شرطة مكة تحقق مع أربعة شبان طلبوا الاختلاط مع أسرة الغامدي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

شرطة مكة تحقق مع أربعة شبان طلبوا الاختلاط مع أسرة الغامدي

فهد المنجومي - خاص- سبق – مكة المكرمة:

يحقق مركز شرطة العزيزية بمكة المكرمة مع أربعة شبان سعوديين، بعد القبض عليهم من قبل الجهات الأمنية اليوم - الخميس- إثر محاولتهم الدخول لمنزل الشيخ أحمد قاسم الغامدي, مطالبين بالاختلاط بأسرته، مستندين على تصريحاته الأخيرة عن الاختلاط , قائلين له "نريد تطبيق الاختلاط على بيتك".

وقد اختلفت الروايات حول الواقعة, فهناك رواية تقول إن أربعة من الشباب السعوديين طرقوا باب بيت الشيخ أحمد الغامدي, فقام أحد أبنائه بفتح الباب لهم, مستفسراً منهم أي شيء يريدون, فقالوا له نريد أن نطبق ما قاله والدك عن الاختلاط في بيته, مع بناته وزوجته, فاستشاط ابن الشيخ غضباً, واستدعى والده الذي قدم وفوجىء بالشباب وطلبهم "الغريب", فتعالت الأصوات داخل بيت الشيخ - طبقاً لرواية لـ"سبق"- وتم استدعاء الشرطة إلى منزل الشيخ الغامدي, ولكن الشباب الأربعة - يمتون لصلة قرابة وثيقة بينهم - قالوا للشرطة رواية أخرى, حيث زعموا أن ابن الشيخ اعتدى على شقيقهم وجاؤوا لنصرته, في حين قالت رواية أخرى إنهم جاؤوا لمنزل الشيخ الغامدي ونادوا عليه, وطلبوا منه تطبيق الاختلاط الذي يدعو إليه مع بناته وزوجته بمجالستهم وتفلية شعورهم, فطلب لهم الشرطة التي فتحت تحقيقاً في الحادث.

وكان مدير عام فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ أحمد بن قاسم الغامدي أصرَّ على جواز الاختلاط مطلقاً في أكثر من تصريح, حيث قال مؤخراً إن رسول الله صلى الله عليه وسلم "أقر الاختلاط مطلقاً" - بنفس تعبير الغامدي- وأباح جلوس المرأة مع رجل أجنبي في مطعم وتناول الطعام سوياً, وقال: إن الاختلاط الذي يعني الاحتكاك والمكث بين الرجال والنساء, لا شيء فيه, وأن مواكلة المرأة لرجل أجنبي تقتضي الجلوس معه, واتهم من يعارضونه ومن يحرمون هذا الاختلاط بأنهم معاندون ومكابرون وأتباع هوى, ورفض القول بأن هناك اختلاطاً عارضاً, واختلاطاً دائماً, مؤكداً أنه كله اختلاط جائز, وقال "إن الحجاب خاص بأمهات المؤمنين وخاص بهن فقط", مشيراً أنه لا فرق بين ما ورد قبل نزول آية الحجاب وما بعدها, وقال "نحن نسقط هيئة الأمر بالمعروف في التشدد بتبني رأي عدم جواز الاختلاط".

أضافة إلى رأيه حول صلاة الجماعة في المساجد وأنه لا يجوز الإنكار على من يفتحون المحلات التجارية أثناء الصلاة, مدعياً بوجود اختلاف حول العلماء, حول صلاة الجماعة في المساجد, إضافة إلى اتهاماته لمسؤولين في الهيئة بالغلو والتشدد, مطالباً تنقية الهيئة منهم, وهو ما دفع عدداً من منسوبي الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, التقدم بطلبات رسمية إلى مكتب الرئيس العام الشيخ عبد العزيز بن حمين الحمين, يطالبون فيها الإذن لهم بمقاضاة الغامدي أمام المحكمة الشرعية.

كذلك وردت طلبات مماثلة لمكتب الرئيس العام من بعض منسوبي الهيئة في المناطق, وهدد أصحاب الطلبات أنهم سيلجؤون إلى القضاء مباشرة لمقاضاة الغامدي وتبرئة ساحتهم من تهمتي "الغلو" و"التشدد".

وعلمت "سبق" أن الإجراء النظامي الذي سيتم اتباعه حيال هذه البلاغات, بإحالتها إلى إدارة الشؤون القانونية بالرئاسة للتحقيق فيها, الأمر الذي يستلزم حضور الغامدي وأصحاب البلاغات لأخذ أقوالهم, وهو الأمر الذي يصر عليه بعض رجال الهيئة.

