ولا انسى كذلك الدكتور رغم اختلافي معه في الراي الا انه يقف غالبا موقف المحايد

---

ليس هناك بعض فالبعض الذي تقصده هنا هو نجم سهيل
فلماذا لاتكون صريحا
وقولك لاأساس له من الصحة والدقة ومردود عليه
أما أنك لم تفهم مداخلتي أو أنك لاتريد أن تفهمها إلا من منظورك أنت
فإن كنت لم تفهم القصد من مداخلتي فأعد قرائتها
وإن لم تكن ترد ذلك فليس من حقك أن تلوي الحديث وتزعم أني أدافع عن رأي فلان أو علان من الناس

وللعموم فأنا لم أتبنى أو أدافع عن رأي شخص بعينه والفنان المذكور يمثل شريحة من الناس وكذلك المحامي وإمام المسجد
وكل من ضربت بهم المثل لم أتبنى أو أؤيد شخصا منهم ولكني عرفت تعريفا عاما وليس خاصا أن من حق المنتمين لهذا المجتمع كأفراد وجماعات حرية التعبير عن أرائهم ولم أتبنى أو أدافع عن رأي أحد محددكماخيل إليك ويؤسفني أنك اخترت عبارة بعض الناس وكان يهمني أن تكون واضحا ومباشرا

أما موقفي من حماس فأنا لاأخفيه وهورأيي الشخصي فهل تريد أن تصادر رأيي وعلى طريقة إن لم تكن معي فأنت ضدي
هذا منتدى حواري يقبل الرأي والرأي الآخر في ظل احترام كل الآراء ضمن مفاهيم لغة الحوار الراقي بدون حساسيات

مسّاك الله بالخير يابو سعود

اقتباس:

---

ليس هناك بعض فالبعض الذي تقصده هنا هو نجم سهيل
فلماذا لاتكون صريحا

---

بلا هناك بعض رعاك الله فالتصريح لم يقتصر على درة المجالس فراجع الصحف والمنتديات وسترى ان

هناك بعض غير نجم سهيل

اما مقولة لماذا لا تكون صريحا فأقول وما الذي يجعلني غير صريح !

اقتباس:

---

وقولك لاأساس له من الصحة والدقة ومردود عليه

---

لا اعلم ماهو القول الذي لا اساس له من الصحة هل هو وصفي لهذا الممثل ( بالمهرج ) ومحاربته اهل الفضيله ام يا ترى قولي ان ( اسرائيل وامريكا لا تريد حماس مثلها مثل اي حركة اسلاميه في العالم ) فقولي هذا عام وليس لشخص معين

اقتباس:

---

أما أنك لم تفهم مداخلتي أو أنك لاتريد أن تفهمها إلا من منظورك أنت

---

يمكن انني لم افهم مداخلتك وفي نفس الوقت يمكن انك لم تستطع ان توصلها لنا ام انني لا اريد ان افهمها من منظوري
فهذا شئ غريب !

اقتباس:

---

فليس من حقك أن تلوي الحديث وتزعم أني أدافع عن رأي فلان أو علان من الناس

---

لا اعتقد انني الوي الحديث ومرة اخرى اقول وما الذي يدعيني لذلك

اقتباس:

---

وللعموم فأنا لم أتبنى أو أدافع عن رأي شخص بعينه والفنان المذكور يمثل شريحة من الناس وكذلك المحامي وإمام المسجد
وكل من ضربت بهم المثل لم أتبنى أو أؤيد شخصا منهم

---

وكذلك حماس تمثل شريحة من الناس ام تراني مخطأ ؟

اقتباس:

---

ويؤسفني أنك اخترت عبارة بعض الناس وكان يهمني أن تكون واضحا ومباشرا

---

كذلك انت من الناس اللذين كنت اقصدهم ولا تزعل يابو سعود

اقتباس:

---

أما موقفي من حماس فأنا لاأخفيه وهورأيي الشخصي فهل تريد أن تصادر رأيي وعلى طريقة إن لم تكن معي فأنت ضدي

---

كذلك هذا موقنا من هذا المهرج وكذلك من اللذين ينتقدون حماس فلا تصادر رأينا وعلى نفس الطريقة وهذه الجمله سوف يكون لها موضوع ساطرحه ان شاء الله

اقتباس:

---

هذا منتدى حواري يقبل الرأي والرأي الآخر في ظل احترام كل الآراء ضمن مفاهيم لغة الحوار الراقي بدون حساسيات

---

كلام جميل ليتنا نطبق ما نقول ولا يكون لمجرد الانشاء فقط

هذا رأيي وبدون حساسيه فأرجوا ان لم تقبله فلا تصادره

وسوف اختم تعليقي بجملة تقبل تحياتي

وشكرا لصاحب الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالمجيد

مسّاك الله بالخير يابو سعود



بلا هناك بعض رعاك الله فالتصريح لم يقتصر على درة المجالس فراجع الصحف والمنتديات وسترى ان

هناك بعض غير نجم سهيل

اما مقولة لماذا لا تكون صريحا فأقول وما الذي يجعلني غير صريح !



لا اعلم ماهو القول الذي لا اساس له من الصحة هل هو وصفي لهذا الممثل ( بالمهرج ) ومحاربته اهل الفضيله ام يا ترى قولي ان ( اسرائيل وامريكا لا تريد حماس مثلها مثل اي حركة اسلاميه في العالم ) فقولي هذا عام وليس لشخص معين




يمكن انني لم افهم مداخلتك وفي نفس الوقت يمكن انك لم تستطع ان توصلها لنا ام انني لا اريد ان افهمها من منظوري
فهذا شئ غريب !



لا اعتقد انني الوي الحديث ومرة اخرى اقول وما الذي يدعيني لذلك


وكذلك حماس تمثل شريحة من الناس ام تراني مخطأ ؟




كذلك انت من الناس اللذين كنت اقصدهم ولا تزعل يابو سعود


كذلك هذا موقنا من هذا المهرج وكذلك من اللذين ينتقدون حماس فلا تصادر رأينا وعلى نفس الطريقة وهذه الجمله سوف يكون لها موضوع ساطرحه ان شاء الله



كلام جميل ليتنا نطبق ما نقول ولا يكون لمجرد الانشاء فقط

هذا رأيي وبدون حساسيه فأرجوا ان لم تقبله فلا تصادره

وسوف اختم تعليقي بجملة تقبل تحياتي

وشكرا لصاحب الموضوع

---

عساك على القوه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والسلام للجميع

الموضوع ،، تقدير الرأي والرأي الآخر
لو سمحتم لي به ،، بدون مقدمات !!

اليهود ،، يهود إسرائيل ،، الصهاينة ،، الأعداء !!
ينشرون آراء الفلسطينيين ،، وبكل تقدير !!
رشاد أبوشاور ،، كاتب وصحافي فلسطيني

و

شبكة الصحافة غير المنحازة
Voltairenet

شبكة إسرائيلية
نشرت مقالة الصحفي الفلسطيني الذي رفضت مقالته معظم الصحف العربية

إذا أحببتم نقاش
الموضوع ،، تقدير الرأي والرأي الآخر

غزّة ..خيار واحد
بقلم رشاد أبوشاور *
http://www.voltairenet.org/article158896.html

هذا ولي عودة بإذن الله تعالى.
مازلت مسافرا خارج الرياض حتى يوم الأحد

الأخ الدكتور محمد بن سعد
بما أن محورالموضوع كان يدور حول الرأي السياسي لعادل إمام في المظاهرات وبعيدا عن المظاهرات وعن شخص عادل إمام سأخرج قليلا عن الخصوصية في الموضوع وسأحوله إلى التعميم لعموم جميع الفنانين في كل لعالم ولنبداء من عالمنا العربي

