وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/67/19/1.png
ممكن يا أخي الغالي نفهم ونتفاهم أكثر
بصيغة (( طير )) وليس بصيغة << طيور >>
{وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ} (20) سورة النمل
موضوع خداع الطير أو السمك وتغيير الوانها قدرة من الخالق العظيم في خلقه
طبعا ،، الهدد جاء يثلاثة ( أنباء ) عن ملكة سبأ
{إِنِّي
وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ} (23) سورة النمل
ثم جاء وصّـــف ديانتهم
{وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ} (24) سورة النمل
أولا ،، إذا كانت كلمة ( طير ) هي جمع لـ (طائر ) فلماذا جاءت كلمة ( أَصَدَقْتَ ) ؟
{قَالَ سَنَنظُرُ
أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ
الْكَاذِبِينَ} (27) سورة النمل
لغة القرأن لغة بليغة
لم تأتي الآية بالإتهام بالكذب
على العكس جاءت بـ ( أَصَدَقْتَ ) قبل ( مِنَ الْكَاذِبِينَ )
أصدقت أنت ( مفرد ) ،، من الكاذبين ( جمع )
وربما هذا دليل على أكثرية الكذب من الصدق
وماذا عن إخوة يوسف (عليه السلام) بدم كذب
http://damforening.dk/arabi/images/hodhod.jpg
ماذا عن نبي الله سليمان في قوله تعالى:
{قَالَ
نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ} (41) سورة النمل
هل معنى ( نَكِّرُوا ) هو نوع من المخادعة
شكرا أخي الغالي :q12:
