قدامى المراهقين

(( 33 ))

(( قدامى المراهقين ))

اعتل واختل توازني الصحي بعد أن احتل السكر مقوده وعبث الضغط في شرايينه مع ارتفاع منسوب الكليسترول مما اضطرني للذهاب مكرها بعرض مشمول مستودع هذه البلاوي ممثلة ببدني على الطبيب الذي أضاف لرصيد صيدليتي المتنقلة مزيدا من الضرمة البشرية مع بعض الدعم اللوجستي معنويا ممثلا في عدد من التوصيات التقليدية مثل محاربة كل حلو و مملوح

وما علم ذلك الطبيب التعس أني أكتحل بالملاحة ولوعرضا وأني لازلت رغم المشيب غرير
يغرق في شريبة من معين الحلا فيتذوق من عذوبته مايفقده حواسه ووقاره حد الهذيان وغياب الوعي فالله لايحرمنا الملاحة والحلى وإن جارا علينا

لله كم أحب كل حلو ومملوح وأصبر على جورهما فمثلي عاشق لهما متيم بهما فعسى الله أن يهون علي من قسوتهما ويجعل لي من عشقهما شفاعة من سطوطتهما فالله قد أودعني ماأملك من بعض حواسي فتقهرني ولا أقهرها

ويسترسل الطبيب في وصاياه المعلبة المستهلكة وهو يقول لاتزعل ( لاتزعل )
ومن منا لايزعل ؟؟
فالذي لايزعل لايعقـل
ومن منا لايغار؟؟
فالذي لايغار هو أكرم الله آدميتنا ذاك الحمار الحمار

هو يقول ويسدي النصائح أي الطبيب وأنا أصدقه ولكني أعلم من الله من أمري مالا يعلمه
من منظور اسأل مريض ولا تسأل طبيب

فاضطرابات النوم هي من التعود على السهر خلال شهر رمضان الكريم وهناك اضطرابات
السكر والضغط ومن ضمن أسبابها
المنتدى الذي وجدت نفسي أواجه فيه وعلى مدار الساعة كما هائلا من المشاركات المجوفة التي لاتتعدى كلمة أو كلمتين مثل شكرا وجزاك الله خيرإلخ والمزعج هو أن مثل هذالمشاركات تتجاوز أحيانا؟؟مشاركة متتالية في اليوم الواحد للعضو الواحد والغرض منها هو التأهل لاحتلال المركز الأول في عدد المشاركات

المؤكد إ ن الأمراض من سنن الله في خلقه مع تقدم السن حيث تتهافت على بقايا مافي صحون صحة المرء قوارض الشيخوخة فتتداعى على قصعة صلبه الصحي المتهالك المتداعي كل طفيليات العلل مثل الروماتيزم والسكر والضغط والكليسترول والنقرس وصولا إلى ثقل السمع وضعف البصر ووهن العظام مع ارتفاع أصداء طقطقتها مع كل حركة وكثرة العناد وارتفاع وحدة نبرات الصوت بمناسبة وغير مناسبة

وربما اعترت بعض الشيب أعني الشيبان لوثات الصبينة ومظاهر المراهقة المتأخرة جدا
فمنهم من تراه يتنطط ذات اليمين وذات الشمال ويخطط لأهداف استراتيجية بعيدة المدى
فتراه يمهد لذلك بافتعال الأزمات والمشاكل مع شريكة عمره وأبنائه وربما أحفاده مدعيا أنه
لايزال حصانا جامحا فيطالب بمهرة صغيرة تناسب طموحاته

فيقترن بفتاة تصغره بكثير وربما أنجب منها طفلين أو حفنة أطفال فما يلبث أن يودع الملاعب
والكرة الأرضية كلها في الوقت الذي نرى أطفاله يجوبون ملاعب الحواري ضياعا وفسادا
بدون رقيب أو حسيب ومن يفترض مسؤليته عنهم هو في الأصل مشغول بهمومه وشؤونه
ولديه من البللاوي مايكفيه

ومن صوامع وقواقع المراهقين القدامى ينطلق كل مراهق عتيد إلى بعض الدول العربية
ولآسيوية وأمثاله كثر يخادعون الله والذين آمنوا فتراهم يلهثون خلف فتيات صغيرات فقيرات
ليرضوا بوهيميتهم خلف سُتر بعض مسميات الزواج مثل المسيار والعرفي وبنية الطلاق والمسفار والوناسه والخساسه

وبعد أن يقضي الواحد منهم وطره يترك البلاد وبنات العباد دون أدنى وازع من دين أو ضمير
أو مسؤلية وقد حملن في أحشائهن من ظهورهم لحما طريا فلا هم يعودون لما صنعوا ولا النسل ينسب إليهم

ومنهم من ينحرف عن مساره الطبيعي بعد انحراف وزيغ بصره وبصيرته فيدخل أسواق
البورصة السوداء للمضاربة المحرمة في اللحوم البيضاء والحمراء والصفراء والسوداء

دائما ما تطالعنا صحفنا المحلية ببعض الأخبار الإجتماعية الطريفة من وجهة نظر البعض التي لاأرى فيها للطرافة عنوانا ولا مكاناسوى الشذوذ السلوكي والأخلاقي فقد قرأت ذات مرة أن أحد هؤلاء المراهقين الموسرين والبطرانين عدد على أم أبنائه بفتاتين دفعة واحدة حيث أقام حفل الزواج في ليلة واحدة تبعها الدخلة المزدوجة في نفس الليلة فدخل بالأولى وخرج من عندها ليدخل بالثانية مباشرة فكان تصرفه هذا تصرفا بوهيميا صرفا فهذا الصفيق أراد أن يستعرض فحولته وذكورته دون أدنى حياء أمام جموع الحاضرين من الرجال والنساء وحتى الأطفال فلا فرق بينه وبين أشباهه من بعض المخلوقات الأخرى

فهناك كثير من بعض الرجال قد منحه الله طاقات جنسية زائدة أو معتدلة فبعضهم من المقتدرين ماديا يعددون ولكنهم يقضون حوائجهم بالستر وبصورة إنسانية وعادية ولكن صاحبنا هذا الذي صادر آدمية الفتاتين من خلال دخوله الإستعراضي بهما كما لو كانتا نعجتين هو سبب اشمئزازي وحنقي الشديدين على نماذج هذه المخلوقات الذكورية فقط دون أدنى معنى للرجولة المصبوغة بالشهامة وعزة النفس وتلمس آدمية وكرامة الزوجة أو الزوجات اللاتي في عصمته

وهناك نموذج آخر من هؤلاء المراهقين المعددين وشخصيا أعرف أحدهم وقد تزوج على أم عياله بطرا ورئاء الناس ولديه من الإثنتين أكثر من أربعة عشر إبنا وإبنة وقد تخرج بعضهم من الجامعات ولكنه يغيب عن أسرتيه مددا تصل إلى الستة أشهر في إحدى الدول المغاربية مرافقا لرجل أعمال شهير فيحضر إلى البلد لبعض الوقت مدة شهر تزيد قليلا أوتنقص قليلا وكان هذا دأبه لأكثر من ثمانية عشر عاما وكنت لاأكف في كل مناسبة عن لومه وتقريعه وبكل أسف أني توليت أمره تربويا وهو في سن الحادية عشرة من عمره إلى ان شب عن الطوق

أحد المعارف وهو ذو درجة علمية رفيعة وكان قد خلف بعض الأبناء غير الطبيعيين عقليا وبعد أن تجاوز السبعين التمس تحسين نسله من خلال التعدد وهذا حلال ومن حقه بل والله إني أشد على يده بقوة في ظل ظروفه فذهب إلى دولة عربية وتزوج منها بفتاة صغيرة في سن الثامنة عشرة من عمرها وأنجب منها طفلا وطفلة ولكني بطبعي رجل لي وجهة نظر في هذا الأمر فلم اغتبه ولكني واجهته في فارق السن فاحتد بشدة وقال ياخي هذا شرع الله وهو والله صادق في ذلك كل الصدق
ولكن عن نفسي والله رغم أن هذا شرع الله فلو قدر لي أن أعدد لأي سبب فإني أعتبر الفتيات الصغيرات في مثل هذا السن خطوط حمراء لايجب الإقتراب منها

فإلى هؤلاء من المسنين أمثالي أقول ليكن في قلوبنا وضمائرنا وعقولنا شجاعة أدبية عقلية ومنطقية في الإختيار فإبن الستين لايرفع عينيه نحو من يقل عمرها عن 35 عانسا أو مطلقة ليس هذا تحديدا مني ولكن وجهة نظر شخصية أعتقد أنها واقعية بفارق 20إلى 25سنة حسب الظروف للطرفين فرحم الله امرؤ عرف قدر نفسه

فياخي تصور نفسك مثلي وأنت تختال في سيارتك الفارهة وإلى جوارك فتاة غضة ربما هي في عمر حفيدتك فكيف بالله وهي تنظر عرضا لاشغفا ربما إلى وجوه وقامات الشباب

وتذكرأن العطار لايصلح ما أفسد الدهر في تضاريس ونجود خارطة محياك ووجهك الكريم أعتذر بشدة إن كان في ذلك تحسس لمشاعر البعض ولكنها رؤية ووجهة نظر ليس إلا فمعذرة لمن

خاشنته بصراحتي بل ووقاحتي