اللغة العربية: (مفردات) (قواميس) (معاجم) والإنترنت

[الرائد7]

السلام عليكم
الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين نبينا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

وبعد....
فقبل أن أشرع في ذكر السبل التي تعين على النهوض باللغة العربية والارتقاء بها فإنه ينبغي علينا أن ندرك أهمية هذه اللغة ومكانتها المرموقة خاصة وأنها هي اللغة التي أنزل الله بها كتابه الكريم وهي اللغة التي ندين بها الله عز وجل ونتقرب إليه بما شرع لنا بها. فإن نهضنا بها فإننا في الحقيقة ننهض بديننا ونعتز به وإن تركناها ولم نسعى للنهوض بها فإننا في الحقيقة نعْرِض عن ديننا ونعرّضه للأعداء يتربصون به وينالون منه,فاللغة والدين أمران لاغنى لأحدهما عن الآخر. ومن هنا رعى العلماء هذه اللغة واهتموا بها وألفوا فيها الكتب وحثوا على تعلمها وتعليمها.

وسوف أسوق لكم بعد هذه المقدمة المختصرة بعض النقاط التي تعين على النهوض باللغة العربية وبعدها أذكر لكم بعض النماذج التي تبين اهتمام السلف باللغة العربية والحث عليها والنهوض بها:



1. يجب علينا أن نذكي في نفوس الناس أهمية هذه اللغة ومكانتها وأنه لاغنى لنا عنها كما يجب أن نعتز بها لا بغيرها من اللغات كما هو الحاصل عند بعض الناس مع الأسف.

2. علينا أن نعلم أن اللغة بحر ولا تكفي السباحة فيه بل أن نغوص في مكنونه ونستخرج منه المعاني الجميلة والبديعة التي تصنعه وتلبسه لباس جذاباً.

3. علينا أن نقلل قدر المستطاع من اللهجة العامية وخاصة في كتاباتنا ومقابلاتنا وأن نحاول التجديد في استعمال الكلمات العربية خاصة وأن بعضها له عدة ألفاظ بمعنى واحد وهذه ميزة تساعدنا على التجديد في استخدامها.

4. دراسة الشعر الجاهلي والوقوف على خصائصه,(فلقد استوعب الشعر العربي الجاهلي كل خصائص الأصل العربي وأحاط بأكثر المادة اللغوية في لغة العرب استعمل العرب في أشعارهم الثروة اللفظية الهائلة في فنهم الشعري فكان الشعر الجاهلي فناً مستوفياً أسباب النضج اللغوي والكمال الفني). ومن هنا ندرك السر في توصية الصحابة والسلف بالعناية بالشعر الجاهلي.

5. محاولة التخلص من الألفاظ الدخيلة على اللغة العربية والتي تأثر بها بعض الكتّاب فأصبحوا يكثرون منها حتى صارت معروفة في كتاباتهم ولو أنهم بحثوا في اللغة العربية لوجدوا ما يغنيهم عنها,خاصة وأن العامة من الناس قد يعتقدون أنها من اللغة العربية فيشكل عليهم بحثها والتعرف على معناها.

6. قراءة المعاجم في اللغة حتى يكون لدى الشخص ملكة لغوية قوية ترده عن الوقوع في الأخطاء اللغوية.

7. تبيين الأخطاء اللغوية الشائعة والتشهير بها وتصحيحها كي يتجنب الناس الوقوع فيها.

*بعض النماذج" التي تبين اهتمام السلف باللغة العربية والحث عليها والنهوض بها:



1. فمن ذلك (ما جاء عن يحيى بن عتيق قال قلت للحسن يا أباسعيد الرجل يتعلم اللغة العربية يلتمس بها حسن المنطق ويقيم بها قراءته,قال الحسن يا ابن أخي فتعلمها فإن الرجل يقرأ الآية فيعْيَ بوجهها فيهلك بها).

