http://www.okaz.com.sa/okaz/myfiles/...28/e20-big.jpg
قال إن المجتمع مليء بـ"أوصياء" ولا مشاكل في عمل المواطنة مدبرة منزل
وزير العمل: إعانة العاطلين مرتبطة "بالموت جوعًا"
حسم توظيف المواطنة مدبرة منزل .. وكشف عدم تحمّس مكاتب الاستقدام لنظام العمالة بالساعات.. واستبعد ايقاف الاستقدام
أحمد غلاب ـ الرياض
حسم وزير العمل ما يتردد حول المطالبات بإعانة للعاطلين بأن تطبيق ذلك لن يتم الا اذا اكتشف مواطنون يمكن ان يقضوا جوعا من البطالة. لكن القصيبي استبعد وجود ذلك في المملكة مؤكدا انه لم يصل احد الى هذا الحد، والبطالة ما زالت اختيارية وقال اذا لم توجد فرص عمل اطلاقا ووجد شخص سيموت من الجوع من البطالة سنعمل حين ذلك على الاعانة. واستشهد الوزير بتراجع اعانات البطالة في الدول الاوروبية وقال هناك ست دول من الاتحاد الاوروبي قررت تخفيض اعانة البطالة لأكثر من النصف لأنها وجدت طبيعة البشر لم يرغبوا بالعمل.. ونحن بدلا من ان نعطي الشاب اعانة وندعوه للجلوس في البيت لدينا فرص تدريبية تستطيع ان تستوعب كل راغب في العمل ونعطي مكافأة تدريبية من 1500 - 2000 ريال تقريبا ثم يعطى نصف الراتب من صندوق الموارد البشرية بعد التدريب وهذا أكفأ حل وهو موقف مبدئي لنا وتجارب الدول الاخرى تشجعنا على القيام بذلك.
وتساءل لماذا نغذي الشباب بمعونة البطالة حتى يجلس ينتظرها من دون البحث عن عمل.
تأنيث المحلات
وكشف الوزير في مؤتمر صحفي عقده امس بعد اجتماعه مع اعضاء هيئة حقوق الانسان ان الوزارة تسعى حاليا لتنفيذ قرار تأنيث المحلات النسائية ليوم معين رغم اعترافه الصريح بأن الاقتراح ليس وسيلة مثلى، وقال نسعى الآن لتنفيذه وتركنا التأنيث النهائي بالكامل ونحن ماضون في ذلك ومع الاسف أسيء فهم القرار مشيدا بتعاون المحلات النسائية بتوظيف السعوديات للعمل واشار ان هناك ضوابط لعمل المرأة صدرت برئاسة سمو وزير الداخلية الامير نايف بن عبدالعزيز ولم تتغير ولم يستجد فيها اي شيء.
وابان الوزير انه لا توجد اية مشاكل في عمل المواطنة كمدبرة منزل او مربية في منازل اخرى بأجر ولا يوجد ما يمنع ذلك في وزارة العمل والتى ليس من شأنها او من شأن اي جهة اخرى منع ذلك طالما ان العاملة وصاحبة العمل متفقان على ذلك مؤكدًا ان مجتمعنا السعودي مليء بالاوصياء وانه اذا وجدت حالة امرأة تحتم عليها ظروفها العمل لبضع ساعات في منزل آخر كطبخ من اجل معيشتها فذلك غير ممنوع.
ونفى الوزير القصيبي بأن وزارة العمل لديها مثل هذا البرنامج وانه ايضا ليس لديها برامج اخرى للشباب للعمل سمكريين ولا حلاقين كما تردد مؤخرا.
عمالة بالساعة
وحول المقترح من مجلس الشورى بشأن ايجاد الرؤية لتخصيص شركات لتوفير العمالة المنزلية بنظام الساعات قال وزير العمل نبحث من مدة في ذلك وهناك توجيه من المقام السامي لإنشاء هذه الشركات ونحن حريصون ان يكون المؤسسون من مكاتب الاستقدام الذي يبدو انهم غير متحمسين ولا نود ان ندخل معهم في سجال واقتنعنا بذلك في الوقت الراهن وقررنا لائحة شروط الشركات المطلوبة ومهامها ثم تقر اللائحة من مجلس الوزراء ويتقدم لها الشركات التي ترغب في تأجير اليومي وساعات وغيرها وبإذن الله ستزول بعض من مشاكل العمالة من هروب وغيره. وفي ما يخص الحد الادنى للاجور اوضح القصيبي ان التطبيق من ناحية عامة سيرفع مستوى التضخم لأعداد خرافية ويهرب رجال الاعمال من تشغيل السعوديين ولكن اختيار قطاعات معينة محددة هو محل دراسة الآن وسيرفع لمجلس الوزراء فور انتهائه.
وبشأن مطالبة اعضاء من مجلس الشورى لدمج وزارة العمل مع الخدمة المدنية للقضاء على البطالة.. اوضح الوزير القصيبي ان الامر معقد ويصعب القرار فيه وكثير من الدول نجد ان الخدمة المدنية مفصولة عن وزارة العمل وقال ارجو قبل الدخول في هذا الامر ان تكون هناك دراسة وافية ولدينا لجنة التنظيم الوزاري التحضيرية تضم مجموعة من نخب الشباب الوطني ويجب عدم التسرع في قرار مثل هذا النوع الا بعد دراسة تغطي كافة الجوانب.
لا إيقاف للاستقدام
وابان الوزير انه لا يجوز ان نوقف الاستقدام وننقض على هذه الدول لأن هذا ليس انسانيا ولكن من حقي ان احمي العامل السعودي وهي من حقها ان تحمي عاملها والاستقدام ليس ماء او هواء ولسنا مستعدين ان ندخل في مشاكل مع دول صديقة.
واضاف القصيبي نحن نحاول في هذه الوزارة ان نكون حضاريين ونحترم الانظمة فيما لو رأت دولة من الدول بأن ترفع اجور منسوبيها العاملين فستتخذ القرار على مسؤوليتها شخصيا وكثير من هذه القرارات هي حبر على ورق ورفعت لأنه في النهاية العرض والطلب هو المقرر. وعن اجتماعه مع اعضاء حقوق الانسان قال الوزير القصيبي اولا أتيت هنا لأهنئ الهيئة لحقوق الانسان على تقدمها المستمر ونتبادل الرأي معها في الشؤون التي تهم الهيئة والوزارة وفي تصوري ان حقوق الانسان معنية اساسا بالحقوق العامة وتوشك هيئات حقوق الانسان ان تصبح جزءا من القانون الدولي ويجب علينا ان نعطيها كثيرا من الاهتمام في ذلك.
عكاظ
التعليق
إعانة العاطلين مرتبطة "بالموت جوعًا"
بداية شككت في قدراتي على الإستيعاب حد اتهام نغسي بسؤ الفهم من هذا المنطق
وأتفق مع مقولة أنه لن يموت أحد من الجوع في بلادنا لأسباب كثيرة وفي مقدمتها خصوصيتنا دينا ودنيا في التكافل الإجتماعي وبحث الموسرين وحتى مستوري الحال
من ذوي الضمائر عن الأرامل والأسر المحتاجة
ولذلك لن يموت عاطل من الجوع ولكن هناك ماهو أسواء من الجوع
وهو شدة الفقروالعوز الذي يعيشه قطاع كبير من شبابنا العاطل عن العمل وربما كان الموت أفضل من حياة البؤس نتيجة هذه الحياة البئيسة حقا فلا أمل في ولد وتلد
اأعتقد أن شاغلي الوظائف الصغيرة والمتوسطة وحتى الرفيعة في وزارة العمل
لم يضعوا الصورة الحقيقية عن سوق العمل وأزمة توظيف الشباب السعوديين أمام المسؤلين في وزارة العمل ومسؤلي بعض الجهات الحكوميه
ولا أتهم الوزارة وغيرها من الجهات الحكومية بأنهم يجهلون أن هناك بطالة
ولكن الحقائق والمعلومات التي يضعها موظفي الوزارة ضبابية وغير دقيقة على الإطلاق
وكصاحب منشأة تجارية فإنه لايكاد يمر يوم من دون أن يزورنا عدد من الشباب الباحث عن فرص العمل
لنأحذ الأمر بشيء من الواقعية والمنطق
متوسط فرص عمر تزويج الشباب 22سنه ولكن في ظل الظروف الإقتصادية القائمة
ولكن هذه الفرص لاتأتي إلا من سن السابعة والعشرين والثلاثين وأكثر وفي نفس الإطار فإن فرص العمل قد لاتأتي إلا بعد سن السابعة والعشرين وحتى بعد الثلاثين
فرغم اختلال الأمن الوظيفي للشاب وقلة موارده المالية فإنه يفكر حتما متى وكيف سيتزوج في ظل هذه الظروف فبين حالة القلق من فقدان الوظيفة في أي لحظة
فإنه حتما سيجد نفسه عبدا للديون
اقتباس:
والبطالة ما زالت اختيارية وقال اذا لم توجد فرص عمل اطلاقا ووجد شخص سيموت من الجوع من البطالة سنعمل حين ذلك على الاعانة.