هذا، وقد ردت اللجنة الدائمة للإفتاء ببيان شرعي مفصل موقع من سماحة المفتي العام الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ, وعضوية كل من: الشيخ عبدالله بن محمد بن خنين, والشيخ محمد بن حسن آل الشيخ, والشيخ صالح بن فوزان الفوزان, والشيخ عبدالله بن محمد المطلق, أكدت فيه أن إقامة الصلاة في الجماعة في المساجد من سنن الهدى ومن شعائر الإسلام الظاهرة, وأن صلاة الجماعة في المساجد من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الواجبة الاتباع، وأن الصحابة رضي الله عنهم عملوا بها فحافظوا على صلاة الجماعة في المساجد وأنكروا على من تخلف عنها، وأن من عادة المنافقين في زمانهم التخلف عن صلاة الجماعة في المساجد .

وحذرت اللجنة الدائمة للإفتاء المسلم من أن يشابه أولئك القوم في تخلفه عن الصلاة في المسجد مع جماعة المسلمين.

وأشار بيان الإفتاء إلى ما نشر في الصحف "هذه الأيام مقالات لبعض الكتاب يهونون فيها من أهمية صلاة الجماعة في المسجد نظراً لأن بعض العلماء قال إنها سنة، ولهذا يستنكرون أمر الناس بها، ويستنكرون إغلاق المحلات التجارية وقت الصلاة" - في رد قوي على الغامدي- ، وقال البيان "لا شك أن الواجب هو اتباع الدليل من الكتاب والسنة فيما دلا عليه من وجوب صلاة الجماعة في المسجد، فهما حجة على من خالف في ذلك وفي غيره".

وترى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أن التهوين من أمر هذه الشعيرة في قلوب المسلمين مخالف لنصوص الكتاب والسنة، ويخشى على من قال ذلك أن يكون داخلاً في عموم قول الله تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا).

وعدد البيان فوائد صلاة الجماعة منها: أن فيها أداء شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام, وفيها براءة من النفاق, وأن المصلي في الجماعة يبتعد منه الشيطان, وأن الصلاة في الجماعة يحصل بها التعارف والتآلف والتعاون بين المسلمين، إلى غير ذلك من المصالح العظيمة، ولذلك شرع الله بناء المساجد وتهيئتها لاجتماع المصلين فيها.

وعلمت "سبق" أن عدداً كبيراً من طلاب العلم والمواطنين تقدموا بصفاتهم الشخصية بتساؤلات إلى اللجنة الدائمة للإفتاء, بعد نشر دراسة "الغامدي" في صحيفة "المدينة" على ثلاث حلقات, حول صلاة الجماعة في المساجد وما انتهى إليه -على حد دراسته- أن صلاة الجماعة في المساجد مختلف عليها, وأنه "لا يصح الإنكار على أصحاب المحلات التجارية الذين يفتحون محلاتهم وقت الصلاة", وقد عقدت اللجنة الدائمة اجتماعها منتصف الأسبوع الماضي - تعقد اجتماعاتها يومي الأحد والثلاثاء- وتداولت ما ورد إليها من تساؤلات حول ما صرح به الغامدي عن صلاة الجماعة في المساجد, وأصدرت فتواها أمس الأربعاء, والتي أثارت ردود فعل حول مستقبل مدير فرع الهيئة بمكة المكرمة من جديد, سواء على المستوى الشرعي الذي بينه بوضوح بيان اللجنة الدائمة, وأظهر بطلان رأي الغامدي, ومن الناحية التنظيمية بصفته موظفاً في الهيئة يعد رأيه بخصوص عدم الإنكار على من يفتحون المحلات التجارية وقت الصلاة مناقضاً لمسؤوليات رجال الهيئة الوطيفية طبقاً لنظام الهيئة ولائحته التنفيذية, ويعد "الغامدي" مخالفاً لها, في ظل عدم صدور قرار بتجديد تكليفه بمنصب "مدير فرع الهيئة بمكة المكرمة" والذي انتهى قبل عام ولم يجدد حتى الآن, مما يعتبر أي قرار إداري يوقع عليه لاغياً نظاماً, ومطعون عليه بالبطلان, ويحاول الغامدي الآن استصدار قرار بتجديد تكليفه, وقد رفض بعد قرارات التنقلات الأخيرة - رغم سحب قرار إلغاء تكليفه بعد صدوره بساعات - التوقيع على أي قرار إداري.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
أمر هذا الشيخ غريب فهو اصدر فتوى وفتنة بين الصفوف
من غير ان يكشف للناس اتجاه مذهبه ... فقد عرفه العامه انه من اهل السنة
والجماعه واستطرد في فتواه بجواز الاختلاط وبين ان من يحرم الاختلاط بالغلو والتشدد
فهو ان لم يكن قد صابه الاعتلال فلديه شك في منهجية عقيدته ..
فجماعة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تحتاج لمن يقف معها
ضد كل علماني وجماعة الليبرالية ...
وانشقاقه بفتوى لا اساس لها من الصحة تجعل زوايا صحف الليبرالية
تستعيد نشاطها لتؤسس وتطالب بناءا على فتواه
.......