2. قال الشاطبي( من أراد تفهم القرآن فمن جهة لسان العرب يفهم ولا سبيل إلى تطلب فهمه من غير هذه الجهة).

3. وقال ابن عباس رضي الله عنه: (الشعر ديوان العرب فإذا خفي علينا الحرف من القرآن الذي أنزله الله بلغة العرب رجعنا إلى ديوانها فلتمسنا ذلك). وفي رواية قال: (إذا سألتموني عن غريب القرآن فلتمسوه في الشعر فإن الشعر ديوان العرب).

4. قال عمر رضي الله عنه: (أيها الناس تمسكوا بديوان شعركم في جاهليتكم فإن فيه تفسير كتابكم)



:p3:



فنون جدة تحتفي باليوم العالمي للغة العربية (http://www.doraksa.com/vb/showthread.php?t=55331&p=89090#post89090)

[محمود توفيق]

موضوع هام جدا ، وهيئاتنا تكلمت فيه كثيرا ، ولم تنفذ شيئا ، قضية مصيرية ، وعل كلٍ ان يؤدي ما يستطيع في هذا المضمار
عجبا أحيا اليهود لغتهم من موات ، ونحن نطعن لغتنا كل يوم !!

شكرا لك على موضوعك

[الجنرال]

بسم الله الرحمن الرحيم

لغتنا العربية إلى أين ؟!

* لغـتـنـا العربية هي لغة القرآن، وهي لغة الإسلام، وهي لغة أهل الجنة وستظل كذلك إن شاء الله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها..
يقول ربنا عز وجل ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ): 2 سورة يوسف

* وكانت أوروبا تعكف على ترجمة المؤلفات العربية إلى اللغة اللاتينية (التي لا وجود لها الآن)، حتى أن مرجع إبن سينا في الطب ظل يدرس لما يزيد عن خمسة قرون في أوروبا.. فقد صمدت اللغة العربية في سنوات الثلاثينات من القرن الماضي عندما كانت مهدَّدة بلغة المستعمرين الأجانب في فلسطين والعالم العربي.. فلو استعمرت لغتنا العربية ولم نعد نتداولها لاندثرت! مع مرور الزمن ولم نعد نستطيع فهم المناهج وما يلج بها من العلم! ومن هذا المنطلق فسوف يتحقق للأعداء ما أرادوه لهذه الأمة.. ويصبح مآل الأجيال القادمة الضياع وربما الاستعمار..!!!

* ونحن إذا تأملنا كتاباتنا ومشاركاتنا سواء في المواضيع والمقالات أو الردود التي نكتبها فإننا نجد القليل منها تحتوي على اللغة العربية الفصحى فقط..!!!
وهذا في اعتقادي أنه خطأ فادح يهدد لغة الضاد..!!

* حتى في نظم الشعر فهو يفتقد أحياناً إلى إتقان اللغة العربية بوجهها الحقيقي والتغني بلغة أخرى تحل محل اللغة العربية، رغم أن هناك زخمٌ كبير من المفردات العربية التي تحل محل المفردات المبهمة التي تحمل معاني مجهولة ودخيلة على لغتنا العربية.. وهناك على سبيل المثال الشعر النبطي أيضا.. الذي يحمل مفردات عربية ولكنها دونت بمعنى آخر قد يجهله كثيراً ممن يتحدثون باللغة العربية الفصحى..

فلماذا؟!!
هل أصبحت اللغة العربية الفصحى غير مناسبة للتخاطب؟ هل فقدنا الحس والذوق لهذه اللغة والكلمات الرائعة التي هي في الأصل لغة القرآن ولغة نبينا عليه الصلاة والسلام وصحبة الكرام..؟

* يقول أحد الكتاب الغربيين قبل أكثر من 300 عام.. (أصبح الجميع هنا في أوربا يكتبون الرسائل باللغة العربية فهي الأقدر على توصيل المعاني، فلا تكاد تجد أحدا يكتب بلغته..وتجد الشخص فينا يفتخر بأنه يكتب باللغة العربية..!) إلى آخر قوله، الآن أصبح العكس.. فنحن نفتخر بالكتابة باللغة الإنجليزية..

* ولأننا هنا نجتمع في حواراً عاماً جاداً أنا سأطرح هنا لكم عدة أسئلة..
علّي أجـد ما يشفي الغليل من إجاباتكم:

السؤال الأول: لماذا البعد الكبير عن لغة الضاد في هذا الزمن..؟!

السؤال الثاني: هل المناهج لا تهتم كثيرا باللغة العربية وهي المسئولة عن البعد الحاصل..؟!

السؤال الثالث: هل تؤيد زيادة عدد الحصص الأسبوعية للغة العربية في المدارس لتصبح كاللغة الإنجليزية..؟

السؤال الرابع والأخير: هل فقدنا القدرة على التعبير عما يجول في خاطرنا بالفصحى حتى نضطر للعامية في محادثاتنا وكتاباتنا..؟

وشكراً للجميـــع،،،،


:p3:



إبن مالكــ
ألفية في النحو والصرف (http://www.doraksa.com/vb/showthread.php?t=1059&highlight=%E3%CC%E3%DA+%C7%E1%E1%DB%C9+%C7%E1%DA%D1%C8%ED%C9)

[نجم سهيل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تسجيل حضور
وسأعود إن شاء الله بكبش سمين

[الجنرال]

يشرفني حضورك

وبإنتظار كبشكم .. :h58:

[ابوعبدالمجيد]

الحقيقه ان هذا الموضوع مهم جدا

والنقاش حوله يطول

سأكتفي بأجابات مختصرة على اسئلتك


السؤال الأول: لماذا البعد الكبير عن لغة الضاد في هذا الزمن..؟!

لأننا ببساطه لا نريد ان نتحدث بها لشعورنا الخاطئ انها ثقيله على اللسان


السؤال الثاني: هل المناهج لا تهتم كثيرا باللغة العربية وهي المسئولة عن البعد الحاصل..؟!
المناهج ياعزيزي تدرس باللغه العربيه ولكن لا يتجاوز حدود المدرسة


السؤال الثالث: هل تؤيد زيادة عدد الحصص الأسبوعية للغة العربية في المدارس لتصبح كاللغة الإنجليزية..؟

لا ... فاللغه العربيه اكثر حصص من الانجليزي


السؤال الرابع والأخير: هل فقدنا القدرة على التعبير عما يجول في خاطرنا بالفصحى حتى نضطر للعامية في محادثاتنا وكتاباتنا..؟

ايضا لا .... لأننا يا أخي الكريم نتحدث بها كتابتاً في المنتديات وفي المخاطبات
شكرا ابو عبدالله على الطرح المفيد

تقديري لك

[نجم سهيل]

وبإنتظار كبشكم .. :h58:



السلام عليكم
أما كبش اللحم فهو لك ولجميع الأعضاء ضيافة أدبية من نجم سهيل وأما كبش مداخلتي موضوعيا فأقول مستعينا بالله

نحن العرب وخاصة أهل أصل ومنبع ومهد ووطن اللغة العربية لغة القرآن الكريم نحن أنفسنا الذين فرطنا في لغتنا فغربناها تغريبا نحو الغرب بمفردات لغة الهامبورجر والماكدونالدز ولكنة يس – قود – أوكيه- كورنر – آي لافيو ........... حتى أصبحت الكلمات الإنجليزية تتوسط حلقات لغتنا وكأنها كلابات ومشدات مربوطة بالصواميل للربط بين حلقاتها نطقا وكتابة

ونحن أيضا وبملكنا جعلناها طبخات أعجمية تعج بالبهارات الهندية والبنغالية والأندونسية التي بات أطفالنا وغلماننا مهووسين بتذوقها ويجيدون فهم أسرارها بل و إجادة غسل وسلق رونق لغتنابهذه البهارات وشوائبها الغريبة عن جوهر لغتنا

حتى وصل الأمر إلى مآذننا آذانا وإقامة ومحاريبب مساجدنا إمامة وصلاة والمحزن والمخجل أنك ترى وتشاهد كثير من حملة الشهادات العليا ودرجاتها الرفيعة من أدعياء العلم والنطق بالعربية الفصحى وهم يتشدقون بها وقد كسروا أضلاعها وشوهوا مفرداتها وتشكيلاتها

وتحضرني بهذه المناسية طرفة فقد كنت مارا مع أحد الأصدقاء بشارع قابل في جدة وإذا بي أسمع أحد المارة يحدث صديقه بالفصحى قائلا
وهلم جر فقلت لصديقي وهلم جرّى فرد علي الآخر ساخرا وهويقول روح تعلم لغه ياشيخ

لغتنا صارت مسخ برأسين ولسانين لاتيني واعجمي

[( * غريب الدار * )]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رائع ما طرحت أخي الحبيب أبو عبد الله
ولي عودة إن شاء الله على موضوعك ومواضيع أخرى .
كااان لدينا في الأسابيع الماضية تشويش في القناة الثقافية والعلمية
ولي عودة بعد ضبط هذه القناة :01822: عن قريب إن شاء الله
دمتم جميعاّ بخير

[عابر سبيل]

اخي الغالي / ابو عبدالله ..........حفظه الله

اذا كان السبب الاول والاخير والله اعلم عدم تشرفنا بهذه اللغه

والحياء من التحدث بها في المجالس فهذا اعتقد السبب في

عدم قدرتنا في التحدث بها .........

ولك مني جزيل الشكر

[محمد بن سعد]

الدفاع عن هذه اللغة العظيمة
من خلال نصوص عربية أدبية رفيعة
تزخر مكتبتنا العربية بمئات آلاف النصوص

إليكم
من تكلم بلسان اللغة العربية
وهو أهلا لها
قصيدة الشاعر: حافظ إبراهيم



رَجَعْتُ لنفسي فاتَّهَمْتُ حَصَاتي ••• وناديتُ قَوْمــي فاحْتَسَبْتُ حَيَاتي
رَمَوْني بعُقْمٍ في الشَّبَابِ وليتني ••• عَقُمْتُ فــــلم أَجْزَعْ لقَوْلِ عُدَاتي
وَلَدْتُ ولمّا لم أَجِدْ لعَرَائسي •••رِجَالاً وَأَكْفَـــــــاءً وَأَدْتُ بَنَاتي
وَسِعْتُ كِتَابَ الله لَفْظَاً وغَايَةً ••• وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بهِ وَعِظِاتِ
فكيفَ أَضِيقُ اليومَ عَنْ وَصْفِ ••• آلَةٍ وتنسيقِ أَسْمَاءٍ لمُخْتَرَعَاتِ
أنا البحرُ في أحشائِهِ الدرُّ كَامِنٌ ••• فَهَلْ سَأَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتي
فيا وَيْحَكُمْ أَبْلَى وَتَبْلَى مَحَاسِني ••• وَمِنْكُم وَإِنْ عَزَّ الدَّوَاءُ أُسَاتي
فلا تَكِلُوني للزَّمَانِ فإنَّني ••• أَخَافُ عَلَيْكُمْ أنْ تَحِينَ وَفَاتي
أَرَى لرِجَالِ الغَرْبِ عِزَّاً وَمِنْعَةً ••• وَكَمْ عَزَّ أَقْوَامٌ بعِزِّ لُغَاتِ
أَتَوا أَهْلَهُمْ بالمُعْجزَاتِ تَفَنُّنَاً ••• فَيَا لَيْتَكُمْ تَأْتُونَ بالكَلِمَاتِ
أَيُطْرِبُكُمْ مِنْ جَانِبِ الغَرْبِ نَاعِبٌ ••• يُنَادِي بوَأْدِي في رَبيعِ حَيَاتي
وَلَوْ تَزْجُرُونَ الطَّيْرَ يَوْمَاً عَلِمْتُمُ ••• بمَا تَحْتَهُ مِنْ عَثْرَةٍ وَشَتَاتِ
سَقَى اللهُ في بَطْنِ الجَزِيرَةِ أَعْظُمَاً ••• يَعِزُّ عَلَيْهَا أَنْ تَلِينَ قَنَاتي
حَفِظْنَ وَدَادِي في البلَى وَحَفِظْتُهُ ••• لَهُنَّ بقَلْبٍ دَائِمِ الحَسَرَاتِ
وَفَاخَرْتُ أَهْلَ الغَرْبِ، وَالشَّرْقُ مُطْرِقٌ ••• حَيَاءً بتلكَ الأَعْظُمِ النَّخِرَاتِ
أَرَى كُلَّ يَوْمٍ بالجَرَائِدِ مَزْلَقَاً ••• مِنَ القَبْرِ يُدْنيني بغَيْرِ أَنَاةِ
وَأَسْمَعُ للكُتّابِ في مِصْرَ ضَجَّة ••• فَأَعْلَمُ أنَّ الصَّائِحِينَ نُعَاتي
أَيَهْجُرُني قَوْمي عَفَا اللهُ عَنْهُمُ ••• إِلَى لُغَةٍ لم تَتَّصِلْ برُوَاةِ
سَرَتْ لُوثَةُ الإفْرَنْجِ فِيهَا كَمَا ••• سَرَى لُعَابُ الأَفَاعِي في مَسِيلِ فُرَاتِ
فَجَاءَتْ كَثَوْبٍ ضَمَّ سَبْعِينَ ••• رُقْعَةً مُشَكَّلَةَ الأَلْوَانِ مُخْتَلِفَاتِ
إِلَى مَعْشَرِ الكُتّابِ وَالجَمْعُ حَافِلٌ ••• بَسَطْتُ رَجَائي بَعْدَ بَسْطِ شَكَاتي
فإمَّا حَيَاةٌ تَبْعَثُ المَيْتَ في البلَى ••• وَتُنْبتُ في تِلْكَ الرُّمُوسِ رُفَاتي
وَإِمَّا مَـــمَاتٌ لا قِيَامَةَ بَعْدَهُ ••• مَمَاتٌ لَعَمْرِي لَمْ يُقَسْ بمَمَاتِ


:p3:



التعريب (ويندوز 7) مركز هيمنة (http://www.doraksa.com/vb/showthread.php?t=7592&highlight=%E3%CC%E3%DA+%C7%E1%E1%DB%C9+%C7%E1%DA%D1%C8%ED%C9)

[نجم سهيل]

وديار لها بالرقمتين كأنها === مراجعُ وشم في نواشرِ معصمِ

بها العِينُ والآرامُ يمشين خلفة === وأطلائها ينهضن من كل مجثمِِِ

من معلقة زهير بن أبي سُلمى
وشرح معاني مفردات البيتين بستغرق نحو صفحتين

[الجنرال]

الأخ / ابن البلد .................. وفقه الله

للأسف أننا ضيعنا لغتنا بأنفسنا من حيث المخاطبة ومن حيث الكتابة أيضاً ..

سعيد بمداخلتك ..

[الجنرال]

الأخ / نجم سهيل ........................... وفقه الله




لغتنا صارت مسخ برأسين ولسانين لاتيني واعجمي

كلام معقول يا ابوسعود

لكن لابد لنا أن نعمل لها عمليات تجميلية لإعادتها لوضعها الطبيعي


أشكرك على توضيحك ..

[الجنرال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رائع ما طرحت أخي الحبيب أبو عبد الله
ولي عودة إن شاء الله على موضوعك ومواضيع أخرى .
كااان لدينا في الأسابيع الماضية تشويش في القناة الثقافية والعلمية
ولي عودة بعد ضبط هذه القناة :01822: عن قريب إن شاء الله
دمتم جميعاّ بخير


الله يكون في عونك

ولا تنسى أننا بإنتظارك أخي العزيز

[الجنرال]

الأخ الفاضل / عابر سبيل .......................وفقه الله.



اخي الغالي / ابو عبدالله ..........حفظه الله

اذا كان السبب الاول والاخير والله اعلم عدم تشرفنا بهذه اللغه

والحياء من التحدث بها في المجالس فهذا اعتقد السبب في

عدم قدرتنا في التحدث بها .........

ولك مني جزيل الشكر

لاحياء في الدين

واللغة العربية في الأصل هي لغة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
ولا غرابة في التحدث بها ، ولو أن طلبة الجاليات الشرعيين هم الذين يتحدثونها ويطبقونها بحذافيرها
لأنهم درسوها وأتقنوها ..

شكراً لك ..

[الجنرال]

الأخ د محمد حتان ............... وفقه الله.


لاشك أن حافظ ابراهيم شاعر من شعراء العرب في عصرنا هذا
ولا غرابة في أن يتغنى بشعرة في اللغة العربية
لأنها لغة القرآن ولغة العرب ..

شكراً لك ..

[ام انس]

طوكيو - واس : استأنف مؤتمر "الحوار بين المسلمين وقادة أتباع الأديان في اليابان" الذي تنظمه رابطة العالم الإسلامي بالتعاون مع جمعية مسلمي اليابان والمؤتمر العالمي للأديان من أجل السلام في اليابان، جلساته اليوم تحت عنوان: (البحث عن رؤى مشتركة للسلام) بحضور معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي.

http://www.almalnews.com/admincp/Media/ImageLibrary/FB/0c048474-a065-42dc-af6e-2af0efcc26a1.jpg

ورأس جلسة اليوم رئيس مجلس إدارة ريشوكوسيكاي، عضو مجلس إدارة المؤتمر العالمي من أجل السلام (اليابان) تاكيشي كاواباتا، والأستاذ في الجامعة الإسلامية العالمية (ماليزيا) الدكتور سوهيرين محمد صالحين، وتحدث فيها كل من الملحق الثقافي في سفارة خادم الحرمين الشريفين في اليابان الدكتور عصام بن أمان الله بخاري حيث أجاب عن تساؤل (لماذا نتحاور؟).

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-4625295761428663270174.jpg

وقدم رئيس الجماعة المحمدية (اندونيسيا) الدكتور محمد دين شمس الدين بحثاً بعنوان "دور الأديان في حل المشكلات الإنسانية"، فيما استعرض مدير معهد دراسات الشريعة بجامعة تاكوشوكو (اليابان) نور الدين نوبو موري في ورقته التي كانت بعنوان "مبادئ حقوق الإنسان في الإسلام"، وناقش يوشيهارو توماتسو (اليابان) في بحثه وضع الأديان في المستقبل، فيما تناول مدير معهد الأبحاث الدولي لثقافة شينتو (اليابان) الدكتور ماساهيرو ساتو القيم الدينية والتحديات المشتركة، وقدم الأستاذ بجامعة كانسا غاكوين (اليابان) الدكتور توشيماسا ياماموتو بحثاً بعنوان (ما الذي يجدد القيمة الدينية من كرامة الإنسان).

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-9659287321428663268346.jpg

[شقردية طيبة]

الرياض - واس : احتضنت جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن ممثلة في عمادة شؤون الطالبات ومعهد تعليم اللغة العربية للناطقات بغيرها اليوم فعالية تحت عنوان (القرية العالمية) بحضور مديرة الجامعة الدكتورة هدى بنت محمد العميل، وذلك في قاعة المؤتمرات بالجامعة بالرياض.

http://doraksa.com/mlffat/files/1432.jpg

وأوضحت عميدة معهد تعليم اللغة العربية للناطقات بغيرها الدكتورة نوال بنت سليمان الثنيان، أن شعار القرية العالمية هي السلام والإنسانية وهي ثقافة الشعوب، و تتخطى حواجز اللغة لتعزز التفاهم والتفاوض بين الشعوب، مؤكدة أن الحفل ظاهرة ثقافية يلتقي فيه العالم مع اختلاف عاداته وتقاليده، وفي الوقت الذي تحتضن فيه الجامعة عدد من القارات لتجتمع وتندمج مع بعضها ليتم عرض أكبر عدد ممكن من عادات وتقاليد الطالبات التي يدرسن فيها.

وحرصت الجامعة على إقامة مثل هذه الفعاليات التي تعد ملتقى ثقافي وترفيهي يجمع الحضارات ويمنح الزائرات فرصة للمزيد من المعرفة والاكتشاف من خلال مجموعة واسعة من الأفكار المبتكرة والعروض التراثية النابعة من الأصالة والتقاليد، وانطلاقاً من مبدأ تعزيز أواصر الأخوة والصداقة وتبادل الثقافات والتقاليد المختلفة ما بين الطالبات الوافدات من مختلف دول العالم والطالبات السعوديات ،فإن الجامعة تحتضن أكثر من 85 جنسية مختلفة.

وصاحب الفعالية معرضاً نظمته عمادة شؤون الطالبات بالتعاون مع الكليات وتضمن 12 ركناً للدول التي تضمها الجامعة، بتعدد (ثقافاتها)، (عاداتها)، و(تقاليدها)، وكان من بين الدول المشاركة: (الإمارات)، (الهند)، (الصين)، (الكويت)، (استراليا)، (بريطانيا)، (تركيا)، (البحرين)، (اليابان)، (كوريا)، (ايطاليا)، و (اليونان).

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-2271042701431269723663.JPG

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-5304836141431269760604.JPG

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-1942886251431269752718.JPG

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-7128594271431269750023.JPG

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-9369584841431269743751.JPG

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-2832328881431269737280.JPG

http://www.spa.gov.sa/galupload/normal/000-1166666821431269727518.JPG

[زينب احمد ياسين]

الرياض - واس : أطلقت جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن ممثلة في عمادة الدراسات العليا ثلاثة برامج للماجستير خلال الفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 1436/ 1437هـ، حيث أبرمت كلية الآداب متمثلة بقسم الدراسات الإسلامية اتفاقية شراكة محلية مع الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة؛ في تخصصات:

http://doraksa.com/mlffat/files/1432.jpg



- التفسير وعلوم القرآن بالشراكة مع كلية القرآن الكريم،
- العقيدة بالشراكة مع كلية الدعوة وأصول الدين،
- السنة النبوية وعلومها بالشراكة مع كلية الحديث الشريف،


وشراكة إقليمية مع جامعة محمد الخامس بالمغرب بين قسم اللغة العربية وآدابها وقسم اللغة العربية في كلية الآداب والعلوم الانسانية في التخصصات التالية: (اللسانيات - اللغة والنحو / والادب والبلاغة / والنقد واللسانيات الحاسوبية)، كما عقدت الجامعة ممثلة بكلية الادارة والاعمال شراكة خارجية مع جامعة دبلن سيتي لبرنامج ماجستير العلوم في إدارة الاعمال في التخصصات التالية: (التسويق / ريادة الاعمال / المالية).

وأوضحت عميدة الدراسات العليا د.مشاعل المفيريج أن البرامج تشمل برامج الماجستير في الدراسات الاسلامية واللغة العربية وإدارة الاعمال بشراكات محلية واقليمية وعالمية مع الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة وجامعة محمد الخامس بالمغرب وجامعة مدينة دبلن بإيرلندا، مفيدة أن هذه الخطوة تتوافق مع توجه الجامعة نحو عقد شراكات خارجية مع جامعات اقليمية وعالمية متميزة بما يخدم العملية التعليمية وسد حاجة سوق العمل بكوادر وطنية مؤهلة على أعلى مستوى.