وأنا أتفق مع شيخنا الجليل فمثله لايتكلم من فراغ والكمال لله
ورجل يشغل هذه المكانة الشرعية الرفيعة والمرمو قة بين علمائنا وعلماء العالمين العربي والإسلامي وحتى على مستوى الشعوب
فجزاه الله عنا خير الجزاء
ودعوني أضرب لكم مثلا في الحوادث على الطرق السريعة وحتى الداخلية منهافما يكاد يقع حادث بسيط حتى ترى الحركة المرورية قد شلت تماما والفضوليين يتراكضون من كل حدب وصوب يتفرجون ويحللون ويصورون وقد تحدث اشتباكات وحوادث أشنع من الحادث الذي توقفوا عنده وهذه مجرد تجمعات غوغائية وفضولية لاأكثر
فمابالك لو سارت هذه الجموع الفضولية لاسمح ولاقدر الله في تظاهرة غوغائية حقيقيه؟؟
{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59
فحين أمرنا ولي الأمر بالتبرعات أطعناه في طاعة الله
وحين استنكر أحد كبار علمائنا أمرا
تركناه واستنكرناه
طاعة لله
فما هو موقف الذين ينادون ويؤيدون المظاهرات ؟؟
فاليقرؤا
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59
التفسير الميسر
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, استجيبوا لأوامر الله تعالى ولا تعصوه, واستجيبوا للرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به من الحق, وأطيعوا ولاة أمركم في غير معصية الله, فإن اختلفتم في شيء بينكم, فأرجعوا الحكم فيه إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم, إن كنتم تؤمنون حق الإيمان بالله تعالى وبيوم الحساب. ذلك الردُّ إلى الكتاب والسنة خير لكم من التنازع والقول بالرأي، وأحسن عاقبة ومآلا.
شكرالك يابو سعد على منقولك المبارك