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

كثر الكلام عن الغامدي الذي احل الاختلاط بين الرجال والنساء بفتوى تتعارض معها الفطرة السوية والعقل "ولا حول ولاقوة الا بالله" ... لقد وردت آيات في كتاب الله تعالى واحداديث عن نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم تحذر من الاختلاط ، ولعل من آخرها قول الحبيب صلى الله عليه وسلم "عن أسامة بن زيد -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ما تركت بعدي فتنة أضر أو هي أضر على الرجال من النساء "رواه البخاري ومسلم.
والآيات في ذلك كثير وهي كفيلة بردع المتهاونين أو المسوقين المأجورين وتكفيهم هذه الآية الشريفة قال تعالى: **يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة الأحزاب: 59].

يتجلى للعيان ويفهم كل ذي لُب أن ما الغامدي "الرئيس المكلف لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمكة المكرمه" إلا اداة مبرمجه "مع الأسف" دس بها العلمانيين واعوانهم بين رجال الأمر بالمعروف بإحتراف ليبدو أن مايقوله قد صدر من رجل دين وهذا كفيل بأن يطبق على نحو سريع . بينما الجميع يعرفون بأن تخصص الرجل محاسبة وهو "مدعوم" ليخترق البلد من العمق الديني فيها حيث قد عييت كافة الاساليب في اختراق الناس وجعلهم يتمشون مع الايدلوجيات الجديده المرسومة التي يجرعنا إياها كُتّاب الصحف وإعلامنا الحبيب المهيب ...
لقد عجز معظمهم عن جعلنا نتماشى مع حريات وثقافات الدول التي درسوا بها وعجزوا عن جعل المرأة تقود السيارة وعن اختلاطها ووووو خلاف ذلك من الايدلوجيات المطلوبة المرغوب تطبيقها ، فلجأوا الى اختراق الدين وجعل كل ذلك يصدر بإسمه ، فوقع الاختيار على المحاسب "المستعد" لخوض غمار هذا الذنب .

وقد استطار شره والعياذ بالله الى تهميش صلاة الجماعة "حسبنا الله ونعم الوكيل" ... الم تكفيك الآيات والاحاديث في ذلك لتنكر حتى صلاة الجماعة ؟؟؟؟!!!!

حديث واحد يكفي كرد وهو وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها. ثم آمر رجلا فيؤم الناس. ثم أخالف إلى رجال لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم) الحديث متفق عليه واللفظ للبخاري.

لقد بات واضحاً بأن المجتمع السعودي المسلم قد تغيرت إيدلوجيات التعامل معه بعد أن بائت جميع المحاولات الإعلامية المتفسخة بالفشل فتم اختراقه من داخل رجال الدين وقد اخترق هذه المرة بمن باع نفسه والدين لأجل عرض زائل قليل !! "ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم".(( الصورة تتكرر فقد اوصى حكما صهيون سابقاً عندما قصدوا المجتمع السعودي حين قالوا بأنه لن يُخترق الا من الداخل )) وقد حصل الاختراق من داخل رجال الدين هذه المرة !!

الموضوع قد تجلى وكم كنت اتمنى أن المفتي وهيئة كبار العلماء قد تدخلوا فيه ، فمثل هذا الأمر مآله أن يسبب فتنة وأي فتنة "إنا لله وإنا اليه راجعون"

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في إعتقادي أن الشيخ فتح على نفسه باب كبيراً
وهؤلاء الشباب يريدون أن يبرهنون للشيخ الغامدي مدى خطورة هذه الآفة الخطيرة على الدين والمجتمع
والدليل على بطلان هذه الفتوى هو أن سماحة المفتى أفرد خطبة كاملة لهذه القضية وكيفية الخروج من هذه المعضلة الغريبة ..
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .