محمد بن سعد
October 6th, 2008, 13:45
على موقع فضيلة الشيخ
عبد المحسن بن ناصر العبيكان
http://al-obeikan.com/index.html
جاء هذا البيان التوضيحي:
حول فتوى جواز نظر المخطوبة عن طريق الماسنجر
إذا كان النظر إليها مباشرة مسنون فمن باب أولى النظر إليها عن طريق هذه الوسيلة, بشرط أن يكون بعد الخطبة, وأن لا يراها سواه, وقد أخبرني بعض الأخوة بعد ذلك أنه يمكن حفظ صورة المرأة واستغلالها من بعض ضعاف النفوس عند عدم تمام العقد, وأنه يمكن أيضاً اختراق الجهاز, وبما أنني اشترطت في فتواي ما ذكرته من الشروط فإنه متى ما كان هذا الكلام صحيحاً, فإنه بموجب ذلك لا يصح النظر إلى المخطوبة بهذه الوسيلة حيث إن ما اشترطته لا يمكن تطبيقه حسب ما أفادوا به, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
الفتوى على هذا الرابط - إضغط هنا (http://al-obeikan.com/article/81-بيان%20توضيحي%20حول%20فتوى%20جواز%20نظر%20المخطوبة%20عن%20طريق%20الماسنجر%20%20% 20%20%20%20%20%20.html) .
عبد المحسن بن ناصر العبيكان
http://al-obeikan.com/index.html
جاء هذا البيان التوضيحي:
حول فتوى جواز نظر المخطوبة عن طريق الماسنجر
إذا كان النظر إليها مباشرة مسنون فمن باب أولى النظر إليها عن طريق هذه الوسيلة, بشرط أن يكون بعد الخطبة, وأن لا يراها سواه, وقد أخبرني بعض الأخوة بعد ذلك أنه يمكن حفظ صورة المرأة واستغلالها من بعض ضعاف النفوس عند عدم تمام العقد, وأنه يمكن أيضاً اختراق الجهاز, وبما أنني اشترطت في فتواي ما ذكرته من الشروط فإنه متى ما كان هذا الكلام صحيحاً, فإنه بموجب ذلك لا يصح النظر إلى المخطوبة بهذه الوسيلة حيث إن ما اشترطته لا يمكن تطبيقه حسب ما أفادوا به, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
الفتوى على هذا الرابط - إضغط هنا (http://al-obeikan.com/article/81-بيان%20توضيحي%20حول%20فتوى%20جواز%20نظر%20المخطوبة%20عن%20طريق%20الماسنجر%20%20% 20%20%20%20%20%20.html) .