فجميع فنانينا العرب لم يتجاوز الواحد منهم أمجاده الفنية إلى أي أمجاد إضافية أخرى غير واحد وصل إلى مرتبة وزير في مجاله الفني لايحضرني إسمه وليس ذلك مهما في ظل تعميمي جميع الفنانين العرب تحديدا

فعلى المستوى العالمي هناك ممثل أمريكي يشغل الآن منصب حاكم ولاية أمريكية ولازال

ومن الفنانين المشهورين جدا والذي كان يمثل أفلام الكاوبوي
رئيس الولايات المتحدة الأمريكية الأسبق
رونالد ريغان
-----------------

نبذة من تاريخ ريغان

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...eagan_1981.jpg

لماذا يعشق معظم الأمريكيين رونالد ريغان Ronald Reaganعلى اختلاف انتماءاتهم السياسية والحزبية ؟ ولماذا يعتبرونه استثناءا في تاريخ الولايات المتحدة المعاصر؟ لماذا ينسي الأمريكيون أخطاء ريغان ويتجاوزون عن إخفاقات سياساته ؟
أسئلة كثيرة تدور حول شخصية الرئيس الأربعين في تاريخ الولايات المتحدة خاصة مع نشر مذكراته الشهر الماضي، الأمر الذي أعاد ريغان وتراثه إلى واجهة الأحداث والنقاش.
ريغان البطل الذي صنعته اللحظة التاريخية
عندما تسأل عن أسباب الهالة التي تحيط بشخصية ريغان في التاريخ الأمريكي، تجد أن الجواب الأكثر تكرارا على ألسنة الأمريكيين هو أن الرئيس رونالد ريغان هو الذي منح الأمريكيين الثقة بأنفسهم. ريغان في مخيلة معظم الأمريكيين هو البطل الأخلاقي الذي أنزل الهزيمة بالمعسكر الشيوعي وأنهى الحرب الباردة وانتصر لقيم وحضارة الأمريكيين.
ريغان هو الممثل الوسيم رمز القوة الأمريكية وصاحب القيم والمبادئ المحافظة.
ففي حين أن اللحظة التاريخية (أزمة الرهائن في إيران) قد أطاحت بتاريخ ومستقبل سلفه الديمقراطي جيمي كارتر، فإن اللحظة التاريخية (سقوط الاتحاد السوفيتي) قد صنعت من ريغان بطلا قوميا. فاليوم رونالد ريغان يعتبر واحدا من أكثر رؤساء الولايات المتحدة شعبية.
وكافة استطلاعات الرأي التي أجريت في السنوات الأخيرة تؤكد هذه الحقيقة. ففي استطلاع أجرته مؤسسة غالوب Gallup في فبراير الماضي طلبت من المشاركين تسمية أعظم رؤساء الولايات المتحدة ، وجاء ريغان في المرتبة الثانية بعد أبراهام لنكن Abraham Lincoln الرئيس الأمريكي خلال الحرب الأهلية والمعروف بلقب "محرر العبيد".
كما جاء ترتيب ريغان الخامس في استطلاع أجرته شبكةABC الإخبارية عام 2000 حول نفس السؤال. .
وفي عام 2005 طلبت قناة ديسكفري من الأمريكيين التصويت حول أعظم الأمريكيين، وكانت النتيجة أن حصل ريغان على هذا اللقب. وقد سمي ريغان كأعظم رئيس أمريكي منذ الحرب العالمية الثانية في استطلاع أجري عام 2006.
وقد سعى الجمهوريون إلى الضغط لتخليد اسم ريغان بوسائل شتى، ففي عام 1998 وقع الرئيس الديمقراطي بيل كلينتون على قانون يطلق بمقتضاه اسم الرئيس ريغان على مطار واشنطن الوطني، وبعد مرور ثلاث سنوات على هذا التاريخ تم إطلاق اسم رونالد ريغان على حاملة الطائرات التابعة لسلاح البحرية الأمريكية USS Ronald Reagan. وفي 9 فبراير من عام 2005 طبعت صورة ريغان على طابع بريد.
كما أن هناك محاولات من الحزب الجمهوري لإقناع الرأي العام بوضع صورة ريغان على أوراق العملة الأمريكية أسوة بجورج واشنطن، وتوماس جيفرسون والكسندر هاملتون وأندرو جاكسون ويوليسيس غرانت وبنيامين فرانلكين وأبراهام لنكن وجون كينيدي.
عندما توفي الرئيس ريغان في شهر يونيو 2004 كرر بعض الساسة المشاركين في التأبين عبارة أنه أعظم رؤساء الولايات المتحدة، ووصفه الرئيس بوش بابن أميركا المتواضع.
أما الرئيس الأسبق كلينتون فقد ذكر أن قطعة حجر من سور برلين يجب أن تزخرف بناية رونالد ريغان في واشنطن عرفانا بجميله. في حين قال السيناتور تيد كيندي السياسي الليبرالي أن الرئيس الأربعين للولايات المتحدة سوف يظل اسمه مقرونا بشرف الانتصار في الحرب الباردة.
إنجازات وإخفاقات ريغان
ولد رونالد ويلسون ريغان في السادس من فبراير عام 1911 في ولاية الينوي، وانتقل الشاب ريغان إلى ولاية كاليفورنيا في ثلاثينات القرن العشرين ليصبح مذيعا في بعض الإذاعات المحلية وشبكات التلفزة وممثلا في هوليوود ، ثم رئيسا لاتحاد ممثلين يعرف باسم SAG . ثم انتقل إلى مجال الإدارة ليصبح متحدثا باسم شركة جنرال إلكتريك. تزوج ريغان مرتين، المرة الأولي كانت من زميلته الممثلة جين ويمان Jane Wyman في عام 1940 ورغم أن الزوجين قد رزقا بطفلين وتبنيا ثالثا، إلا أن الزواج لم يستمر طويلا حيث انفصل الزوجان في عام 1948 وبذلك يكون ريغان أول رئيس في تاريخ الولايات المتحدة يطلق زوجته، وإن كان ذلك قبل أن يصبح رئيسا. أما الزوجة الثانية في حياة ريغان فكانت ممثلة أيضا وهي نانسي ديفيز Nancy Davis التي تعرف عليها عام 1949 وتزوجها في عام 1952 في مدينة سان فرانسيسكو. وولد لريغان طفلان من زواجه الثاني. وعاش ريغان ونانسي قصة حب كتب عنها كتاب" ريغان وناسي: قصة حب أمريكية".
بداية عمل ريغان بالسياسة
من المعروف عن رونالد ريغان أن توجه السياسي في بداية حياته كان ديمقراطيا ، وكان من المعجبين بالرئيس فرانلكين روزفلت Franklin Roosevelt ، لكن ولاء ريغان السياسي قد تحول مع نهاية الأربعينات في اتجاه الحزب الجمهوري. ورغم أنه كان مسجلا في قوائم عضوية الحزب الديمقراطي، إلا أنه صوت بسبب عدائه للشيوعية لصالح الرئيس الجمهوري أيزنهاور Dwight Eisenhower في انتخابات عامي 1952 و1956 . كما صوت لاحقا لصالح المرشح الجمهوري ريتشارد نيكسون Richard Nixon في انتخابات 1960 التي فاز بها المرشح الديمقراطي جون كيندي John Kennedy .
