سقوط الأندلس (دموع على بوابة الحمراء)

[أم مالك الأزدية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
سقوط الأندلس كارثة زلزلت العالم الإسلامي قاطبة
بكى لها الكهل والطفل الصغير
وأرتجت منها الجبال ومادت الأرض
زلزال ضرب الأمة الإسلامية في صميمها مما أستنزف منها الدموع والعبرات
ليورثها كل جيل ما يليه

فهاهو الشاعر أبو البقاء الرندي يستزيد دموعنا ويلهب صدورنا في شعره الحزين بمرارة الخسران والإنهزام


لـكل شـيء إذا مـا تم نـقصان
فـلا يـغر بـطيب العيش إنسان

هـي الأمـور كما شاهدتها دول
مـن سره زمـن سـاءته أزمـان

وهـذه الـدار لاتـبقى على أحد
ولا يـدوم عـلى حـال لها شان

أين الملوك ذوي التيجان من يمن
وأيـن مـنهم أكـاليل وتـيجان

وأيــن مـاشاده شـداد في إرم
وأين ماساسه في الفرس ساسان

وأيـن مـاحازه قارون من ذهب
وأيـن عـاد وشـداد وقـحطان

أتـى عـلى الـكل أمـر لا مرد له
حـتى قضوا فكان القوم ماكانوا

وصـار الأمر من مَلكٍ ومن مُلك
كما حكى عن خيال الطيف وسنان

كـأنما الـصعب لـم يـسهل له
سبب يوماً ولا ملك الدنيا سليمان

فـجائع الـدنيا أنـواع مـنوعة
ولـلـزمان مـسرات وأحـزان

ولـلـحوادث سـلوان يـسهلها
ولـما حـل بـالأسلام سـلوان

دهـى الـجزيرة أمر لا عزاء له
هـوى لـه أحـد وأنـهد ثهلان

فـي الـعين في الأسلام فارتزأت
حـتى خـلت مـنه أقطار وبلدان

فـأسأل بـلنسية ماشان مرسية
وأيـن شـاطبة أم أيـن جـيان

وأيـن قـرطبة دار الـعلوم فكم
مـن عـالم قد سما فيها له شان

وأيـن حمص وما تحويه من نزه
ونـهرها الـعذب فياض وملآن

قـواعد كـن أركـان البلاد فما
عـسى الـبقاء إذا لم تبق أركان

تبكي الحنيفية البيضاء من أسف
كـما بـكى لـفراق الإلف هيمان

عـلى ديـار مـن الأسلام خالية
قـد أقـفرت ولها بالكفر عمران

حـيث المساجد قد صارت كنائس
مـافيهن إلا نـواقيس وصلبان

حتى المحاريب تبكي وهي جامدة
حـتى المنابر تبكي وهي عيدان

يـاغافلاً وله في الدهر موعظة
إن كـنت في سنةٍ فالدهر يقظان

ومـاشياً مـرحاً يـلهيه موطنه
أبـعد حـمص تغر المرء أوطان

تـلك الـمصيبة أنست ما تقدمها
ومـالها مـن طوال الدهر نسيان

يـاراكبين عـتاق الخيل ضامرة
كـأنها فـي مجال السبق عقبان

وحـاملين سـيوف الهند مرهفة
كـأنها فـي ظـلام النقع نيران

وراتـعين وراء الـبحر في دعة
لـهم بـأوطانهم عـز وسلطان

أعـندكم نـباء مـن أهل أندلس
فـقد سـرى بحديث القوم ركبان

كم يستغيث بنا المستضعفون وهم
قـتلى وأسـرى فما يهتز أنسان

لـماذا التقاطع في الإسلام بينكم
وأنـتـم يـاعـباد الله أخـوان

يـامن لـذلة قـوم بـعد عزتهم
أحـال حـالهم جـور وطـغيان

بـالأمس كانوا ملوكاً في منازلهم
والـيوم هم في بلاد الكفر عبدان

فـلو تـراهم حيارى لادليل لهم
عـليهم فـي ثـياب الذل ألوان

يـارب أم وطـفل حـيل بينهما
كـمـا تـفـرق أرواح وأبـدان

وطـفلة مـثل حسن الشمس إذ
طـلعت كأنما هي ياقوت ومرجان

يـقودها الـعلج لـلمكروه مٌكرهة
والـعين بـاكية والـقلب حيران

لـمثل هـذا يبكي القلب من كمد
إن كـان في القلب إسلام وإيمان

لله أنت يا أبو البقاء الرندي بكيت وأبكيت

سقوط الأندلس

http://www.600kb.com/upjpg/lmr37674.jpg

http://www7.0zz0.com/2008/12/13/00/151023781.jpg


http://www7.0zz0.com/2008/12/13/00/313643084.jpg




مدريد (ا ف ب) - تخضع زخارف الخط العربي التي تزين جدران واسقف واقواس قصر الحمراء الشهير في غرناطة (جنوب اسبانيا) للمرة الاولى لعملية قراءة وتفسير وتصنيف منهجي.