من خطل الرأي والظلم الشديد أن نصف بطالة الشباب في ظل هذه الحقائق بالبطالة الإختيارية ثم ماهي مقومات هذا المنطق في ظل بحث الشباب عن فرص العمل ؟؟
أعتقد أن هذا اتهام ضمني بفقدان هؤلاء الشباب إلإحساس بالمسؤلية التي تكتسي الفطرة الإسلامية في المسؤلية عن حياته وآماله بالزواج وتكوين الأسرة المسلمة وعلى الأقل دوافع عاطفة الأبوة
أعتقد أن هذه المعطيات تفند تماما مقولة البطالة الإختيارية مع الكيل الظالم وغير العادل وغير المنطقي في إلقاء التهم جزافا للشباب بأنهم غير منتجين وأنهم يبحثون عن الوظيفة الحكومية أو الوظيفة الأهلية المرفهه
ألم تعترف كل الجهات المسؤلة والمواطنين جميعا بأزمة توطيف السعوديين التي نتجت عنها نظرية و مقولة السعودة ؟؟
المشكلة أننا نمسك بوبر الحقائق ونترك لبها و صلبها
فالمشكلة ليست في سعودة الوظائف بل في
سعودة المنشآت التجارية والصناعية والخدمية
الظاهرة عيانا بيانا تحت غلالات التستر التجاري حتى أننا بتنا نرى ونسمع ونعيش ماهيات وتخصصات هذه المنشآت من واقع جنسية ملاكها وأصحابها الحقيقين لا المتسترين
فعلى سبيل المثال تخصص الهنود في منشآت الملاحة البحرية والجويه
تخصص بعض الجنسيات الأفريقية في مؤسسات ومكاتب الخدمات الصغيرة والمتوسطه
تخصص وسيطرة البنقال على المزارع والزراعة وتسويق المنتجات الزراعية والتحكم فيها إضافة لشغلهم كل الحرف والمهن شديدة الخصوصية وفي مقدمتها التكسي أو الليموزين كوظيفة ومهنة خاصه
سيطرة كل الأجانب بدون استثناء على قطاع النقل العام
(شاحنات نقل البضائع )
شبابنا ليسوا أنعاما مجترة رابضة في الظل
مسؤليتنا هي تبني أوضاع ومشاكل شبابنا ومع اعترافنا بوجود التدريب إلا أنه لم يؤدي الغرض المطلوب منه في ظل السكوت على الأزمات المفتعلة من ملاك المنشآت العارية خلف غلالات التستر التجاري السائب
نحن نعاني من أجنبة منشآتنا التجارية وعلينا أن نسعودها فعلا وهنا فقط ستنتهي نظرية السعودة الوظيفيه
أما مقولة
..اقتباس:
واستشهد الوزير بتراجع اعانات البطالة في الدول الاوروبية وقال هناك ست دول من الاتحاد الاوروبي قررت تخفيض اعانة البطالة لأكثر من النصف لأنها وجدت طبيعة البشر لم يرغبوا بالعمل
ماينطبق على شباب الغرب لاينطبق على شبابنا المسلم بل لاينبغي أن نضعهم في مقارنة معع شباب الغرب المتفسخ
وفي هذا المجال فالشاب الغربي يعيش في منازل وأحضان عشيقاته اللائي يقضي منهن وطره حتى بمقابل ولايفكر حتى في إنجاب الأبناء عن طريق الزواج بل إن معظم أبنائهم سفاحا أو عير شرعيين كما يقولون
فهل من العقل والعدل أن نقارن بينهم وبين أبنائنا دينا ودنيا ؟؟
أكتفي بهذه الجزئيه
النار ماتحرق الا رجل واطيها واللي يده في الماء ليس كالذي يده في النار