وأثناء تلك الفترة أعلن تحول ريغان رسميا إلى عضوية الحزب الجمهوري، قائلا إنه لم يترك الحزب الديمقراطي بل إن الحزب هم الذي تركه. ثم شهد عام 1964 بداية النشاط السياسي الحقيقي لرونالد ريغان عندما التحق بحملة المرشح المحافظ لانتخابات الرئاسة باري غولدواتر Barry Goldwater ، وقد أعرب ريغان في تلك الحملة عن عقيدته السياسية المحافظة عندما ذكر في أحدى الخطب أن الآباء المؤسسين للولايات المتحدة كان على يقين من أن أي حكومة لا تستطيع السيطرة على الاقتصاد بدون السيطرة على الناس.
ريغان يصبح حاكما لكاليفورنيا
كانت مشاركة ريغان في حملة غولدواتر الانتخابية بداية ظهوره كناشط كاريزمي في الحزب الجمهوري مما دفع قادة الحزب لترشيحه لانتخابات حاكم ولاية كاليفورنيا في عام 1966.
ويفوز ريغان في الانتخابات ويصبح حاكما لكاليفورنيا في 3 يناير عام 1967 وحتى عام 1975.
وقد أظهر ريغان خلال تلك الفترة المزيد من المواقف المحافظة سواء في تعامله معارضي حرب فيتنام أو في موقفه من الجدل الذي بدأ حول الإجهاض في الولايات المتحدة.
وفي عام 1976 قرر ريغان منافسة الرئيس جيرالد فورد Gerald Ford المعروف بأنه محافظ معتدل ، للحصول على ترشيح الحزب الجمهوري في الانتخابات الرئاسية ، ولكنه خسر الترشيح بفارق بسيط من عدد الأصوات لصالح فورد.
لكن الرئيس فورد الذي تولى رئاسة الولايات المتحدة بدون انتخابات في أعقاب استقالة نيكسون، خسر معركة الانتخابات الرئاسية لصالح المرشح الديمقراطي جيمي كارتر Jimmy Carter.
ريغان يصبح رئيسا للولايات المتحدة
كانت أجواء أزمة احتجاز الرهائن الأمريكيين في إيران تخيم على معركة انتخابات الرئاسة بين الرئيس كارتر والمرشح الجمهوري المحافظ رونالد ريغان عام 1980. وقد استغل ريغان الأزمة وسوء حالة الاقتصاد الأمريكي في ذلك الوقت في توجيه ضربات موجعة لكارتر انتهت بهزيمته بنسة41% في مقابل حصول ريغان على 50.7% وحصول المرشح المستقل جون أندرسون على نسبة 6.7%. كما خسر الحزب الديمقراطي الأغلبية في مجلس الشيوخ للمرة الأولى منذ عام 1952.
سعى الرئيس ريغان خلال سنوات الفترة الأولى من رئاسته أن يطبق سياسات تعكس ما يعرف عن من تفاؤل وثقة، كما طبق سياسة اقتصادية أطلق عليها مصطلح ريغانوميكس Reaganomics خفضت من اعتماد المواطنين على اقتصاد الدولة ، لكنها أدت إلى زيادة الفجوة بين الأغنياء والفقراء.
وقد تعرض ريغان في بداية رئاسته لإطلاق نار اعتبر لاحقا أنه محاولة اغتيال.
كانت أول الإخفاقات التي تلاقها الرئيس الأمريكي في عام 1983 وفي بيروت ، عندما قتل 241 من قوات المارينز في هجوم استهدف قوات حفظ السلام الأمريكية والدولية أثناء الحرب الأهلية اللبنانية. وفضل ريغان سحب القوات الأمريكية من لبنان في فبراير 1984.
تم إعادة انتخاب الرئيس ريغان بهزيمة منافسه الديمقراطي والتر مونديل Walter Mondale رغم كبر سن ريغان، لكن معارضي الرئيس بدؤوا في توجيه الانتقادات إلى إدارة ريغان لبطء وضعف استجابتها للخطر الذي صدم العالم في يوليو عام 1985 عندما تم الكشف عن إصابة أكثر من عشرة ألاف أمريكي بفيروس الايدز ووفاة ما يزيد على ستة ألاف بسبب المرض ومن بينهم النجم السينمائي روك هدسون.
كما أثارت زيارة قام بها الرئيس ريغان وزوجته في نفس العام بناء على دعوة من المستشار الألماني هلموت كول إلى مقبرة بيتسبرغ بألمانيا سخط اليهود الأمريكيين.
في عام 1986 تم الكشف عن فضيحة إيران- كونترا التي هزت إدارة الرئيس ريغان، فقد كشفت التحقيقات عن قيام الحكومة الأمريكية ببيع أسلحة لإيران بصورة غير شرعية لتوفير دعم مالي لتمويل متمردي كونترا في نيكاراغوا.
ريغان والحرب الباردة
تعتبر الحرب الباردة هي الحدث الأهم في تراث ريغان، فقد بدأ رئاسته بتصعيد المواجهة مع الاتحاد السوفيتي بإحياء برامج تسلح كانت إدارة كارتر قد ألغتها، ووصل سباق التسلح بين القوتين مداه حتى أراد ريغان أن ينقله على الفضاء من خلال برنامج التسلح " حرب النجوم". ووصف ريغان في خطاب في البرلمان البريطاني خصمه الشيوعي في عام 1982 بأنه " إمبراطورية الشر" .
كان ريغان مصرا على إلحاق الهزيمة ولو المعنوية للاتحاد السوفيتي مصورا الصراع على أنه صراعا بين قوى الخير وقوى الشر.
وقد تحقق له أكثر مما أراد بالتصدع الاقتصادي والسياسي والضعف الذي مر به الاتحاد السوفيتي قبل سقوطه. بهدم سور برلين عام 1990 وانهيار الاتحاد السوفيتي بعد ذلك بعام، وإن كان ذلك بعد مغادرة ريغان للبيت الأبيض.
المرض والوفاة
وكانت كلمات ريغان الأخيرة من البيت الأبيض في 11 يناير عام 1989 ، عندما سلم الرئاسة لخلفه الجمهوري جورج بوش الأب.
وانتقل ريغان وزوجته للإقامة في ولاية كاليفورنيا مرة أخرى . بينما كانت أخر خطابات ريغان في فبراير 1994 كما أن آخر ظهور أعلامي أمام الجمهور كان في 27 أبريل عام 1994 أثناء مشاركته في جنازة الرئيس نيكسون.
وفي 5 نوفمبر من عام 1994 كشف الرئيس ريغان من خلال خطاب بخط اليد للشعب الأمريكي عن حقيقة مرضه بمرض الزهايمر قائلا بنبرة لم يغب عنها التفاؤل "إنني أدرك الآن أنها بداية الرحلة التي ستقود إلى لحظة الغروب في حياتي، لكنني على يقين انه بالنسبة للأمريكيين فإن هناك فجرا دائما في الأفق.
أشكركم يا أصدقائي وليبارككم الرب."
استمر مرض الرئيس سنوات، فضلت خلالها زوجته أن تبعده عن عيون الإعلام وحتى الأصدقاء مبررة ذلك بقولها إن الرئيس لم يكن ليريد أن يراه الناس على هذه الحالة. وتوفي ريغان في الخامس من يونيو عام 2004 بعد عشر سنوات من الصراع مع مرض الزهايمر وهو في الثالثة والتسعين من عمره.
و كل ذلك بحسب المصدر المذكور نصا و دون تعليق.
المصدر:2-6-2007
منقول

(وقل رب زدني علما)
طه 114

اقتباس:

---

الأخ الدكتور محمد بن سعد
بما أن محور الموضوع كان يدور حول الرأي السياسي لعادل إمام في المظاهرات وبعيدا عن المظاهرات وعن شخص عادل إمام سأخرج قليلا عن الخصوصية في الموضوع وسأحوله إلى التعميم لعموم جميع الفنانين في كل لعالم ولنبدأ من عالمنا العربي

فجميع فنانينا العرب لم يتجاوز الواحد منهم أمجاده الفنية إلى أي أمجاد إضافية أخرى غير واحد وصل إلى مرتبة وزير في مجاله الفني لا يحضرني إسمه وليس ذلك مهما في ظل تعميمي جميع الفنانين العرب تحديدا

فعلى المستوى العالمي هناك ممثل أمريكي يشغل الآن منصب حاكم ولاية أمريكية ولازال

ومن الفنانين المشهورين جدا والذي كان يمثل أفلام الكاوبوي
رئيس الولايات المتحدة الأمريكية الأسبق
رونالد ريغان

---

حياك الله يا أستاذي الحبيب نجم سهيل

نسينا فأخطأنا
تمكن السلف رضي الله عنهم من فنون الحرب والسلم
نسينا كيف تفنن كل منهم في معاملة جيرانهم من اليهود
تفنن كل منم بنبل الخلق وحسن الاستقبال وكرم الضيافة
وزيارة مرضاهم وتشييع موتاهم،،

في صحيح البخاري 2280 - استب رجلان: رجل من المسلمين، ورجل من اليهود، قال المسلم: والذي اصطفى محمدا على العالمين، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي، فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره بما كان من أمره وأمر المسلم، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم المسلم، فسأله عن ذلك فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأصعق معهم، فأكون أول من يفيق، فإذا موسى باطش جانب العرش، فلا أدري: أكان فيمن صعق فأفاق قبلي، أو كان ممن استثنى الله).

(من عمل منكم عملا فليتقنه)
أو كما قال صلى الله عليه وسلم

الإتقان يحصل بالرغبة الجامحة في حب العمل
والإخلاص في التنفيذ لوجه الله تعالى
سواء أقوالنا أو في أفعالنا
حتى في تعاملاتنا مع الثرى أو الهواء

http://farm1.static.flickr.com/162/3...f8879b.jpg?v=0

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88) النمل

(( (وترى الجبال) تبصرها وقت النفخة (تحسبها) تظنها (جامدة) واقفة مكانها لعظمها (وهي تمر مر السحاب) المطر إذا ضربته الريح تسير سيره حتى تقع على الأرض فتستوي بها مبثوثة ثم تصير كالعهن ثم تصير هباء منثورا (صنع الله) مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله أضيف إلى فاعله بعد حذف عامله صنع الله ذلك صنعا (الذي أتقن) أحكم (كل شيء) صنعه (إنه خبير بما تفعلون) بالياء والتاء أي أعداؤه من المعصية وأولياؤه من الطاعة ))

القرآن سند لنا في ديننا ودنيانا وآخرتنا
والمصطفى صلى الله عليه وسلم أمرنا بأمور ونهانا عن أمور

أمِرنا بالعلم وتعليمه من المهد إلى اللحد
وتعلمنا كيف نمشي،، وكيف نحكي

(وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ)

(وَعَلَى اللّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌ وَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ)

في كل واحد فينا (فنان)
كل إنسان فيه فنان
إما فنان يحب الخير
أو فنان يحب الشر

(كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)

(فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، فحدثوني ما هي)
فوقع الناس في شجر البوادي
قال عبد الله: ووقع في نفسي أنها النخلة
فاستحييت
ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟
قال: (هي النخلة)

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضاً"–وشبك بين أصابعه– متفق عليه

http://farm4.static.flickr.com/3143/...eaaa69.jpg?v=0

أستاذي الكريم،،
الموضوع ليس عادل إمام بحد ذاته
الموضوع ليس الفنان ــ أي فنان
الموضوع أن نقدر الحق لكل ذي رأي رأيه

أما استعمال كلمة (فنان) في الردود
وهذا تدل على إختلاف تعريفنا لكلمة فنان
والفن موهبة من عند الله سبحانه وتعالى

النبي صلى الله عليه وسلم
لماذا إختار بلال بن رباح للأذان
لماذا إختار علي بن أب طالب للكتابة
لماذا إختار أبا بكر الصديق صديقاّ ولخلافة
.. .. وكذا لباقي صحبه الكرام رضي الله عنهم..

الموضوع الآخر،، مسيرة نصرة أهالي غزة !!

مفتي عام بلادنا
رئيس هيئة كبار العلماء
فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
كان صريحا في مسألة التظاهرات
التي انطلقت في عدد من الدول العربية والإسلامية
لنصرة الفلسطينيين في قطاع غزة
وصفها: "الغوغائية لا تنفع بشيء، وإنما هي مجرد ترهات، ولكن بذل المال والمساعدات، هي التي تنفع، فالمظاهرات لا خير فيها، ولا مصلحة منها، وإنما غوغاء وضوضاء لا خير منها"

ومن كلام الشيخ عبد العزيز ابن باز يرحمه الله: "فالأسلوب الحسن من أعظم الوسائل لقبول الحق، والأسلوب السيئ العنيف من أخطر الوسائل في رد الحق وعدم قبوله، أو إثارة القلاقل والظلم والعدوان والمضاربات، ويلحق بهذا الباب ما يفعله بعض الناس من المظاهرات التي تسبب شرّاً عظيماً على الدعاة، فالمسيرات في الشوارع والهتافات ليست هي الطريق للإصلاح والدعوة"

ومن كلام الشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله: "فإن المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد الخلفاء الراشدين، ولا عهد الصحابة رضي الله عنهم. ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمراً ممنوعاً، حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها، ويحصل فيه أيضاً اختلاط الرجال بالنساء، والشباب بالشيوخ، وما أشبه من المفاسد والمنكرات. وأما مسألة الضغط على الحكومة، فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظاً كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهذا خير ما يعرض على المسلم"

ومن كلام الشيخ أحمد بن يحيى النجمي: قال في معرض ملاحظاته على جماعة (الإخوان المسلمين): "الملاحظة الثالثة والعشرون: تنظيم المسيرات والتظاهرات والإسلام لايعترف بهذا الصنيع ولا يقره بل هو محدث من عمل الكفار وقد انتقل من عندهم إلينا، أفكلما عمل الكفار عملا جاريناهم فيه وتابعناهم عليه"

ومن ناحية الفنانين في السعودية على المستوى الوزاري فعددهم
كثير وإبداعات كل منهم متعددة في الخط والرسم والشعر والأدب والخطابة

أعتذر منكم في الإطالة داعيا الله سبحانه وتعالى أن يهدينا جميعاً إلى مرضاته

مطالب بمقاطعة عادل إمام

صحيفة "الشروق اليومي" الجزائرية :s63:

قالت : "الكوميدي عادل إمام (69 سنة) تحوّل إلى ناطق رسمي باسم الرئيس المصري حسني مبارك (81 سنة)، إذ دافع عن موقف رئيسه وتهجم على الإخوان المسلمين وفي "عز" النار طالب من حماس التوقف عن أفعالها واستهزأ من المسيرات واعتبرها أمورا فارغة."

وتضيف الصحيفة "أثارت تصريحاته موجة غضب في مصر وسوريا وأيضا في الجزائر التي كرمته عام 2002 عندما تلقى دعوة خاصة من الوزيرة خليدة تومي بمناسبة الذكرى الأربعين للإستقلال وحضر عرضه المسرحي (بودي غارد) رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة ورئيس الديوان آنذاك العربي بلخير ووزيرة الثقافة."

وتؤكد الصحيفة أن عددا من الفنانين الجزائريين طالبوا بمقاطعة عادل إمام، ونقلت عن الفنان الجزائري حكيم دكار قوله إن "عادل إمام سقط الآن من قلوبنا مثل أوراق الخريف وأنه لم يحترم جثث الأطفال الأبرياء وهو بتصريحه سبح ضد تيار الشعب المصري وحتى الفنانين المصريين."

وتظل هناك حلقة مغيبة في هذا الموضوع
وهو رأي العلماء الربانيين في مصر حول
المظاهرات ومثلهم كل علماء العالمين العربي
والإسلامي