نجم سهيل
September 19th, 2009, 04:02
جدل فلكي يستبعد رؤية هلال شوال الليلة
http://www.alwatan.com.sa/news/images/newsimages/3277/p25_1.jpg
صورة ضوئية للمواقيت الدقيقة لخارطة رؤية الهلال في العالم الهفوف، الرياض: عدنان الغزال، واس
فيما دعت المحكمة العليا أمس إلى تحري رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم 29 رمضان 1430, أي ليلة الأحد غرة شهر شوال لعام 1430، حسب تقويم أم القرى, الموافق 20 سبتمبر 2009 . فقد برز على السطح ما يمكن وصفه بالجدل الفلكي، الذي انحصرت أركانه بين خبراء الفلك، والذين تضاربت آراؤهم بين إمكانية رؤية الهلال ليلة الأحد أو عدم إمكانية الرؤية.
ومن جهته استبعد الباحث الفلكي عضو جمعية هجر الفلكية المهندس علي بن محمد الحاجي إمكانية رؤية الهلال الليلة "ليلة الأحد"، واصفاً تصريحات بعض الفلكيين، التي نشرتها بعض الصحف المحلية، بأن العيد غداً الأحد مخالف للمعايير الفلكية لرؤية الهلال.
وأضاف أن دور الفلكي لا يتجاوز الإدلاء بالرأي العلمي لوضع الهلال وإمكانية رؤيته من عدمه حسب التوزيع الجغرافي لأماكن الرؤية، ويبقى إثبات دخول الشهر الجديد من اختصاص اللجان الشرعية لارتباطه بأمور شرعية مختلفة لا علاقة لها بالفلك مثل الخلاف على وحدة الأفق وتعدد الآفاق والاشتراك في جزء من الليل من عدمه.
وأبان أنه ليس من دور الفلكيين أن يصدروا فتاوى بتحديد يوم العيد وفق منطقة جغرافية معينة إنما هو دور اللجنة الشرعية المختصة، فإذا أمكن رؤية الهلال في المغرب العربي مثلا فهل يعتبر أن غدا يوم العيد بالنسبة للجزيرة العربية؟، موضحاً أن هذا تخصص شرعي بحت وليس فلكياً، وإنما دور الفلكي أن يحدد إمكانية الرؤية من عدمه فقط على خارطة العالم أجمعه.
وأشار إلى أنه بالنسبة لهلال العيد لشهر شوال 1430 هـ فيحدث الاقتران ليلة السبت الساعة 9:44 دقيقة وتغيب الشمس عن أفق الأحساء ليلة الأحد الساعة 5.41 ويغرب القمر الساعة 5.54 دقيقة أي بعد الشمس بثلاث عشرة دقيقة ويصنع زاوية استطالة قدرها 12 درجة تقريبا بينما يرتفع عن الأفق 1,4 درجة، مما يعني استحالة الرؤية عمليا حتى بالمنظار، حيث تشير المعايير إلى أن أقل مكث للهلال بعد الشمس لكي يمكن رؤيته يكون على الأقل 29 دقيقة وأقل ارتفاع عن الأفق 4 درجات، أما بالنسبة لأفق مكة المكرمة فتغيب الشمس عن أفقها ليلة الأحد الساعة 6.23 ويغرب القمر الساعة 6.39 أي بعد الشمس بست عشرة دقيقة، مما يعني أنه لا يزال أقل بكثير من القيم المطلوبة لكي يعكس إضاءة تكفي لرؤيته من الأرض. وأشار إلى أنه قام بإعداد رسم بياني ضوئي يرتكز على البرامج العلمية الفلكية، يوضح الكيفية التي يتم فيها احتساب ولادة الهلال ووقت إمكانية رؤيته، حيث يشير اللون الأزرق إلى بداية أماكن الرؤية بالمنظار واللون الأخضر إلى أماكن الرؤية بالعين المجرد وهي تبدأ من جنوب القارة الإفريقية.
يذكر أن المحكمة العليا أصدرت أمس بياناً يقضي بتحري رؤية الهلال، وهذا نصه: "الحمد لله وحده وبعد, فنظراً لعدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان ليلة الجمعة الموافق 30/8/1430 حسب تقويم أم القرى وإكمال شهر شعبان ثلاثين يوماً , فإن المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية بناء على الأمر السامي البرقي رقم 6605/ ب وتاريخ 15/ 6/1430, وعلى لائحة تحري رؤية هلال أوائل الشهور القمرية الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم 143 وتاريخ 22/8/1418, ترغب من عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة تحري رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم الموافق 29 رمضان 1430, أي ليلة الأحد غرة شهر شوال لعام 1430 حسب تقويم أم القرى, الموافق 20 سبتمبر 2009.
وترجو المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه وتسجيل شهادته لديها أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة . وتود المحكمة من جميع المترائين أو ممن لديه القدرة على الترائي الانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض والاهتمام بالأمر والمشاركة فيه والاحتساب لما فيه من التعاون على البر والتقوى, والله الموفق.
التعليق
الله أعلم ولاعلم لنا
http://www.alwatan.com.sa/news/images/newsimages/3277/p25_1.jpg
صورة ضوئية للمواقيت الدقيقة لخارطة رؤية الهلال في العالم الهفوف، الرياض: عدنان الغزال، واس
فيما دعت المحكمة العليا أمس إلى تحري رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم 29 رمضان 1430, أي ليلة الأحد غرة شهر شوال لعام 1430، حسب تقويم أم القرى, الموافق 20 سبتمبر 2009 . فقد برز على السطح ما يمكن وصفه بالجدل الفلكي، الذي انحصرت أركانه بين خبراء الفلك، والذين تضاربت آراؤهم بين إمكانية رؤية الهلال ليلة الأحد أو عدم إمكانية الرؤية.
ومن جهته استبعد الباحث الفلكي عضو جمعية هجر الفلكية المهندس علي بن محمد الحاجي إمكانية رؤية الهلال الليلة "ليلة الأحد"، واصفاً تصريحات بعض الفلكيين، التي نشرتها بعض الصحف المحلية، بأن العيد غداً الأحد مخالف للمعايير الفلكية لرؤية الهلال.
وأضاف أن دور الفلكي لا يتجاوز الإدلاء بالرأي العلمي لوضع الهلال وإمكانية رؤيته من عدمه حسب التوزيع الجغرافي لأماكن الرؤية، ويبقى إثبات دخول الشهر الجديد من اختصاص اللجان الشرعية لارتباطه بأمور شرعية مختلفة لا علاقة لها بالفلك مثل الخلاف على وحدة الأفق وتعدد الآفاق والاشتراك في جزء من الليل من عدمه.
وأبان أنه ليس من دور الفلكيين أن يصدروا فتاوى بتحديد يوم العيد وفق منطقة جغرافية معينة إنما هو دور اللجنة الشرعية المختصة، فإذا أمكن رؤية الهلال في المغرب العربي مثلا فهل يعتبر أن غدا يوم العيد بالنسبة للجزيرة العربية؟، موضحاً أن هذا تخصص شرعي بحت وليس فلكياً، وإنما دور الفلكي أن يحدد إمكانية الرؤية من عدمه فقط على خارطة العالم أجمعه.
وأشار إلى أنه بالنسبة لهلال العيد لشهر شوال 1430 هـ فيحدث الاقتران ليلة السبت الساعة 9:44 دقيقة وتغيب الشمس عن أفق الأحساء ليلة الأحد الساعة 5.41 ويغرب القمر الساعة 5.54 دقيقة أي بعد الشمس بثلاث عشرة دقيقة ويصنع زاوية استطالة قدرها 12 درجة تقريبا بينما يرتفع عن الأفق 1,4 درجة، مما يعني استحالة الرؤية عمليا حتى بالمنظار، حيث تشير المعايير إلى أن أقل مكث للهلال بعد الشمس لكي يمكن رؤيته يكون على الأقل 29 دقيقة وأقل ارتفاع عن الأفق 4 درجات، أما بالنسبة لأفق مكة المكرمة فتغيب الشمس عن أفقها ليلة الأحد الساعة 6.23 ويغرب القمر الساعة 6.39 أي بعد الشمس بست عشرة دقيقة، مما يعني أنه لا يزال أقل بكثير من القيم المطلوبة لكي يعكس إضاءة تكفي لرؤيته من الأرض. وأشار إلى أنه قام بإعداد رسم بياني ضوئي يرتكز على البرامج العلمية الفلكية، يوضح الكيفية التي يتم فيها احتساب ولادة الهلال ووقت إمكانية رؤيته، حيث يشير اللون الأزرق إلى بداية أماكن الرؤية بالمنظار واللون الأخضر إلى أماكن الرؤية بالعين المجرد وهي تبدأ من جنوب القارة الإفريقية.
يذكر أن المحكمة العليا أصدرت أمس بياناً يقضي بتحري رؤية الهلال، وهذا نصه: "الحمد لله وحده وبعد, فنظراً لعدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان ليلة الجمعة الموافق 30/8/1430 حسب تقويم أم القرى وإكمال شهر شعبان ثلاثين يوماً , فإن المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية بناء على الأمر السامي البرقي رقم 6605/ ب وتاريخ 15/ 6/1430, وعلى لائحة تحري رؤية هلال أوائل الشهور القمرية الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم 143 وتاريخ 22/8/1418, ترغب من عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة تحري رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم الموافق 29 رمضان 1430, أي ليلة الأحد غرة شهر شوال لعام 1430 حسب تقويم أم القرى, الموافق 20 سبتمبر 2009.
وترجو المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه وتسجيل شهادته لديها أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة . وتود المحكمة من جميع المترائين أو ممن لديه القدرة على الترائي الانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض والاهتمام بالأمر والمشاركة فيه والاحتساب لما فيه من التعاون على البر والتقوى, والله الموفق.
التعليق
الله أعلم ولاعلم لنا