وتمكن فريق العلماء الأسبان الذين يجردون عشرة آلاف نص حفرت في الحجر، مستعينين بأحدث التقنيات من آلات تصوير رقمية وآلات مسح ثلاثية الأبعاد، من انجاز ثلث العمل.
وقال الباحث خوان كاستيا الذي يدير الأعمال لوكالة فرانس برس أن واحدة من المفاجآت كانت ان جدران قصر الحمراء تحمل عددا اقل من الآيات القرآنية وأبيات الشعر مما كان يعتقد.
وأوضح هذا الخبير في شؤون العالم العربي "كانت هناك فكرة خاطئة تفيد أن قصر الحمراء مزين بالآيات القرآنية والأشعار".
وتشكل أبيات الشعر والآيات القرآنية اقل من عشرة بالمئة من الكتابات التي تم تصنيفها حتى الآن في هذا القصر الذي أقام فيه النصريون أو بنو الأحمر قبل قرنين من انتهاء الوجود العربي في اسبانيا.
وعلى الرغم من كل شيء، تتكرر جملة واحدة "مئات المرات" على الجدران وهي "لا غالب إلا الله"، حسبما أوضح كاستيا الذي أنجز فريقه تصنيف 3116 كتابة في بهو قمارش او بهو السفراء.
وهذا القصر الذي كان السلطان يستقبل فيه السفراء ويقيم فيه، واحد من أهم وأقدم مباني قصر الحمراء. ومن الكتابات التي تكررت مراراً كلمات بسيطة مثل "النعيم الأبدي".
وقال كاستيا "من الغريب انه لم يجر أي تصنيف دقيق" لآلاف الجمل التي تنتشر في كل مكان على الأقواس والتيجان والأعمدة حتى أنها عنصر يهيمن ويطغى في تزيين القصر. ويتساءل السياح الذي يزورون كل سنة القصر الذي يعد الوجهة الأولى في اسبانيا "ما معنى هذه العبارات؟".
وأوضح كاستيا أن الأمر ينطبق على الملوك الكاثوليك الأسبان الذين طردوا العرب وقضوا على الحكم العربي في الأندلس عند سقوط غرناطة في 1492.
فقد شكلوا "مجموعة من المترجمين" لفك رموز هذه الكتابات لكن أعمالهم ضاعت، حسبما تابع كاستيا الذي سينهي فريقه في نهاية السنة تصنيف كتابات بهو السباع وبذلك 65% من المشروع باكمله. وستنتهي هذه المهمة التي تجرى بالتنسيق مع المجلس الاسباني الأعلى للأبحاث العلمية ومنطقة الأندلس، عام 2011.
وستترجم الكتابات إلى اللغتين الفرنسية والانكليزية بعد ذلك. وقصر الحمراء مدرج على لائحة التراث العالمي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (يونيسكو). وأكدت الشركة التي تدير بيع البطاقات لزيارة القصر أن 3,1 ملايين سائح زاروه في 2008.
وقد تعرض للنهب والخراب عبر العصور لكنه لم يتأثر كثيرا ويخضع منذ سنوات لعملية ترميم واسعة.
ويقول المؤرخون أن آخر حاكم عربي لغرناطة أبو عبد الله محمد الحادي عشر بن علي، بكى عندما كان يغادر القصر مع عائلته أى المنفى بعدما دخل الأسبان المدينة في 1492، فقالت له والدته
"لا تبك كالنساء على ملك لم تصنه كالرجال".



يُعتبر سقوط الأندلس من أكثر الأحداث التاريخية إيلاماً في ذاكرة التاريخ الإسلامي ، ولقد أراد الكاتب د. علي الصلابي تناول هذه الحقبة من تاريخ الإسلام في الشمال الإفريقي بالبحث والتحليل ، من خلال تناوله لتاريخ دولة الموحدين ونشأتها علي يد محمد ابن تومرت وتبيان عقيدته الشاذة عن منهج أهل السنة والجماعة ، ومراحل تطور هذه الدولة ثم انهيارها وسقوط الأندلس . وقد كانت قبل دولة الموحدين ، ظهرت في المغرب دولة المرابطين التي نشأت على يد زعيم الملثمين الأمير يحيى بن إبراهيم ، وكانت تقوم على فكرة إعزاز الدين والجهاد في سبيله ، ولكن زالت هذه الدولة على يد الموحدين ، يبين الكاتب أسباب ذلك وما الذي دفع بأصحاب العقيدة السليمة أن ينهزموا أمام أصحاب العقيدة الفاسدة. كل ذلك بتبويب منظّم للفصول والمباحث ، وتوثيق للمعلومات المستقاة من ما يقارب المئة مصدر ومرجع ..

سنبحر معكم في رحلة في هذا الكتاب لنتدارس تأريخ أمتنا ونبكي على الأطلال